毛概趣味小故事 毛概视频小故事
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《论语》原文：
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
我搜罗来的翻译：
路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”
孔子说：“首先必须正名分。”
子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”
孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
我看了这个翻译，觉得孔子说话像个政客，不像个圣人。按照这个翻译，孔子的意思基本是这样：要办成事，你得有官衔；科长只能、也应该只管科长的事情，处长只能、也应该只管处长的事情。这是官场的规矩，也没有什么智慧，哪个当官的会不知道呢？子路怎么可能认为这种话题迂腐呢？
那么，上面这个翻译准确吗？我不知道。或许孔子就是这么一个功利主义和现实主义的政客——但是，我们也可以提供一个不同的译本：
路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”
孔子说：“首先必须确定政治管理中的概念。”
子路说：“有这样做的吗？先生，你也太迂腐了吧。这概念怎么确定呢？”
孔子说：“仲由，你怎么没正经啊！对你不知道事情，你就闭嘴吧，胡说什么呢！让我给你解释一下吧：为什么要确定概念呢？因为，如果概念不准确，说起话来就偷换概念、语无伦次；说话偷换概念、语无伦次，手下的人就不知道你是什么意思，或者篡改你的意思，那事情就办不成了。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子用的概念必须能讲得明白，讲得明白的事情也是要能够实行的。君子说话，从来不马马虎虎、模糊不清。”
如此解释，你对孔子就另眼相看了。孔子讲的，才不是什么狗屁的名分——他强调的是概念的清楚和准确。名分一说，多半是统治者有意无意的曲解。“名”就是名字，即事物的名字，就是一类事物的那个标签，就是概念，就是为事物分类的范畴；孔子在这里讲的，才不是正妻和三姨太太有所不同的那种“名分”！
我相信我的解释是正确的，也合乎情理。如果孔子讲的是名分（也就是官场上的等级制度），那就太实际了，子路怎么可能说他老师迂腐呢？孔子讲的是逻辑问题，讲的是概念的问题——这太学术了，子路听不懂，于是说老师不切实际，而且还嬉皮笑脸地反问“概念怎么确定啊？”
如此解释，我们也就明白为什么孔子突然之间就发火了，而且“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也”全是训斥子路的，意思是“仲由，你怎么没正经啊！对你不知道事情，你就闭嘴吧，胡说什么呢！”抄来的那种解释，把这句翻译为“君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度”，莫名其妙。再说，“阙如”就是不说话，就是不要假装明白乱说话，而不是什么“采取存疑的态度”。如果孔子讲的是名分，子路当然懂；可是，孔子讲的是概念和逻辑，子路这个傻瓜就不懂了，因此遭到了老师的臭骂。
我们还得猜测一下孔子师徒为什么谈起这个话题。那一定是因为官僚说话总是含糊其辞，总是随心所欲，因此就没有一定之规，政治也就乱了。他们不可能在谈官场上的等级制度。
名分这个破习惯，一直被算在孔子的名下，我以为孔子多半是被栽赃了，被曲解了。
子路的那种不严肃的态度，也表明孔子师徒的讨论方式相当民主，孔子的态度并不唯我独尊，他允许学生们发言；当然，学生说错了，他也还毫不客气地批评。
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名人经历挫折后成功的例子
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科学家
霍金
小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是―很不整洁‖，老师们觉得他已经―无可救药‖了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫―爱因斯坦‖。谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢？原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学―教练‖。在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。
孔子，儒家学派的代表人物，成名以后，人们尊称他为万事之表.他三岁的时候父亲就去世了，他经常受到族人的歧视.在那个时代，既没有造纸术，也没有印刷术，流传的著作全靠传抄，自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好，那就当时的书.《易经》便是孔子刻的，所以他经常翻阅，由于翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳都断了好的。。。
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有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？
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