关于规则的哲理故事 遵守规则的故事简短
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1、列宁理发
伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列宁忙碌了一个上午，处理了很多日常事务，批阅了很多文件。
休息的时候，他用手摸了一下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。
他问哪位同志是最后一位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁日理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。
可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
2、周恩来无论谁都要遵守制度
一次，周恩来总理去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。
接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
3、包公铡包勉
包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。
作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人。
而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。
4、祁黄羊e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431343564任人唯贤
春秋列国时，一天晋国国君晋平公问大夫祁黄羊说：“南阳缺一县令,你看谁可以去担任呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以。”晋平公很惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”
祁黄羊回答说：“国君你问谁可以当南阳县令,并没有问谁是我的仇人呀。”于是任命解狐为南阳县令，晋人都很称赞。
过了一段时间,晋平公又对祁黄羊说：“现在国家缺一尉官,你看谁可以去担当这一官职呢?”祁黄羊毫不犹豫地推荐了自己的儿子祁午。晋平公大为惊讶地说：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊从容回答说：“国君问我谁可以当国尉，可你没有问我谁是我的儿子呀。”晋平公连连点头，说：“好！”于是任命祁午为中军尉，又推举羊舌赤辅佐他.晋人又都称赞不已。
后来，孔子听到这件事时说：“祁黄羊讲得太好了！外举不避仇,内举不避子，祁黄羊可以说是个公正无私的人啊！”
5、晏殊的守规
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的。就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎。
正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉。
有关遵守规则的e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337393533名人事例：
1、包公铡包勉：
2、祁黄羊任人唯贤;
过了一段时间,晋平公又对祁黄羊说：“现在国家缺一尉官,你看谁可以去担当这一官职呢?”祁黄羊毫不犹豫地推荐了自己的儿子祁午.晋平公大为惊讶地说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊从容回答说：“国君问我谁可以当国尉,可你没有问我谁是我的儿子呀.”晋平公连连点头,说：“好!”于是任命祁午为中军尉.又推举羊舌赤辅佐他.晋人又都称赞不已.
后来,孔子听到这件事时说：“祁黄羊讲得太好了!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可以说是个公正无私的人啊!”
3、列宁理发
4、我也要遵守制度
5、无论谁都要遵守制度
6、这个战士应该表扬的
列宁理发
伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列宁忙碌了一个上午，处理了很多日常事务，批阅了很多文件。休息的时候，他用手摸了一下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。他问哪位同志是最后一位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁日理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
我也要遵守制度
那还是在延安的时候，主席去医院看望关向应政委。两人愉快地在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”谦和地说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应,离开了病房。
无论谁都要遵守制度
一次，周恩来总理去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
这个战士应该表扬的
有一次，刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧！”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。”
一：现在许多国人都非常注意自己在国外的言行,希望不要因为自己言谈举止的一点不妥而影响了中国的形象.在巴黎期间我时常遇到同样来自祖国大陆的同胞,欣喜的是看到大部分国人在外面已经开始象其他国家的人们一样遵守秩序小声说话不随地吐痰乱丢垃圾了.但是有一点我们做的还不够好的地方,虽然不过是一个小小的细节,估计也一定时常令外人侧目吧.
我自己就在毕加索美术馆等地方丢过几次人,现了几回眼...
那天一早我便来到了位于塞纳河左岸小巷深处的毕加索美术馆.美术馆内禁止带包,门厅一侧设有专门存放衣服和包的柜台,我和其他游客一样排队存包.因为不知道美术馆里能否拍照,我便琢磨着要不要把相机一并存起来.于是,就询问负责存包的工作人员:先生,美术馆里面可以拍照吗?
负责存包的小伙子是个来自非洲的黑人移民.我问他美术馆内能否拍照的时候他正在忙着接待前面的客人.听了我的问题,如果是在咱北京,服务员一定会一边回答"可以"或者"不可以"而一边麻利地照样为前面的客人服务.可这位小兄弟却停下手里的活计转过身来正而八经地对我说:对不起,请先等我接待完你前面的这位女士再回答你好吗?被他这么一批评,我的脸上竟有一种发热的感觉,于是,不由得地自我反省起来.
事实上他的一个"YES"或"NO"就足以使我满意,且比他以上的回答来得更为简练,而我还可以事先把相机的问题处理好以节约时间,可他却偏偏弃简从烦,定要一心一意且不受打扰地为前面那位客人服务好之后再来接待下一位顾客.从表面看起来他这样做似乎很"拙",其实细琢磨一下却又觉出他的道理来,他那样做恰恰体现了对前面客人充分的尊重啊,同时,不也有利于美术馆这个特定的公共场所能够保持一种安静的氛围吗?试想,如果在场的游客都七嘴八舌地问这问那,美术馆里岂不是乱成大车店了?
终于轮到我了,黑人小伙子忽闪着大大的眼睛专心地看着我微笑着,然后轻轻地说了声:你好,轮到你了...问候之后又回答了我可否拍照的问题并小心地接过我的包,交给我一个存取牌,非常礼貌地看着我再次对我笑笑,然后才转向下一位客人.在那一刻,所有排队的人都在安静地等待着,好象那半分钟的时间只属于我一个人似的,我体会到了一种"尊重"的感觉,简短的对话说起来也从从容容,全没有了往常在国内类似的场合一派嘈杂之中争先恐后抢着提问或者回答的说话方式了.
在一家著名的大商店购物的时候我又犯下了相同的错误.按照以往在国内养成的习惯,我见到售货员就随口咨询起要买的商品来.没留神,原来人家正在接待另一个顾客.售货员听了我的问题没有理我,只是用一种说不出的眼神瞟了我一眼.我马上说了句:Sorry算是道歉,然后就耐心地等了起来...
回国的时候,在戴高乐机场我因为时间紧迫的"客观原因"而又丢了一次人.那天距离停止办理登机手续的时间已经不到十分钟了,我冲进侯机大厅里竟然不辨东西.慌乱中跑到咨询台前询问负责接待的老大姐哪边是法航柜台,结果又被"教训"了一下,这回我急忙辩解说自己十分紧迫飞机马上就要起飞了,结果人家依旧慢条斯理地说:你时间紧别人时间也紧--我虽然同意她所说的,但也实在是无奈,于是就立刻跑开去问打扫卫生的清洁工人了.唉,其实她也只需要回答两个字"这边"或者"那边"就行了,比她教训我的话不知道要节约多少呢.可人家就认一个死理儿--先来后到,公平合理,这就是一种最简单最基本的规则!这个规则虽然有时候不免显得有些刻板甚至不近人情,可正是基于对规则的敬畏与严格遵守,才让别人的社会生活显得那样的协调而有序.
二： 有人问：学生学习数学有什么用？将来又不从事与数学有关的工作，无非只是为了应付考试。我也曾问教过我近世代数的老师类似的问题，证明哥德巴赫猜想有什么用，这个猜想只要稍加解释连初中生也能理解，老师说在证明这个猜想的过程中所用到的方法是极其宝贵的。难怪当年陈景润为了证明这个猜想，其手稿竟有数麻袋，并离这个猜想的成功得证仍有一步之遥。
随着自己教数学的教龄的增长，对数学学科的有了更深的理解，数学学科不仅是学习其他学科所必备的基础课程，更是对造就一个人的素质起着至关重要的作用。学习数学就是学习规则，从小学到大学本科数学系的数学知识，无不是由规则堆砌而成，理解规则，了解规则的来龙去脉，乃至会运用规则去解决问题，就算是学会了数学。一个初中学生，若是学会了几何论证的方法，便具备了律师的雏形，言必有据，大前提、小前提、结论丝丝入扣，也像一个刑事侦察，会抽丝剥茧般的分析案情；学会了解代数、三角等数学习题，便养成了遵守规则的严谨的习惯，并且严谨而不拘谨，在规则允许的前提下，尽量寻找到多快好省的解决问题的捷径。
所以，人们若是将学习数学的方法运用到自己所从事的工作中去，那么人的工作态度就会理性、严谨、认真，选择工作的方法就会合理得当。如此这般，我们的“中国制造”何愁敌不过“德国制造”呢？然而现实是中国人往往敬畏权威，漠视规则或者信奉潜规则，结果不能令行禁止，以致各样的法规形同虚62616964757a686964616fe58685e5aeb931333262383564设，各种的次序老也理不顺。
让我们的下一代好好的学习数学吧，学会了数学就是学会了遵守规则。只有遵守规则，人人才能享受自觉遵守规则之美，享受规则中的自由，在规则面前人人平等。敬畏所有正大光明的规则，就是尊重公平，懂得规矩，从而也造就了我们社会的文明之美。
二：有人问：学生学习数学有什么用？将来又不从事与数学有关的工作，无非只是为了应付考试。我也曾问教过我近世代数的老师类似的问题，证明哥德巴赫猜想有什么用，这个猜想只要稍加解释连初中生也能理解，老师说在证明这个猜想的过程中所用到的方法是极其宝贵的。难怪当年陈景润为了证明这个猜想，其手稿竟有数麻袋，并离这个猜想的成功得证仍有一步之遥。
随着自己教数学的教龄的增长，对数学学科的有了更深的理解，数学学科不仅是学习其他学科所必备的基础课程，更是对造就一个人的素质起着至关重要的作用。学习数学就是学习规则，从小学到大学本科数学系的数学知识，无不是由规则堆砌而成，理解规则，了解规则的来龙去脉，乃至会运用规则去解决问题，就算是学会了数学。一个初中学生，若是学会了几何论证的方法，便具备了律师的雏形，言必有据，大前提、小前提、结论丝丝入扣，也像一个刑事侦察，会抽丝剥茧般的分析案情；学会了解代数、三角等数学习题，便养成了遵守规则的严谨的习惯，并且严谨而不拘谨，在规则允许的前提下，尽量寻找到多快好省的解决问题的捷径。
所以，人们若是将学习数学的方法运用到自己所从事的工作中去，那么人的工作态度就会理性、严谨、认真，选择工作的方法就会合理得当。如此这般，我们的“中国制造”何愁敌不过“德国制造”呢？然而现实是中国人往往敬畏权威，漠视规则或者信奉潜规则，结果不能令行禁止，以致各样的法规形同虚设，各种的次序老也理不顺。
让我们的下一代好好的学习数学吧，学会了数学就是学会了遵守规则。只有遵守规则，人人才能享受自觉遵守规则之美，享受规则中的自由，在规则面前人人平等。敬畏所有正大光明的规则，就是尊重公平，懂得规矩，从而也造就了我们社会的文明之美。
二：有人问：学生学习数学有什么用？将来又不从事与数学有关的工作，无非只是为了应付考试。我也曾问教过我近世代数的老师类似的问题，证明哥德巴赫猜想有什么用，这个猜想只要稍加解释连初中生也能理解，老师说在证明这个猜想的过程中所用到的方法是极其宝贵的。难怪当年陈景润为了证明这个猜想，其手稿竟有数麻袋，并离这个猜想的成功得证仍有一步之遥。
随着自己教数学的教龄的增长，对数学学科的有了更深的理解，数学学科不仅是学习其他学科所必备的基础课程，更是对造就一个人的素质起着至关重要的作用。学习数学就是学习规则，从小学到大学本科数学系的数学知识，无不是由规则堆砌而成，理解规则，了解规则的来龙去脉，乃至会运用规则去解决问题，就算是学会了数学。一个初中学生，若是学会了几何论证的方法，便具备了律师的雏形，言必有据，大前提、小前提、结论丝丝入扣，也像一个刑事侦察，会抽丝剥茧般的分析案情；学会了解代数、三角等数学习题，便养成了遵守规则的严谨的习惯，并且严谨而不拘谨，在规则允许的前提下，尽量寻找到多快好省的解决问题的捷径。
所以，人们若是将学习数学的方法运用到自己所从事的工作中去，那么人的工作态度就会理性、严谨、认真，选择工作的方法就会合理得当。如此这般，我们的“中国制造”何愁敌不过“德国制造”呢？然而现实是中国人往往敬畏权威，漠视规则或者信奉潜规则，结果不能令行禁止，以致各样的法规形同虚设，各种的次序老也理不顺。
让我们的下一代好好的学习数学吧，学会了数学就是学会了遵守规则。只有遵守规则，人人才能享受自觉遵守规则之美，享受规则中的自由，在规则面前人人平等。敬畏所有正大光明的规则，就是尊重公平，懂得规矩，从而也造就了我们社会的文明之美。
有人问：学生学习数学有什么用？将来又不从事与数学有关的工作，无非只是为了应付考试。我也曾问教过我近世代数的老师类似的问题，证明哥德巴赫猜想有什么用，这个猜想只要稍加解释连初中生也能理解，老师说在证明这个猜想的过程中所用到的方法是极其宝贵的。难怪当年陈景润为了证明这个猜想，其手稿竟有数麻袋，并离这个猜想的成功得证仍有一步之遥。
随着自己教数学的教龄的增长，对数学学科的有了更深的理解，数学学科不仅是学习其他学科所必备的基础课程，更是对造就一个人的素质起着至关重要的作用。学习数学就是学习规则，从小学到大学本科数学系的数学知识，无不是由规则堆砌而成，理解规则，了解规则的来龙去脉，乃至会运用规则去解决问题，就算是学会了数学。一个初中学生，若是学会了几何论证的方法，便具备了律师的雏形，言必有据，大前提、小前提、结论丝丝入扣，也像一个刑事侦察，会抽丝剥茧般的分析案情；学会了解代数、三角等数学习题，便养成了遵守规则的严谨的习惯，并且严谨而不拘谨，在规则允许的前提下，尽量寻找到多快好省的解决问题的捷径。
所以，人们若是将学习数学的方法运用到自己所从事的工作中去，那么人的工作态度就会理性、严谨、认真，选择工作的方法就会合理得当。如此这般，我们的“中国制造”何愁敌不过“德国制造”呢？然而现实是中国人往往敬畏权威，漠视规则或者信奉潜规则，结果不能令行禁止，以致各样的法规形同虚设，各种的次序老也理不顺。
让我们的下一代好好的学习数学吧，学会了数学就是学会了遵守规则。只有遵守规则，人人才能享受自觉遵守规则之美，享受规则中的自由，在规则面前人人平等。敬畏所有正大光明的规则，就是尊重公平，懂得规矩，从而也造就了我们社会的文明之美。
关于规则的哲理故事
上帝考验亚伯拉罕
以中文讲于西湖 1990.6.10
?上帝给的小孩?把儿子供养上帝
?『拾得』的功课 ?戒律给我们平均的生活
?三种修行人 ?执着心是一种习惯
在一个家庭有一个人，他的名字叫做亚伯拉罕，修行很好，是上帝的朋友。有一天上帝叫他离开家乡，在那个时候，上帝答应他：如果你听从我的指示离开你的家乡，做某某这样的事情，我会让你变成一个大国家的领导人，意思说一个大国家的国父。
上帝答应亚伯拉罕会给他一个儿子，以及后来很多传宗接代的儿子、孙子等等，让他的家族变成很大。祂说你的后代儿女会无数多，像天空中的星星一样；上帝对他承诺这样。不过上帝讲这句话的时候，亚伯拉罕和他的太太已经很老了，即使他们很相信上帝，不过仍感觉到：「怎么可能？」太老了怎么会生小孩呀！
好几年过去了，每个晚上当亚伯拉罕看天上星星的时候，他都记得上帝答应他的话，然后感觉好懊恼，认为有可能是上帝开玩笑！最后亚伯拉罕和他的太太，终于不再抱任何一点点希望了。
?上帝给的小孩
不过忽然间，他的太太就怀孕了，并生出一个小男孩，他们两个非常高兴，为他取名叫艾萨克。好几年以后，艾萨克长得很大、很高、很壮、很漂亮，变成一个很好看的男孩。上帝这时决定要考验亚伯拉罕了。
有一天，上帝出现跟亚伯拉罕说：「亚伯拉罕，我要你把唯一的、最亲爱的儿子艾萨克，带到另外一个叫摩利亚的地方去，然后把他供养我。」供养意思是杀他，把他当成一种牺牲物；古代的人都是这样供养神鬼，有时候用童男、童女，有时候是牛、马、猪…等等。
亚伯拉罕没有办法相信这个事实，他一直问自己：「上帝真的要杀我唯一的儿子吗？以前祂答应过我，会给我满满虚空的儿子和孙子，现在怎么会想杀我唯一的儿子呢？」他在那里一直很挣扎，不过他整个辈子已经学会怎么相信上帝了，有的人是相信上帝一半，而他是永远相信上帝。所以隔天早上，他就准备很多木头、火柴，带他的儿子到那个地方去。
从他的家乡到那个地方要三天，走路很久、很久才可以到达。随着日子过去，亚伯拉罕更感到痛苦和难过，即使他很相信上帝，不过他还是很挣扎，他不忍心面对到达那个地方的时刻，所以他很痛苦。不过他没有跟他的儿子讲任何事情；没有人知道，只有他一个人知道。
?把儿子供养上帝
快到那个地方的时候，他的儿子艾萨克问亚伯拉罕：「爸爸，我们有准备木材、火柴，为了要供养上帝，不过那只羊在哪里呢？」古时候他们杀羊然后用火烧来供养上帝，所以他问说羊在哪里？为什么只有木材和火柴呢？他爸爸那个时候就吞下一口气跟他讲：「没关系！上帝会找那只羊儿。」
到达那个地方的时候，他们架了一个像佛桌一样的台子，并且放火在四周，然后亚伯拉罕把他儿子的手脚绑起来，放他在桌子上面，准备供养。他跟艾萨克说：「你就是供养上帝的那只羊儿，上帝要你嘛！」然后拿刀子准备杀他的儿子。
不过在那个时候，他听到上帝叫他名字跟他说：「亚伯拉罕，不要杀他！我现在知道你信心多么高强、对我多有信心了！这只是一个考验而已，我已经知道你听从我的指示到什么程度。你不用杀小孩，旁边有一只羊，你杀牠来供养我就好了。」那只羊是上帝化出来的，所以真的上帝会找自己的羊，祂化出来嘛！不是真正的羊。
那个时候，当然亚伯拉罕和他儿子很高兴，他们在那里感谢上帝。而且从那天以后，上帝所承诺的一切都实现了，以后他们的儿子、孙子繁衍很多、很多。故事到此结束。
你们认为亚伯拉罕这个父亲好不好？（大众答：好！）能相信上帝到这个程度就太好了！因为任何都是祂造出来，如果祂要回去，就送给祂，因为本来就是祂的嘛！你们看像亚伯拉罕和他的太太，那个时候已经很老没有希望生小孩了，结果又再生小孩，真的是很奥妙的事情。这是因为上帝送给他们嘛！既然是从上帝而来，应该回上帝那里去，有什么不行呢？是不是？（大众答：是）
?『舍得』的功课
多数我们人为什么很痛苦呢？因为舍不得！舍不得任何东西。一双很旧的鞋子破破烂烂，我们也舍不得，何况一个儿子呢！所以有时候，当我们恩爱分离、家庭有隔别时，我们就会很痛苦、很悲伤，都是因为我们想不通的关系，不了解有一天我们大家都会死，没有一个人永远存在的。即使我们说我们很爱、很爱一个人，不过万一明天他死了，我们会不会因为爱他而跟他一起死呢？（大众答：不会）对呀！应该活下去。
历史的爱情故事中，有记载梁山伯和祝英台的故事，听说他们转世七世，每世都想要当夫妻，不过每世都被阻挡。最后一世虽然没有被阻挡，不过两个人，一个先死了，另外一个因太悲伤最后也生病倒下来死了，然后变成两只蝴蝶。要等变成蝴蝶才没人阻挡，也是很困难的事情。所以执着任何事情，会伤害到我们的灵魂、绑住自己的自由。
当蝴蝶看起来很自由，不过我们之中谁愿意把宝贝人身变成蝴蝶？都是因为他们太执着了，过于固执在爱情上面，由于两个人意志力都很强，黏在一起才变成蝴蝶。既然他们这么喜欢，上帝也不能对他们太严格，因为如果再生做人的话，一定又再痛苦、再被阻挡，因为他们命是这样，不能在一起呀！
普通的故事都是这样子，那些冤家债主或「逆缘」，都很喜欢在一起，那个「顺缘」反而不怎么很喜欢；在你鼻子面前的人，你不怎么很喜欢，却喜欢那个住在好远好远山上那边的人。越逆缘我们越喜欢，人的心理是这样子，喜欢比较复杂、自己应该奋斗才得到的东西，这样才认为有价值。
所以世界有痛苦，因为想不通！根本没有什么这么痛苦的，连我们失去这个生命也不该怎么痛苦，何况失去别人的生命呢！小孩，我们生生世世都有，多得很。夫妻，我们生生世世也都有，即使没有，上帝会给我们另外一个。
世界的人口，你们算看看，长久以来都是男女平衡的，不要认为女众多、男众少，不会啦！有可能这边少、那边多，不过全部合起来就不差了。比方说这个国家女人太多的话，那另外一个国家有太多男人，所以合起来就没事了。都是因为世界的人不合起来才有问题，不是上帝没有给。
听说打仗或战乱时，很多男儿会死掉，不过那时候更多的妇女会怀孕，生出来特别多男儿（有人答：是），这个是统计上讲的，他们研究好久得到的结论是这样子，永久是有一个男的配一个女的。这也就是为什么上帝有这个规矩：不能有两个配偶；如果你有两个，那别人就没有了，意思就是这样。如果你太贪心拥有两个，下世你再回来也许就没有了，因为要补偿嘛！所以才说一个配偶就够了，然后下一世回来才再有一个。
有可能梁山伯和祝英台以前是每个人有两、三个配偶，有因就有果，所以这一世回来，才不能得到一个；连你最爱的人也不能跟你结合，都是因为因果的关系。如果想要脱离这个因果，要做别的众生才行，如果你的意志力那么强，真的要脱离因果的话，只好当蝴蝶。
?戒律给我们平均的生活
英国有个无神论者英格索将军，他的朋友笛哲牧师相信有上帝，而这位将军一直没有开窍，不相信有上帝。
有一天英格索到牧师家里玩，看到有个精巧的天体仪，打开旋钮就可以转动起来，于是就问笛哲牧师：“这个东西是谁送给你的？”
“没有谁送的，我睡了一觉，第二天起来就有了。”
“不可能的，你脑子是不是有问题啊，怎么可能呢？这么精巧的东西怎么会自己就有呢？”
“不是制造的，它本来就有。”
“牧师你是不是喝酒醉了？脑子糊涂了！”
“英格索，这么个小东西你尚且知道它是造的，我们的世界如此奇妙，怎么会不是造的呢？你脑子是不是糊涂了，喝醉酒了呢？”
英格索低头想，“是该有位制造者啊，那么个小东西我且相信是造的，那么大的宇宙，一直有规律的运行，从不相撞，看来是真的有位制造者了。”
遵守规则的故事简短
饿死的驴》
故事：在一个寒冷的冬天，一头饥饿的毛驴在干枯的草原上找到两堆草。
可是，毛驴不知道先吃哪一堆，竟然在长时间的选择和徘徊中饿死了。
很多时候不都是这样吗？我们能得到很多很多，可是因为不知道该如何选择，最终失去了所有。我们不能像这头驴子一样！
道理：当两种机遇降临时，首先要学会放弃，才有可能选择，否则将会像故事中的蠢驴一样，在犹豫合拍怀中饿死。有所失必有所失，有所不为才能有所为。人生只有不断放弃，才能一步一步走向成功的彼岸。
故事一：礼物
一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，佛陀转身问那人："若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？" 那人回答："属于原本送礼的那个人。" 佛陀笑着说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？"
那人摸摸鼻子走了。
只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。
故事二：猴子的执着
在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。
没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。
心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
故事三：“聪明”的小男孩
一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝回答说：“像一分钟。”
小男孩又问上帝：“100万元对你来说有多少？”上帝回答说：“像一元。”
小男孩再问上帝说：“那你能给我100万元吗？”上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”
凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。
哲理小故事
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。
其实，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
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哲理小故事二
古时候有一个国王拥有无数的土地也有满屋子的金银财宝，可是他仍然觉得不够、不满足，所以闷闷不乐。
一天，有个「金仙子」出现问国王说：「国王陛下，您觉得到底要怎么样，才会快乐呢?」
国王想了想说：「我要有一只金手指，只要我的金手指随便一碰触，甚么东西都可以变成金子，那我就会很快乐。」
「真的吗？您真的想要一个金手指吗？您要不要考虑一下？」金仙子问道。
「不用考虑了，这是我一生中最大梦想，只要有金手指我的梦想就能实现，我就会很快乐!」国王说。
于是，金仙子就把国王的右手变成一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁...凡是他碰触过的东西都变成「金制」的物品
哇！真是太棒、太高兴了！
这时，国王跑到花园闻到阵阵花香，就顺手摘朵花来闻赏。可是，手一碰到花朵，花朵立刻变成金花，不再有香味！
国王又走到餐厅，闻到满汉全席的大餐，就口水欲滴地想饱餐一顿。可是当他拿起盘中鸡腿时，鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时，他最疼爱的小女儿跑了进来，国王很高兴的抱起这可爱的小女儿，可是，刹那间她也变成金女孩。
「混帐，这是什么金手指，居然把我的女儿都变成金人」
国王大声怒吼：「来人啦，去把那『金仙子』给我抓回来!」
可是国王再怎么找还是找不到金仙子。而他又饥、又渴、又失去心爱的小女儿，国王非常痛苦「金手指、点金术」变成挥之不去的梦魇。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！ 提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
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