一禅小和尚的哲理小故事 一禅小和尚睡前小故事

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一禅小和尚的哲理小故事 一禅小和尚睡前小故事

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一禅小和尚的哲理小故事 一禅小和尚睡前小故事

一休禅师还是小沙弥的时候,就很有禅风。有一位信徒送一瓶蜂蜜给他的师父,师父这天刚要出门,心想:这瓶蜜放在屋里很不安全,一休可能会偷吃,因此把一休叫来吩咐道:

“一休!刚才信徒送来这瓶毒药,药性强烈,非常危险,你千万不可贪食。”

一休是个很机灵的人,他当然懂得师父的意思,师父走了以后,他就把整瓶蜂蜜吃光了,饱尝一顿之后,心想师父回来时怎么交待呢?灵机一动,就随手将师父最心爱的一只花瓶打碎,当师父回来时,一休倒在地上号啕大哭,向师父哭着说道:

“师父!我犯了不可赦免的罪过了。”

“一休!你做了什么错事?”

“师父!我把您心爱的花瓶打破了!”

“一休,你怎么这样粗心大意,把那么贵重的花瓶打破了?”

一休无限憾恨似地忏悔道:“师父!我知道不该将您的花瓶打破,为了表示忏悔,向师父做个交待,我只好以死来谢罪,所以把您的那瓶毒药吃下去了!”

这样的谢罪方式,使师父哑巴吃黄莲,哭笑不得!

禅,用在修道上,固然可以明心见心,用在其它生活上,也有它的妙处。禅是智慧,是般若的智慧,幽默的智慧,一休小小年纪,如此机灵,以如此方法来谢罪忏悔,这岂不正是禅的幽默吗?


小和尚和老和尚在湖边散步。小和尚问老和尚,为什么湖中心的水比湖边的水深。老和尚答曰,因为湖中心是我尿的,而你只能尿到湖边。小和尚顿悟,立即产生了“海贼王,我当定了的梦想”。 这个小和尚就是蒙奇.D.路飞

一禅小和尚的哲理小故事

《感恩老师》故事四

李政道获得诺贝尔奖之后,给他得老师写了一份信,全文如下:

大猷师尊鉴:

科技界通知,杨振宁和我合得1957年物理学诺贝尔奖金。至今以后的感觉很多,一方面当然觉得是一种光荣,可另一方面深深感觉自己的常识有限,希望在将来继续努力。

现在的成就大部分是源于在昆明时您的教导,假如在46年您没有给我这个机会,那就根本不可能有我今天的光荣。

生政道

李政道作为全球知名的科学家,和其合作者的人生态度、价值取向有很大区别,是一个道德非常高尚、饮水思源的人。做人一定要饮水思源。

《感恩老师》故事五

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337613136危险了。颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了。

孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:“今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食。”不料孔子一下子站起身来,说:“刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。”颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:“不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!”孔夫子故作不解地问道:“为何说它不干净呢”颜回答道:“刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢”孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人。


师生感恩小故事

一位老师,二十多年前在一所高中教历史,年轻的他性格独特,爱在傍晚学校的花园里吹箫。嗜酒,常常带着一身酒气来到课堂,也常常因为饮酒而误了学生的历史课,也偶尔心血来潮油印很多的试卷给学生做,字迹潦草狂放,就像他不羁的性格。这样的老师,多多少少有些不负责任的嫌疑。

二十几年后,他的孩子得了脑瘤,需要手术,而他,穷困潦倒,高额的手术费用对他而言是天文数字。万般无奈,他想到了他的学生。一个活动能力很强的学生在同学中发起了一次募捐活动。二十多年后,当年那个文科班的学生已经是近乎不惑的年龄了,他(她)们现在遍及全国,可是为了老师的孩子,竟然在很短的时间基本都联系到了,每个被联系到的学生都伸出了自己援助的手。无论穷富,每个人都尽了一份心意。多方努力下,孩子终于顺利进行了手术。。。

几个月过去了,昨天是感恩节,老师给每一位学生发了一条短信,感谢那些他不记得名字不记得模样的学生。

故事虽然很平淡,依然能给平淡的生活带来一丝波澜:那些青葱岁月里的印记,那些久违了的真情,那些沉睡已久的感动......

祝愿老师的孩子早日康复,祝愿同学们幸福快乐。 来自: http://www.ganen360.cn/ganengushi/643.html


张良(字子房)曾经在闲暇时候,从容信步游览下邳桥上,有一位老父,身穿粗布短衣,来到张良面前,故意把他的鞋子掉到桥下,回过头来对张良说:“小子,下去把我的鞋子取上来!”张良很惊讶,想殴打他。因为看他年老,强力忍怒,下桥去取鞋子。老父说:“替我穿上鞋!”张良心想既然已经替他取上来鞋子,因此就跪着为他穿鞋。老父把脚伸过来接受张良给他穿鞋,而后笑着离去。张良特别吃惊,目视着老父的身影。老父走了一里左右路,又返了回来,说:“小子是可以教导的啊!五天后天刚亮时,与我在此会面。”张良于是感到奇怪,跪下说:“遵命。”五天后天刚亮,张良前往。老父已经早到了,发怒说:“与老人约会,晚到,为什么?”老父离去,并说:“五天后早一点来相会。”五天后,鸡叫时,张良前往。老父又早到了,又发怒说:“晚到,为什么?”老父离去,又说:“五天后再早一点来。”五天后,张良半夜起来前往。过了一会儿,老父也来了,高兴地说:“应当这样。”拿出一本书,说:“读懂它就可以作帝王的老师了。十年后会发迹的。十三年后小子在济北见我,谷城山下面的黄石就是我。”于是老父离去,没再说别的话,从此再没见到他。天亮时一看这本书,原来是《太公兵法》。张良因此感到此书非同一般,经常学习、诵读它。

过了十年,陈涉等起兵反秦,张良也聚集少年一百余人。景驹自立为楚代理王,驻在留县。张良打算前往跟随他,途中遇上沛公刘邦。沛公率领几千人,夺取下邳西边的土地,张良于是跟随了沛公。沛公拜张良为厩将。张良多次用《太公兵法》游说沛公,沛公很赏识他,经常采用他的计策。张良对别人讲兵法,都不省悟。张良说:“沛公大概是上天授予他才智。”因此跟随沛公,不去拜见景驹。

辅助刘邦夺取天下后,被封为留侯的张子房,一直记得当初所见到的下邳桥上交给他《太公书》的老人的话。在十三年后张良跟随高帝经过济北时,果然见到谷城山下有块黄石,就取回此块黄石,奉若至宝,祭祀它。留侯死了,便一起埋葬了黄石。张良家人每逢节日上坟扫墓祭祀张良时,也同时祭祀黄石。

一禅小和尚睡前小故事

智子疑邻

PS:这个是文言文给翻译过来的,希望能对你有帮助

宋国有一个富人,因天下大雨,他的墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修补它,一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明,却怀疑偷盗的是隔壁的老人。

[编辑本段]主旨

它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论, 说不定害了自己。 从邻居家的老人这方面,告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人欣然接受的方式。 同样的事但发生在不同人身上却不同对待,这是不正确的。做人做事要公平,实事求是。


掩耳盗铃

春秋时候,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

道理:钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志为改变。有的人对对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”(掩耳盗铃)一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。


瞎子打灯笼

一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”盲人一想,对呀!

故事的第一节告诫我们,局限思考是从自己的角度思考, 整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题,就会发现,你的行为会对别人产生互动。


有只鸟儿被猎人活捉,鸟儿开口对猎人说:“高贵的老爷啊!你食用的牛羊已不知有多少头,也不知有多少骆驼已被你宰杀,尽管你仍然不满足,仍嫌吃得不够,但我这么点骨架实在不够你塞添牙缝,不如我对你说出三个忠告,你把我放掉吧!到时你就会知道我是否聪明。这于你并无多少损失,却得到了精神收获。” 猎人问道:“你的三个忠告如何告诉给我呢?” 鸟儿答:“在你手中时我先说第一个;当我飞上屋檐时,将说出第二个;之后,我飞上枝头,再说出第三个。这三个忠告将保你终生幸福。” 说完此话后,还在猎人手中的鸟儿便说出第一个忠告:“你不可轻信人们的空谈。”说完后,猎人便将它放走,鸟儿飞到屋檐上。这时鸟儿便说出了第二个忠告:“逝者不可追――就是说,对于过去的事情,就让它过去吧!不要再后悔。”接着说道:“你可知道:在我身体里面有一颗巨大的珍珠。我可向天发誓:你只要有了这颗珍珠,定能保你的子孙幸福。你竟将它丢失,损失实在太大了。” 猎人听了这话后,禁不住失声痛哭起来。鸟儿道:“你怎么竟听不进我的第二忠告――‘逝者可追’?过去的就让它过去吧!不必后悔!”之后,它便飞到院中一棵树的枝头,笑着说:“我的第三个忠告是:不要相信任何的无稽之谈――我全身重量连三个第拉姆(1)都不到。如果说肚子里装着一颗硕大的珍珠,岂非笑话!” 猎人如梦初醒,这才停止了哭泣。说道:“请将你的第三个忠告说出吧!” 鸟儿说:“我不是都说得很明白了吗?”说完,便展翅飞走了。如果一个傻瓜沉睡不醒,忠言对他犹如在盐碱地上播种。愚蠢的缝隙难以弥补缝缀,播撒智慧的种子等于白费。 鸟儿的三个忠告,基点有两个:一是以事实为准――不听信任何谎言和人们不负责任的言论;二是着眼于现在――不沉溺于过去,不论悲伤或荣耀。有了这两点,就能乐观安逸,健康长寿,就像鸟儿所祝福的:“将保你终生幸福。” (1)第拉姆,古代伊朗的一种重量单位。选自《玛斯纳维启示录》


语文课马上开始了,小名和小红正在做游戏似乎忘记了上课的时间,这时小刚过来看他们在干什么,但是他们都不理会他,小刚不急不躁的对她说开上课了你们别迟到了,我们一起走啊,后来三个人成为了好朋友

再看看别人怎么说的。


我曾经活着,我曾经健康,我曾经自由,我曾经可以思考

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