有关佛的哲理小故事 佛教哲理小故事
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猎人钩葛的今世和前生
南传法句经故事
“若犯无邪者，清净无染者，
罪恶向愚人，如逆风扬尘。”
【恶品第(125 偈颂)】《南传法句经》
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此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。
祗树给孤独园附近，有一个名叫钩葛的猎人，生性残暴，又不通情理。一天早上，钩葛带了弓箭，领着自己养的一群猎狗到森林去打猎。路上遇见一位托钵的比丘，钩葛很生气的自语道：“今天要倒楣了，一大早就碰到一个光头，我看今天什么也猎不到了。”说罢很生气的往森林里走去。
比丘捧着钵到村子里走了一圈，找一个静处，将乞到的食物吃了，准备返回寺里。
这边，钩葛在森林里猎了一整天，毫无斩获，气闷闷的带着猎犬往回家的路上走，谁知又碰上了这位比丘，不禁火冒三丈，大骂道：“我一大早就碰见你这光头，所以倒楣，连一只小免子也没逮到，谁知回来又碰见你，不知又要倒什么楣了。”说罢就要叫他的猎狗咬比丘，将比丘吃掉。比丘赶紧说道：“有话好说，我并没有得罪你，你不要冲动啊！”
钩葛那管三七二十一，就放开猎狗。比丘只得赶紧脱身逃命，跑到一棵树下，爬了上去。钩葛的猎狗咬他不着，只得在树下徘徊绕圈子，对着树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到，他说：“今天你跑不掉了！”随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底，比丘哀哀求饶。钩葛仍然不理，非得置他于死，不肯罢休。
比丘双手紧握树枝，两个脚底不停地闪躲钩葛的矛头，痛苦不堪。身上的袈裟渐渐松了，终至落下，从头到脚将钩葛罩住，钩葛来不及挣脱。那些猎狗看到袈裟，以为是比丘，猛地扑过去，一下子将钩葛咬得动弹不得。比丘见状赶忙折了一根枯枝向猎狗们丢去，猎狗抬头看到树上的比丘，才知道它们咬了自己的主人，逃入森林。
比丘这才从树上下来，看见袈裟沾满了鲜血，钩葛已然一命呜呼，心中非常难过，他想：因为我的袈裟掉下的缘故，才使得猎人丧命。他怀疑自己是否犯了杀戒，因此来到佛前，将经过向佛陀禀告一遍。
佛陀安慰他说：“善哉比丘！你没有丝毫过错，那个猎人不应该伤害没有过错的出家人，他如此作为是自食其果；而且，他不止这一世伤害无辜，前辈子也是。”佛陀因此又说了有关钩葛前世的故事：
很久以前，有个医生，为人医病赚取医药费谋生。后来时运不济，病人渐渐少了，医生赚不到医疗费，贫穷潦倒。有一天，这位医生到乡下，看到一群天真无邪的小孩在一起玩耍嬉戏，心里于是起了一个不好的念头：“我要是能让这些小孩都被蛇咬了，我就可以为他们医治，而赚到很多医药费。”
于是他将小孩子们带到一棵树下，在树根的枯洞里有只睡着的蛇，蛇头露在洞口，看起来就像蜥蜴的头。医生告诉小孩子们说：“这是蜥蜴，你们抓来玩没关系。”小孩不知天高地厚，就依着医生的话，捉住蜥蜴的颈部，谁知当他握住之后，才发现原来是只蛇，蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩非常害怕，情急之下将蛇往医生的头上丢去，这只蛇立即缠住医生的脖子，一口咬住医生的颈部，医生脸色发青，立刻中毒而死。
这个医生就是钩葛的前生。“比丘们！一个人如果常常做出伤天害理、伤害无辜的事，终究会果报还诸自身，自作自受的；就像逆风而起的灰尘，终究还是扑向自己的脸上。”
佛陀为重宣此义而说偈言：
“若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。”
很多比丘闻偈已，当下都证得阿罗汉果，余者亦同沾法益。
<p>1一个故事概括成的一句话:不是风动,不是帆动,而是心动</p><p>2.一句诗:本来无一物,何处惹尘埃</p><p>3苏东坡与佛印和尚是好朋友，有一次两人相对坐下看着对方，苏东坡问佛印，“你看</p><p>到了什么？”佛印回答说看到佛。接着问苏东坡看到了什么，苏东坡回答说看到了牛粪。</p><p> 当他得意洋洋的回到家中，并把这事告诉苏小妹，满心以为这是他与佛印和尚暗中较</p><p>量的一次辉煌的胜利，没想到苏小妹听了却摇头叹息道：你输得好惨。苏东坡不解，苏小</p><p>妹解释道：因为你心中有什么，你就会看到什么。佛印心中有佛，所以眼中看到的就是</p><p>佛，而你心中…</p><p>4这个网上有,看看吧:<a
有关佛的哲理小故事
小时候听过一个笑话，一直记着，但是一直也没弄明白那其中的玄妙。说是有一个傻子，低着头在雨中走，慢腾腾地，就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过，一边跑一边还喊：嗨，傻子，快点往前跑啊，下雨呢！傻子不紧不慢地回答说：前面不是也在下雨吗？因为天性愚钝，我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。
有一次，我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上，就拿这个笑话请教他们：你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢？这三个人刚刚烤干了他们的衣服，心情舒畅了一点，再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉，承蒙他们的耐心，就给了我一点意见——如果不是在荒岛上，这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。
第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说：据我所见，这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢？因为他是个懒人，懒人总是以愚蠢为借口的。
第二个人是个优秀的职业经理人，他代表这个社会知识与财富二元的完美结合，他稍微思考了一下，用推究的口吻说：我想，傻子大概是没有学过二元方程式吧，像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂，我看他不是傻子，是文盲。
第三个人我倒是没有弄清楚他的身份，看那两个人对他毕恭毕敬的样子，当非凡类。他听了前两人的回答后，轻轻摇了摇头，面色凝重地说：傻子提出了我们共同的心声啊，前面也在下雨，我们无处可逃。傻子不傻，他是先知啊。
这三个人的回答当然令我受益匪浅，但是因为我跟他们说话的时候，一直弓着腰，所以不由得觉得他们的回答里有一种居高临下的傲慢，似乎天上真的在下雨，而我又没带雨具一样。这样一来，我就觉得很不满足，似乎我的问题并没有得到圆满的解答。
佛教哲理小故事
看过一个国外的故事：有两个少年在厕所相遇，其中一个找另一个戴帽子的借了点儿手纸。等出了厕所借手纸的给戴帽子的上了根烟，以示感谢。于是俩人边走边聊。戴帽子的说：最近家里逼着我学钢琴，可我怎么都弹不好，郁闷啊！借手纸那位诧异地说：钢琴有什么难学的？我从五岁开始弹，现在越弹越溜。倒是我们家里人老逼着我写诗，烦呐！戴帽子的一听乐了，从背着的挎包里拿出一沓稿纸：哥们儿就爱写诗，喏，这都是，不行你拿走回家交差去。
关键在结尾处，原来这个不爱学琴的就是大诗人歌德，不爱写诗的则是莫扎特。故事讲完了，可能多少会有些出入，但是不赖我，是翻译的问题。大家都知道，翻译的水平总是有高有低。
于是，道理就出来了：人，一定要做自己想做的事情。
话虽然如此，我也知道有时候做起来不像说着那么容易。但是起码应该去争取吧？人只活一辈子我不相信还有什么来世所以更值得去好好珍惜。而且，人只有做自己想做的事才能从中得到快乐能快乐地活着恐怕是绝大多数人所追求的。
就拿写作举个例子。略萨曾经说过：我敢肯定的是，作家从内心深处感到写作是他经历过的最美好的事情，因为对作家来说，写作是最好的生活方式。还真是这样，我之所以喜欢写作，主要的原因是它能给我带来乐趣，能让我沉醉其中并乐此不疲。金钱和名誉，只不过是一些可有可无的附加价值而已。
说是这么说，但是我相信：如果你正在做自己喜欢做的事，并付出了不懈的努力。那么，请你一定要坚持下去。因为天道酬勤，付出和回报基本上是成正比。只是有一点，你想做的这件事首先应该正确而且是适合自己的。
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