生活就在此时此刻 生活就是无论怎么选择都会有遗憾
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生活就在此时此刻，就在当下
“生活在别处”是一种虚妄的追寻。“别处”的生活永远值得我们去追寻，然而，它却是不真实的。“别处”仅仅是用来调剂“此处”的，真正的生活不在“别处”，而在“此处”。生活就在此处，就在眼前，就在此刻，就在我们手里。慢慢走，欣赏一路的风景，不为别的，只为“生活在此处”。当你有选择的时候，不是选择正确的，而是选择不让你后悔的。昨天已经成为历史，翻过了就无须再遗憾;明天尚未到来，尽管它充满着无限的可能，毕竟还是个未知数。过去如何痛苦，未来如何美妙，都不是最重要的。珍惜属于你的每一个今天，用心地过好每时每刻，因为生活在此处，在此刻，在当下。
19世纪，法国天才诗人兰波创造了“生活在别处”这句话;20世纪，捷克小说家米兰·昆德拉把这句话弄得世人皆知了。
“生活在别处”是一种虚妄的追寻。“别处”的生活永远值得我们去追寻，然而，它却是不真实的。每个人都向往着“别处”的生活，其实，“别处”仅仅是用来调剂“此处”的，真正的生活不在“别处”，而在“此处”。
有位帝王穷尽毕生精力，终于称霸世界，但他也老迈于病床了。两个孙子在床前嬉戏，其中一个问：“爷爷，您现在最想做什么?”
帝王望着窗外一望无际的疆土，悠悠地说：“让我带你们俩在夕阳西下的海边，散步五分钟，这辈子我就满足了。”
帝王在人生迟暮时终于明白了“生活在此处”，遗憾的是，他明白得太晚了。谁能在当下的生活中满足，并享受其丰盈的蕴意，谁就是有福之人。无论“生活”在什么地方，追寻和安享都只是一种方式，最重要的是生活本身。
对我们每个人来说，自己的“此处”便是他人的“别处”，是他人憧憬和向往的地方;在他人眼里，你的“此处”很美，但你却浑然不觉，或根本不懂得去珍惜。
这是因为我们总习惯以自己的想象去描述别人的生活，但当“别处”成为“此处”时，渐渐就会失去当初的感觉，继而厌倦，又想寻找新的“别处”，永无止境，永不满足。其实，生活就在此处，就在眼前，就在此刻，就在我们手里。慢慢走，欣赏一路的风景，不为别的，只为“生活在此处”。
花开不是为了花落，而是为了开得更加灿烂。人生是一个过程，而绝不只是一个结局。如果真的让你一下子就得到你想要的那个结局，而让整个过程不复存在，你会愿意吗?
我们总是梦想着过自己理想中的生活，这本身也许并没有错，但如果过于执著于未来，而为现实苦恼，那就违背了自己的生活，我们的一生就注定只能在埋怨、牢骚和不如意中度过。
明天将要发生的一切，我们谁也无法改变，所谓远虑大多数时候是在杞人忧天，于事无补。你现在就生活在此处，而不是遥远的“别处”;你就生活在此时此刻，而不是未来的任何一个时刻。
印度有位著名的哲学家，迷倒了不少女人。一天，一位年轻的女子敲门说：“让我做你的妻子吧!错过我，你就找不到比我更爱你的女人了!”
虽然哲学家很喜欢她，但他仍回答道：“让我考虑考虑!”哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处分别罗列出来，才发现好坏均等，真不知该如何抉择。他陷入了长期的苦恼中。最后，他终于得出一个结论：人在面临抉择而无法取舍时，应选择尚未经验过的那一个。
生活就在此时此刻
有个将军兵败躲进寺庙里，贼寇将寺庙团团围住。寺庙里的武僧们奉大师之命，全力保卫将军平安。
大师也想借此机会，考察一下武僧中谁可担当大任，待将军解围后，可以让其贴身保卫将军，助将军戍边卫国。大师最终将目标放在了慧能和慧远身上。
晚上，大师交代二人爬梯上墙，看一下周围贼寇的情况。这是一项十分危险的行动，登墙眺望，很容易被贼寇的弓箭手射中，瞬间毙命。可越是危险，越能考验人，大师打定主意，谁敢登墙，就推荐谁保卫将军。
慧能和慧远领命，向着寺庙大门走去。二人刚走不久，外面乱作一团，大师跑出禅房一看，慧远正和一个贼人扭打，并将贼人制服，可慧能却倒在血泊中。
慧能伤势严重，好在并无生命危险。大师问慧远是怎么抓到贼人的。慧远说：“师父，这个贼兵轻功了得，不知什么时候悄悄登上了墙，举刀砍向慧能，我急忙把他拉了下来，最后制服了他。”众僧一听，无不夸奖慧远武艺高强，胆识过人，都觉得慧远肯定会成为将军的护卫。
过了几天，将军部下率兵解围，将军准备返回大营。众僧推荐慧远给将军当护卫，可大师摇头不准。
众僧不解，大师对众僧说：“慧远把贼兵探子拉了下来，那说明他不在墙上，而是在墙下，真正的勇者是慧能，他在墙上。”
生活就是无论怎么选择都会有遗憾
明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜，然而，当时的钱塘县官对李浚却并不买账，表面上恭恭敬敬，内心里却一直想要设计害他。
一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”，所以这个心腹很快获得他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候，这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后，从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。
李浚的部下知道后，便想带兵去县官家搜察，李浚当即阻止了，因为光是心里知道没用，根本没有证据。若是兴师动众地去搜察，很可能会使对方在慌乱中扔掉“脏物”，那样李浚不仅无法取回官印，反而还会将自己逼向死胡同，因为丢大印可是一件罪很重的失职事件。为了不让别人看出来自己丢失了官印，李浚只能装作生病停止处理公事。
就这样过了几天后，李浚终于想出了一个办法，能让县官主动把官印送回来，但前提是必须给他搭了一个台阶!主意拿定后的当天晚上，李浚当作大病初愈，精神焕发地邀请把县令请到家里来喝酒庆贺。两人正喝着酒，不知道为什么李浚家的厨房突然着起了火，李浚连忙从卧室里取出一个印盒交到县官的手上说：“代我保管一晚，明早将其送回，此刻我先扑火要紧!”说完不容县官有什么推辞的机会，直接跑开救火去了。
厨房的火其实是李浚自己提早就安排好家仆放的，火势当然也不会烧得很大，三下五除二就被扑灭了。然而，县令可就不一样了，他捧着空盒子回到家，如果原样送回，那就意味着他把御史大印给弄丢了，那可是关连全家祸福的大罪!左思右想之下，县令只能把自己命人从李浚身边偷来的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接过盒子后当场打开“检验”，里面的大印赫然在目!此时，两人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不过一个是笑得坦然大度，另一个却笑得羞愧难挡!
在遭到他人伤害时，我们如果一味地自恃有理、举拳相对，结果往往于事无补，不仅糟蹋我们自己的形象，而且还会继续恶化与对方的关系，把双方都推入两难的境地;而不动声色地给对方一个“空盒子”，在无形中为对方搭一架台阶，则实在是一种玄妙的生活智慧!
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