亡羊补牢寓言故事50字 寓言故事杯弓蛇影的故事250字
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齐宣王坐在堂上，有仆役牵着一头牛从堂下走过。齐宣王看见了，问：把牛牵到哪里去？
仆役答：今天是祭祀日，杀牛祭钟。
齐宣王说：放了它。我不忍心看它这副可怜相。没有罪而要它去送死，这有悖仁慈。
仆役问道：把牛放了，钟还要不要祭呢？
钟怎能不祭？这样吧，杀一头羊来祭吧。
[教学内容]
认识的根本任务
[简要分析]
现象是事物的表面特征和外部联系，它是个别的、多变的东西；本质是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系。以羊换牛、以小易大，仅是事物的现象在变，但齐宣王要搞衅钟祭神的迷信举动没有变，因而用一头牲畜做牺牲品的需要也没有变。
亡羊补牢寓言故事50字
齐景公在位时，刑法相当残酷，动辄就把人的双脚砍掉。当时，社会上出现了一种职业：专门做假脚出售。有一天，齐景公想叫晏子换一换住所，对他说：先生的住宅靠近市场，又狭小，又嘈杂，请换一个清静的住所吧。晏子说：这是先父住过的地方，我的功德远不及先父，这间住宅对我来说已经是够奢华的了。再说家近市场，早晚买东西方便，对我是很有利的。齐景公笑着说：先生住在市场旁边，可知道最近物价的贵贱吗？当然知道。晏子答道。那么，什么东西卖得贵，什么东西卖得贱呢？晏子答道：假脚卖得贵且在天天涨价，鞋子卖得便宜且在天天跌价。齐景公听了脸色大变，于是就不再滥用砍脚的酷刑了。
[教学内容]
主观能动性是人区别于物的特点
[简要分析]
人的主观能动性首先表现在人类能积极的能动的认识世界的能力和活动：人在实践基础上不仅能了解事物的外部现象，而且能通过抽象思维活动把握事物的本质和规律；在实践基础上形成的认识具有预见性和创造性、目的性和计划性。典故中晏子抓住了最能反映本质的现象：用踊贵屦贱这一事实揭示了齐国刑法残酷、荼毒人民的重大问题，不露声色地向齐景公劝谏，收到了良好的效果，达到了预期的目的。这正是人的主观能动性的表现。
寓言故事杯弓蛇影的故事250字
父亲不仅是一个家庭角色，更是一位重要的教育者，在对孩子教育上所起的作用一点也不比母亲小。遗憾的是，很多父亲有大男子主义，认为教育孩子是母亲的事，与自己无关，把教育孩子这一点忽略了，把所有的责任几乎都推给了孩子的母亲。所以，在对孩子的教育中，很难见到父亲的身影。
古代启蒙经典《三字经》开篇就说：“养不教，父之过。”如果生了孩子，只知道养活他，而不去教育他，那就是父亲的过错，是做父亲的失职。
现代教育理念认为，在孩子成长的过程中，父亲的角色无人能替代，父亲对孩子发挥着极大的影响力，这种影响涉及孩子的智力、体格、情感、性格等多方面，对孩子的独立、坚强、理性、探索等品格的培养起到重要的作用。当然，如果孩子与父亲接触少，则会出现“父爱缺乏综合征”，孩子在体重、身高、动作等方面的发育会比较缓慢，并存在诸如焦虑、自控能力弱等情感障碍，在性格方面也会变得懦弱、胆小、孤僻、自卑等。可以说，父亲教育将影响孩子的整个人生。父亲教育是不能缺失的。父亲必须与母亲一起承担培养孩子的职责。其实，一位称职的父亲应该是孩子的好榜样，是孩子崇拜的偶像。
美国耶鲁大学曾做过一项调查，对从婴儿到十几岁的孩子各个年龄段的孩子进行了长达12年的跟踪调查研究，结果表明，由父亲带大的孩子智商更高，学习成绩会更好，走向社会以后也更容易成功。可见，父亲的参与，会让孩子更聪明、家庭更快乐！科学地教育孩子，做孩子最好的陪伴者，父亲这个角色任重而道远。
在今天，家庭教育期盼“父亲教育”的回归。因为，父亲既然把孩子带到了这个世界上，就必然成为他生命中不可缺失的角色，这个角色被赋予了很多的责任与义务。养育孩子，教育孩子，给孩子智慧的爱，也是每一位父亲的责任，需要父亲去思考，去实施。
作为父亲，应该树立一个观点：要把“父亲”当成一份事业来做。父亲既是天赋的身份，也是我们终生的事业，需要我们发现自己的“父亲力”！一位成功父亲曾说：“我的事业是‘父亲’。‘父亲’就是我的终身事业和人生理想，子女就是我的最大荣耀。”其实，作为父亲，没有什么比把孩子一步步引上发展的道路，把他培养成才更为伟大的事业了。想一下，如果我们拼死拼活，积下了一份家业，但因为只忙于所谓的事业，而忽视了对孩子的教育，孩子不成材，可能很快就会把家业败光。古人所讲的“富不过三代”是有道理的，我们千万不可本末倒置，赢了事业，输了教育，最终满盘皆输。
所以，新时代的父亲，请您适时放下手中的工作，从母亲的背后走出来，加入到教育孩子的行列中，让孩子在回顾自己的成长历程时能自豪地说：“我有一个伟大的父亲！”
很多父亲也认可父亲教育的重要性，但这种认可却只停在理论上，并没有去有效地实施。现实生活中，很多父亲还在以一种“粗线条”的方式“教育”孩子，非打即骂，要么严厉斥责。无疑，这种以所谓的“权威”去管教孩子的方式是不会有什么成效的，甚至会让孩子反感，那您也很可能成为孩子心中不想要的“坏”爸爸。
对孩子来说，父亲是穷是富并不是最重要的。最重要的是，您是一个好父亲还是一个“坏”父亲？好父亲会设身处地地为孩子着想，“坏”父亲大多用固定模式“套”孩子；好父亲立足于身教，“坏”父亲习惯于说教；好父亲的手，是用来给孩子鼓掌的，“坏”父亲的手却是给孩子耳光的；好父亲的话，是鼓励孩子，“坏”父亲的话，是责骂孩子；好父亲认为教育孩子是自己的使命，“坏”父亲则认为，教育孩子是母亲的事，自己给孩子挣钱就行了；好父亲的钱，能为孩子创造良好的教育条件，而“坏”父亲的钱则让孩子坐享其成，不思进取……您想做一个好父亲还是“坏”父亲？
一位年轻父亲说：“我想做个好父亲，可我不知道该怎么做？”可见，怎样教育孩子，如何规划孩子的成长，是很多为人父者还拿不准的事。还有的父亲认为，今天教育孩子的书有很多，而自己却不知道该看哪一本。
其实，想做好一位父亲并不难，只需要在生活中思考并落实好几个问题：父亲教育不能缺失！我应该给孩子什么？我的威信来自哪里？我能否做孩子最好的老师？要走进孩子的心里！填平与孩子之间的代沟！用智慧启迪孩子的一生！向大师学习怎样做父亲！……
如果每一位父亲都能对上面的问题进行深入的思考，并能在生活中严格落实一位父亲对孩子应尽的职责，那么，一个人格健全、素质全面、能适应现代社会需要的孩子就诞生了。
当父亲知道了自己对孩子一生的影响的重要性，当父亲唤起了自己做父亲的责任意识，并投入到对孩子的教育中时，就等于掌握了孩子的前程与命运，就能培养出杰出的孩子。天下的父亲们，为了孩子，也为了您家业的传承，请认真做好“父亲”这一份“事业”！
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