幽默励志1分钟动漫小故事 人生哲理漫画小故事大全
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物怪
主角两姐妹中姐姐能看到妖怪，妹妹则是容易被妖怪附身的体质，非常清新的治愈系动漫，和夏目友人帐的感觉很像
贫乏姐妹物语
感人的姐妹情
调酒师
讲述的不知识调酒的技巧和关于酒的知识，还有来到酒吧的客人的感人故事，以及调酒师所提供的具有针对性而又充满人情味的服务
1 地狱少女[惊悚哲理]
背景设定
怨恨
在地狱少女（第一季）第八集，柴田一尝试登入“地狱通信”而失败，可见“地狱通信”的登入是有条件的。而从不同集数中大部分成功登入的人，都有着一个比较相似的共通点，在故事中称为“怨恨”。怨恨的表现从剧中比较容易看到，可以说表现在情绪上；而地狱少女也说过流放地狱就算是“消除了怨恨”，所以本来是否有怨恨也可以说是表现在决定流放对方到地狱上。怨恨程度如何，往往是影响着故事发展的关键因素之一，却未见一个清楚定义何谓“怨恨”。或因为如此，地狱少女中各类型的怨恨，也有很大的差异。
结约
怨恨往往导致委托者登入“地狱通信”。但是登入“地狱通信”不代表着流放别人到地狱，还须要“结约”。“结约”在故事中的代表为稻草人。“只要解开了稻草人上的红线，契约便会成立。你所怨恨的对象很快会被送入地狱”，这是地狱少女对委托人所说的。不过一种结约中不会不提的——“代价”就和怨恨的对象一样，不过是在死后发生。故事中经常提及一个解释“为何代价是如此”的原因：“害人终害己”。
如果委托者决定结约而抽掉稻草人上的红线，稻草人即会飞走、消失，传来“听到你的怨恨了……（怨み、闻き届けたり…）”的回音。受诅人会立刻被流放至地狱，但是委托人的胸前也会被印上标记，在委托人看见时“提醒”委托人死后也会下地狱。除了标记之外，每一次结约后会有一枝白色、表面刻有委托人名字的蜡烛被点燃，并放在爱的屋子内的大缸中。蜡烛的长度表示委托人剩余应有的寿命（但平时不容易看得出）。当委托人死亡，蜡烛上的火光也会随之而熄灭。意外死亡的话，火光熄灭时有可能剩下一大截蜡烛。
2 死后文
从2008年1月5日开始进行首播的TV动画《死后文》，为观众展开了一幅前所未有的“死”之卷轴。主角是为现实世界中生存的人类邮送已经亡故的人们的书信（死后文）的文伽，还有她的伙伴——一枝会说话的手杖卡娜卡。由紧紧围绕着“死亡”这个话题的一个个小故事累积起来，告诉观众自己存在的理由以及生存的意义，是一个抒情优美的故事。
死后文》的主角是一位身着日本旧式邮政工作制服、手持不可思议的手杖的少女，在她黑色的工作包中装满了贴着黑色邮票的信件。那并不是普通的信，而是已经过世了的人写给重要的人的信——死后文。少女与作为同伴的手杖“kanaka”一起往返于冥界与生界，传递着跨越了生死的依恋。
小说由多个短篇故事构成，充满淡淡的伤愁却又令人不会消沉，类似于《死神的歌谣》，是能起到治愈作用的读本......
3。死神的歌谣
内容介绍
动画讲述一个普通的少女在遇到一只黑猫后突然晕倒，醒来后发现自己变成了全身雪白，手持镰刀的死神的故事……
主人公少女·小桃是一个死神，手中巨大的散发著淡淡光芒的镰刀，证明了她掌管死亡之人的身份。她的使命是取走人类的生命，总是与使魔·丹尼尔这个长著翅膀的黑猫一起出现，夺取人类的魂魄。不过由於她雪白的不同於其他死神的容貌，同伴们都把她叫做“怪人”。不仅如此，她生性爱管闲事善良却又爱哭，完全没有个死神的样子。本作每话一个故事，描写的就是小桃与各种各样的人类发生的，充满淡淡悲伤的故事
推荐一些口碑比较好的吧！
1.
听见涛声
动漫.电影
基本资料
原 名：海がきこえる Umi ga ki ko e ru
中文名：听见浪涛
故事梗概
《听见浪涛》以一个大学生杜崎拓的口吻回忆自己的中学时代，导演偏在他的回忆中再用倒叙和闪回的手法，使得这场记忆变得重重叠叠，却并不迷幻，只更觉莫名得撩动人心。影片开头是考入东京大学的杜崎拓第一次回到家乡海边小城高知，记起高中时候的两个人－好友松野丰和女同学武藤里伽子。故事分作友情和初恋两条线索，有发散也有交织。
杜崎和松野第一次说话，是在初中的时候。由于学校因成绩问题单方面取消了学生的春季旅行，学生们都忿忿不平，但当众勇敢站出来表示"有意见"的只有杜崎和另一个班上他并不相识的松野。
当天，两人被校方安排在美术室里写下名字和意见。两个少年坐在窗口，想像着十年、二十年后回想今日的情景，此时画面上是窗外天边的云彩流动变换，犹如未知的世事。影片后段已升入大学的杜崎从东京回来，和松野在码头上散步，说起昨日，画面同样渐渐展现出无垠的海面和天际，背景动听的小号声里弥漫着心事往事--这是影片最动人处之一。两个少年的友谊首尾相连成圆，中间有交融、有猜疑、有断裂，这些斑驳交汇在一起组成一段无法忘却的青春岁月。
2.
【内容简介】
水果篮子又名生肖奇缘、幻影天使。
讲的是十二生肖会附身在草摩家的人身上，而在十二生肖之外的猫，也附身在草摩夹身上，这种特殊体质的人，只要被异性拥抱，就会变成生肖动物，几分钟后会变回原来的状态(是裸体的@_@)，女主角本田透因为母亲去世，收留她的爷爷家的房子翻修，而被草摩由希和草摩紫吴邀请到家中做客，意外的拥抱让她得知了草摩家的秘密，而草摩家的医生草摩波鸟（漫画中为羽鸟）有能让人记忆消失的方法，在由希和紫吴的保证下，慊人同意小透可以住在紫吴家，而她知道的秘密也没有被消除......
之后草摩家的十二生肖陆续出现在她面前，比如会变成蛇的草摩绫女、会变成兔子的草摩红叶等等.....小透对猫一直情有独钟，很同情猫没有入选十二生肖，而由希和夹对小透的感情也慢慢升漫.....
动画到26集结束，没有明显的结局，还是生活快乐的生活在一起，而十二生肖也未全部出现！
3.
日文名 めぞん一刻
作者: 高桥留美子
故事简介
《相聚一刻》是日本漫画大师高桥留美子继福星小子成名，同时期另一部颠峰作品。她是1980年开始在日本小学馆：青年志Big Comics Spirits连载的，至1987年方始结束。
这是一部温馨感人的青年爱情漫画，在前后长达八年时间演变中，在画风上我们可以明显看出高桥老师画技的进步，从早期生涩哽滞到后期成熟圆润。而在故事中我们可以看到执着专一任性温柔美丽可爱的女主角：音无响子，在对亡夫与追求者之间自身感情的冲突矛盾及决择。而男主角五代裕作在早期虽然有点不成熟，但是在随着事件的发展及时间的推移中，亦日渐成长以至成为能让响子依好的男人，所以相聚一刻这部人生戏剧，也可以算是男主角五代的成长故事。
而在主角周围，加上多个个性鲜明的配角，由高桥老师将她们串成一部生活化戏剧故事中的角色，易将之代入我们日常生活当中，宛如生活在我们周遭的真实人物。而在剧中每个角色善良单纯，可让读者愉快的溶入这柔情感人世界，细细品味一番。
4.
《宇宙骑士》
联合宇宙历193年，科学家相羽孝三及其一家乘坐阿尔果斯号科学考察船前往太空，在月球轨道附近与一种神秘的生命体“拉达姆”相遇。 拉达姆飞船俘获了阿尔果斯号及其全船船员。但是他们并不杀死船员，而是将船员送入tekkaman系统进行进化，成为一种威力巨大的战士“骑格武士”（后统称宇宙骑士）。进化之前要进行体格检查，相羽孝三作为体格不合格者被排出了tekkaman系统，他在临死之前，救下了他最寄予希望的相羽 相羽高野（迪波威dboy）毅然放弃了自己的今后的生活，以最多两个月的剩余生命，来换取变身-他进行了近似于自残的超进化。他要用仅存的两个月生命来换取地球的和平。
5.
秋秋公主 彩梦芭蕾/ princess tutu
开放分类： 日本、动漫
背景：
在一个童话故事里，讲述英俊的王子与大乌鸦的战斗，但后来战斗被带到了现实世界，最后王子用自己的心封印了大乌鸦，而王子的心也散落与各地······
[内容介绍]
一个迷雾的清晨，鸭子正在欣赏着王子在水上优美的舞蹈。幻想与王子共舞的鸭子，却更希望能看到隐藏在悲伤眼神后的笑脸。慢慢地，王子消失于浓雾中。在失望的鸭子面前却突然出现了一张恐怖的脸······ 惊醒后，雅喜儿并没有将恶梦放在心上。习惯地喂养小鸟的她，希望能从窗户看到对面男生宿舍的缪特，但却意外的听到了钟声。误以为是上课的钟声，雅喜儿大哭大闹地急忙冲了出宿舍······“啊——我仰慕的缪特学长，只要一次就好，一起跳一曲双人舞，如果可以——我死也愿意···” 当雅喜儿来到练舞室，却发现周围寂静无人。突然音乐响起，缪特在自己面前悠然起舞······看得目瞪口呆的雅喜儿被缪特发现了，由于慌张和不好意思，在几乎摔倒的一刹那，缪特将她抱住了······但却因此而扭伤，本想道歉的雅喜儿却被法奇亚所阻，最后还是······ 课堂上，雅喜儿由于想入非非而两次受到猫先生的“威吓”······猫先生请来了以露为首作示范舞蹈，面对着强劲的对手，心神恍惚的雅喜儿突然大叫······“我再也不能原谅你了，这次你一定要和我结婚了！”······ 本来下了决心向缪特道歉的雅喜儿却在男生宿舍前犹豫不决，被刚好回来的法奇亚三言两语赶走了······而这一切都给在窗旁的缪特看到了。 夜晚，雅喜儿在为早上的事内疚而睡不着——“如果有什么我可以帮到他的——我死也愿意···”突然从庭院传来一把似曾相识的声音······当雅喜儿赶到那里时，看到的却是梦中的那幅恐怖的脸······ 第二天，在朋友的鼓励下，雅喜儿再次下决心去道歉，却被准备离巢的小鸟吸引，而缪特此时也站出窗台，二人目光都落在最后一只小鸟上······但当看缪特到小鸟被袭击而掉下时，竟然飞身出去······虽然反应已为时已晚，但雅喜儿还是冲了出去。奇迹发生了······ 小鸟获救了，缪特被萩萩公主所吸引。在被缪特追问名字时，不料发出“嘎”的一声，使萩萩公主慌张地逃跑了······在路上，她变会了鸭子······ 为了帮助缪特找回心之碎片，尽管背负着悲伤的使命，萩萩公主也毫无怨言地为王子服务。在嫉妒和愤怒下，露被大乌鸦利用，化身为库蕾公主阻止萩萩。而法奇亚，也终于和萩萩站在同一阵线······ 全篇（此处为卵之章）13集，外加雏之章共26集，故事的背景是芭蕾舞，加上童话式的故事情节，有一种中世纪欧洲的味道。人设是偏幼稚类的，尽管不是我喜欢的类型，但故事比较有趣，特别是猫先生那一节。感觉上有点和小魔女do rei me相似，毕竟画风也差不多，故事风格也有点古怪。
是僵尸借贷，里面的女主拥有死神之眼，可以看见已经死了和快死的人脖子上的线。
绝望先生（？）
宫崎骏系列
（想不出来了）
调酒师
基诺之旅
小鸠
幽默励志1分钟动漫小故事
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。” 试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
张海迪阿姨是一位热爱生命的人。她在五岁因为患病，高位截肢，所以一直没有进入学校。可她在童年时就以自己顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的课程，真是让人敬佩！在她十五岁时，跟着父母来到了一个贫困的小山村，她并没有逃避这里艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献出了自己的青春。在那里给上小学的孩子们教书，还克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们治病，十分受乡亲们的爱戴与称赞。在此，我想到了一句名言：“我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。”张海迪阿姨就是在那时，以不屈向上的精神，付出、给予。后来张海迪阿姨走上了文学创造的道路，她又以自己顽强的毅力克服了疾病与困难，精益求精地创作，执着地为文学而战，通过自己刻苦的努力，已经出版了许多作品，让我感受最深的是《轮椅上的梦》，完全说出了张海迪阿姨的内心世界。至今她已获得了许多文学创作的奖项，张海迪阿姨是一个才华横溢的人，她用自己高尚的品质服务社会。我们要对这种精神给予敬佩与尊敬。
鹦鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
人生哲理漫画小故事大全
三人成虎
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
树和斧子
有一个人来到森林里，他请求树给他一根木头做斧子柄。善良的树答应了他的请求，给了他一根小树枝。这个人用树给他的小树枝做成了斧子柄，装好斧子就砍起树来。他很快就砍倒了森林中最贵重(precious)的大树。一棵老橡树悲伤地看着被砍毁的同伴却又无能为力。他对身旁的柏树说：“我们是自己葬送了自己。如果不给他那根小树枝，他就没有办法砍伐我们，也许我们就能永远地站立在这里。”
寓意：对敌人的施舍就是对自己的残忍。
鲁 王 养 鸟
有一天，鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王从来每见过这种鸟，以为是神圣，就派人把他捉来，亲自迎接供养在庙堂里。
鲁王为了表示对海鸟爱护和尊重，马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给鸟听，用最丰盛的筵席款待鸟吃。可是鸟呢，它体会不到国王这番招待盛情，只吓得神魂颠倒，举止失常，连一片肉也不敢尝，一滴水也不敢沾，这样，只三天就活活饿死了。
这篇寓言告诉我们：对待可观事务，一定要坚持具体问题具体分析。不同的对象，应当用不同的方式方法对待。否则，像鲁王那样，用供养自己的方法供养海鸟，尽管主管愿望很好，也难免要失败。
杀 龙 妙 计
朱萍漫是个很爱好学习的人，为了想学会一项特殊的本领，他变卖了家产，带了钱粮到远方去拜支离益做老师，跟他学杀龙技术。
转瞬三年，他学成回来。人家问他究竟学了什么，他一面兴奋地回答，一面就把杀龙的技术：怎样按住龙的头，踩龙的尾巴，怎样从龙脊上开刀……指手划脚地表演给大家看。大家都笑了，就问："什么地方有龙可杀呢？" 朱萍漫这才恍然大悟，原来世间上根本没有龙这样东西，他的本领是白学了。
龙是人们想象中的东西，实际并不存在，因此，虽有高超的沙龙的本领，也只能落得一个"英雄无用武之地"。
这篇寓言告诉我们：学习一定要有明确的目的，一定要能够解决实际问题。如果无的放矢，为学习而学习，那么学来的本领再好也是一钱不值的。
鲁 王 养 鸟
有一天，鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王从来每见过这种鸟，以为是神圣，就派人把他捉来，亲自迎接供养在庙堂里。
鲁王为了表示对海鸟爱护和尊重，马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给鸟听，用最丰盛的筵席款待鸟吃。可是鸟呢，它体会不到国王这番招待盛情，只吓得神魂颠倒，举止失常，连一片肉也不敢尝，一滴水也不敢沾，这样，只三天就活活饿死了。
这篇寓言告诉我们：对待可观事务，一定要坚持具体问题具体分析。不同的对象，应当用不同的方式方法对待。否则，像鲁王那样，用供养自己的方法供养海鸟，尽管主管愿望很好，也难免要失败。
杀 龙 妙 计
朱萍漫是个很爱好学习的人，为了想学会一项特殊的本领，他变卖了家产，带了钱粮到远方去拜支离益做老师，跟他学杀龙技术。
转瞬三年，他学成回来。人家问他究竟学了什么，他一面兴奋地回答，一面就把杀龙的技术：怎样按住龙的头，踩龙的尾巴，怎样从龙脊上开刀……指手划脚地表演给大家看。大家都笑了，就问："什么地方有龙可杀呢？" 朱萍漫这才恍然大悟，原来世间上根本没有龙这样东西，他的本领是白学了。
龙是人们想象中的东西，实际并不存在，因此，虽有高超的沙龙的本领，也只能落得一个"英雄无用武之地"。
这篇寓言告诉我们：学习一定要有明确的目的，一定要能够解决实际问题。如果无的放矢，为学习而学习，那么学来的本领再好也是一钱不值的。
望洋兴叹
近几十年来，由于环境恶化，我国北方严重缺水。中华民族的母亲河——黄河每年都要断流。河床龟裂，见到的人都痛心不已。而在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的沃土，哺育了中华文明，被称为神河。《庄子*秋水》中讲了一个故事：
秋天的雨水使河水全部上涨，众多大川、小溪的水都流入黄河，水流汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺着水流向东而去，一直来到北海边。向东望去，却看不到水的边际。于是河神才改变自己先前得意洋洋的脸色，望着汪洋大海对北海神感叹说：“原来我自高自大，以为谁都不如自己，今天我看到你这样博大，无边无际，要不是我亲自来到你的门前，我将永远不会懂得自己的浅薄无知。”
北海神谦虚地说：“其实我存在于天地间，就好象大山上的小石头而已。而天与地也并不能说是最大的领域，毫毛之末也不能断定是最小的限度。时空的变换根本没有穷尽。你我又有什么可夸耀的呢？”
庄子的这个观点已经被现代物理学所证实。科学向微观发展，有量子物理；向高速发展，有相对论。而它们的适用范围也有局限。从庄子的学说中，已显露出现代科学的萌芽。
枯鱼之肆
庄子家贫，所以去向监河侯借粮。监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。”我问：‘鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲋鱼说：‘ 我是从东海来的，被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲋鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’”
鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，而如果去游说吴越之王，开凿运河，把长江的水引过来，鲋鱼早就渴死了。这个道理很简单。但在我们的日常生活中，言过其实、形式主义岂不是比比皆是！形式主义的危害真是害死人啊！
唐朝元稹所著《莺莺传》中，张生对红娘说：“自从我见了你家小姐一面，日思夜想，茶饭无味。希望你从中撮合。”红娘问：“你为什么不通过媒人提亲，正式把小姐娶过门呢？” 张生说：“我现在心情十分迫切，如果通过纳采问名等一整套繁琐的婚娶仪式，至少需要大半年，那时候我早进了枯鱼之肆了。”红娘看到张生确实是心急火燎的，就答应从中牵线，促成张生与崔莺莺的姻缘。后来，元朝的王实甫根据这个故事，改编成了不朽的名篇《西厢记》，一直流传到今日。
盗亦有道
春秋时期，最有名的大盗叫盗跖。盗跖的部下问盗跖说：“做大盗也有法则吗？”盗跖回答说：“无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢？凭空能猜出屋里储藏着多少财物，这就是圣；带头先进入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是义；酌情判断能否动手，就是智；分赃均匀，就是仁。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。”
盗跖这一套说教，和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙，由此讽刺了儒家的虚伪。看来“圣人之道”如果用来教育君子，君子就能被培养成圣人；如果被坏人利用，坏人就能成为大盗。可是天下圣人少而大盗多，可见“圣人之道”给天下带来的利益少，带来的祸患多。所以说：圣人不死，大盗不止。只有打击虚伪的“ 圣人之道”，让人民一切顺乎自然，天下才能太平。
值得指出的是，跖是奴隶起义的领袖，由于代表了被压迫者的利益，所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”。庄子对盗跖是有同情心的，曾多次指出这个社会是“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，并且说，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其实超过大盗。与其把跖叫做盗跖，不如把孔子(孔丘)叫做盗丘。认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因。
传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的。《史记*游侠列传》里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是大盗，但由于他们虽然是大盗但却很讲道义，所以司马迁为他们列传，使他们的英名千古流传。
三人成虎
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
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