秀才断事 书生断事
你现在阅读的是一篇关于秀才断事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备书生断事和秀才断事的精彩内容哦。
【寓言典故】秀才断事
有个乡下人谈论自己的志向，说：“我要是有一百亩稻田就心满意足了。”邻居听了，心生嫉妒，便说：“你要是有一百亩田，我就养一万只鸭，吃尽你的稻子。”于是两人争吵不休，便去衙门告状。他们不认得衙门，经过一座学堂，见是红墙大门，就扭打着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷，便跪在地上，各诉状情。秀才说：“这样吧，你们一个买起田来，一个养起鸭来，待我做了官，再给你们审理这件案子。”
[教学内容]在奋斗是实现理想
[简要分析]理想源于现实，高于现实；理想又可以转化成现实。但理想要转化成现实，需要多方面的条件，就主观而言，特别需要艰苦奋斗，绝对不能仅仅停留在口头上。秀才所言，正是此意。
秀才断事
是的，
不要忘了自己的梦想，
坚定自己的目标，
努力前进，
成功就在眼前。
22年的时光感觉就是在一眨眼的光阴，每天都在忙碌之中，每天都是匆匆而来，匆匆而去，都来不及静下心来好好的回想已经逝去的光阴，冷静的思考一下自己未来的道路在什么地方？处在这个阶段的大学生都会迷茫，都会彷徨，都会生活在各种的不安与恐惧之中。我们用忙碌来充实自己的生活等到闲下来的时候却不知道自己在忙些什么，生活的黑洞依旧存在，忙碌只是暂时性的填补我们空虚寂寞的心灵。为什么明明自己那么努力的去实现自己的追求，为什么明明自己每天起早爬黑到头来还是停留在原点。
归根到底，不是我们不够努力，也不是我们不够的认真积极，只是走太远，我们已经忘记了我们当初为什么要出发。还记得幼儿园时的我很信誓旦旦的对自己说我要当博士，读完博士我要读博士后，那个时候的自己不知道什么是天高地厚，只知道博士是智慧的化身，是知识的代名词，我的梦想紧紧是成为一名知识渊博之人，那个时候的梦想是那么的简单，简单在现在看来有点幼稚，这个梦想一直延续到小学毕业，直到上了初中因为学习了更多的中国见现代史，因此特别的抵触日本人，我想把自己打造成为一个能在商场里面游刃有余的女强人，我想振兴国家的名族企业，我想去赚日本人的钱。那个时候梦想是那么的骨干，带着很多的感情色彩。现在看来比自己想成为一名博士更加的可笑，更加可笑的是因为这颗最初的萌芽却支持我走向了商业的道路。高中毕业我义无反顾的走向了工商管理的道路，我的梦想就是成为商业白领。现在即将毕业了回头看看这一路的奔波，自己的梦想还在吗?
没有了激情，没有了勇气，更多的是在向现实屈服，那个真诚，善良，温柔，单纯的我正在逐步逐步的离开我的身体。很是怀恋以前傻乎乎的憧憬未来美好的生活，想象自己未来的白马王子，现在依旧会憧憬未来的生活，不过看到更多的工作，房子，车子，名利，鲜花，掌声，白马王子不在了，甚至连黑马王子都不在。因为这世界太骨感了，没有都生活的小心翼翼，每个人都处在高度的紧张之中，就算你很想把真心交给他人却没有了那个胆量了，人生活在这个世上已经是一种苦难了，为什么还要让自己受苦了，所以宁愿一个人在道路上前进。因为有太多次的跌倒，因为有太多的眼泪，因为有太多说不出的苦，现在也学会了左右逢源，现在再也不会“爱心”泛滥了，在跌跌撞撞之中已经学会了坚强，学会了怎么给自己的伤口消毒，上药，等待伤口的愈合。
人生的道路可以仰望他人，但是不要羡慕他人，自己也是这个世界上那个独一无二的，不要把别人的梦想当成自己奋斗的目标。
武汉今天又下起了磅礴大雨，真的好想成为一个落汤鸡，淋漓尽致的让自己的从头到尾的都干干净净的洗刷一遍，把身上的烦躁，不安，恐惧都丢弃，轻装上阵，继续着自己的坚持，自己的梦想！
书生断事
【寓言典故】愚公移山
北山有位愚公，年已九十，立志要把阻挡门前交通的太行、王屋两座大山搬掉。率邻子孙开山垦壤，用锹挖、用肩挑，用箕畚运到别处去，一年往返一次。智叟劝他不要白费劲。愚公说：“我的决心下定了，我死了还有儿子，儿子生孙子，孙子又生儿子，可以一代一代地搬下去。而山呢？搬掉一挑土，就少一挑土，这样下去，还怕它不平吗？”愚公的这种干劲，感动了上帝。上帝就命令神把两座山搬走了。
[教学内容]实践的特征
[简要分析]这个故事的本意在于强调要发挥人的主观能动性，面对挑战，克服困难。我们深为愚公的这种精神所感动的同时，也不免要问：“为什么一定要用锹挖、用肩挑，一年才往返一次，而不用现代化的机器和运输工具呢？”因为实践是客观的物质性的活动，其手段是客观的：构成实践手段的材料是物质性的东西；制造实践手段不能随心所欲，使用实践手段也不能随心所欲，它们都是由客观历史条件决定的。
以上内容是关于秀才断事和书生断事的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。