幽默励志1分钟动漫小故事 人生哲理漫画小故事大全

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幽默励志1分钟动漫小故事 人生哲理漫画小故事大全

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幽默励志1分钟动漫小故事 人生哲理漫画小故事大全

物怪

主角两姐妹中姐姐能看到妖怪,妹妹则是容易被妖怪附身的体质,非常清新的治愈系动漫,和夏目友人帐的感觉很像

贫乏姐妹物语

感人的姐妹情

调酒师

讲述的不知识调酒的技巧和关于酒的知识,还有来到酒吧的客人的感人故事,以及调酒师所提供的具有针对性而又充满人情味的服务


1 地狱少女[惊悚哲理]

背景设定

怨恨

在地狱少女(第一季)第八集,柴田一尝试登入“地狱通信”而失败,可见“地狱通信”的登入是有条件的。而从不同集数中大部分成功登入的人,都有着一个比较相似的共通点,在故事中称为“怨恨”。怨恨的表现从剧中比较容易看到,可以说表现在情绪上;而地狱少女也说过流放地狱就算是“消除了怨恨”,所以本来是否有怨恨也可以说是表现在决定流放对方到地狱上。怨恨程度如何,往往是影响着故事发展的关键因素之一,却未见一个清楚定义何谓“怨恨”。或因为如此,地狱少女中各类型的怨恨,也有很大的差异。

结约

怨恨往往导致委托者登入“地狱通信”。但是登入“地狱通信”不代表着流放别人到地狱,还须要“结约”。“结约”在故事中的代表为稻草人。“只要解开了稻草人上的红线,契约便会成立。你所怨恨的对象很快会被送入地狱”,这是地狱少女对委托人所说的。不过一种结约中不会不提的——“代价”就和怨恨的对象一样,不过是在死后发生。故事中经常提及一个解释“为何代价是如此”的原因:“害人终害己”。

如果委托者决定结约而抽掉稻草人上的红线,稻草人即会飞走、消失,传来“听到你的怨恨了……(怨み、闻き届けたり…)”的回音。受诅人会立刻被流放至地狱,但是委托人的胸前也会被印上标记,在委托人看见时“提醒”委托人死后也会下地狱。除了标记之外,每一次结约后会有一枝白色、表面刻有委托人名字的蜡烛被点燃,并放在爱的屋子内的大缸中。蜡烛的长度表示委托人剩余应有的寿命(但平时不容易看得出)。当委托人死亡,蜡烛上的火光也会随之而熄灭。意外死亡的话,火光熄灭时有可能剩下一大截蜡烛。

2 死后文

从2008年1月5日开始进行首播的TV动画《死后文》,为观众展开了一幅前所未有的“死”之卷轴。主角是为现实世界中生存的人类邮送已经亡故的人们的书信(死后文)的文伽,还有她的伙伴——一枝会说话的手杖卡娜卡。由紧紧围绕着“死亡”这个话题的一个个小故事累积起来,告诉观众自己存在的理由以及生存的意义,是一个抒情优美的故事。

死后文》的主角是一位身着日本旧式邮政工作制服、手持不可思议的手杖的少女,在她黑色的工作包中装满了贴着黑色邮票的信件。那并不是普通的信,而是已经过世了的人写给重要的人的信——死后文。少女与作为同伴的手杖“kanaka”一起往返于冥界与生界,传递着跨越了生死的依恋。

小说由多个短篇故事构成,充满淡淡的伤愁却又令人不会消沉,类似于《死神的歌谣》,是能起到治愈作用的读本......

3。死神的歌谣

内容介绍

动画讲述一个普通的少女在遇到一只黑猫后突然晕倒,醒来后发现自己变成了全身雪白,手持镰刀的死神的故事……

主人公少女·小桃是一个死神,手中巨大的散发著淡淡光芒的镰刀,证明了她掌管死亡之人的身份。她的使命是取走人类的生命,总是与使魔·丹尼尔这个长著翅膀的黑猫一起出现,夺取人类的魂魄。不过由於她雪白的不同於其他死神的容貌,同伴们都把她叫做“怪人”。不仅如此,她生性爱管闲事善良却又爱哭,完全没有个死神的样子。本作每话一个故事,描写的就是小桃与各种各样的人类发生的,充满淡淡悲伤的故事


推荐一些口碑比较好的吧!

1.

听见涛声

动漫.电影

基本资料

原 名:海がきこえる Umi ga ki ko e ru

中文名:听见浪涛

故事梗概

《听见浪涛》以一个大学生杜崎拓的口吻回忆自己的中学时代,导演偏在他的回忆中再用倒叙和闪回的手法,使得这场记忆变得重重叠叠,却并不迷幻,只更觉莫名得撩动人心。影片开头是考入东京大学的杜崎拓第一次回到家乡海边小城高知,记起高中时候的两个人-好友松野丰和女同学武藤里伽子。故事分作友情和初恋两条线索,有发散也有交织。

杜崎和松野第一次说话,是在初中的时候。由于学校因成绩问题单方面取消了学生的春季旅行,学生们都忿忿不平,但当众勇敢站出来表示"有意见"的只有杜崎和另一个班上他并不相识的松野。

当天,两人被校方安排在美术室里写下名字和意见。两个少年坐在窗口,想像着十年、二十年后回想今日的情景,此时画面上是窗外天边的云彩流动变换,犹如未知的世事。影片后段已升入大学的杜崎从东京回来,和松野在码头上散步,说起昨日,画面同样渐渐展现出无垠的海面和天际,背景动听的小号声里弥漫着心事往事--这是影片最动人处之一。两个少年的友谊首尾相连成圆,中间有交融、有猜疑、有断裂,这些斑驳交汇在一起组成一段无法忘却的青春岁月。

2.

【内容简介】

水果篮子又名生肖奇缘、幻影天使。

讲的是十二生肖会附身在草摩家的人身上,而在十二生肖之外的猫,也附身在草摩夹身上,这种特殊体质的人,只要被异性拥抱,就会变成生肖动物,几分钟后会变回原来的状态(是裸体的@_@),女主角本田透因为母亲去世,收留她的爷爷家的房子翻修,而被草摩由希和草摩紫吴邀请到家中做客,意外的拥抱让她得知了草摩家的秘密,而草摩家的医生草摩波鸟(漫画中为羽鸟)有能让人记忆消失的方法,在由希和紫吴的保证下,慊人同意小透可以住在紫吴家,而她知道的秘密也没有被消除......

之后草摩家的十二生肖陆续出现在她面前,比如会变成蛇的草摩绫女、会变成兔子的草摩红叶等等.....小透对猫一直情有独钟,很同情猫没有入选十二生肖,而由希和夹对小透的感情也慢慢升漫.....

动画到26集结束,没有明显的结局,还是生活快乐的生活在一起,而十二生肖也未全部出现!

3.

日文名 めぞん一刻

作者: 高桥留美子

故事简介

《相聚一刻》是日本漫画大师高桥留美子继福星小子成名,同时期另一部颠峰作品。她是1980年开始在日本小学馆:青年志Big Comics Spirits连载的,至1987年方始结束。

这是一部温馨感人的青年爱情漫画,在前后长达八年时间演变中,在画风上我们可以明显看出高桥老师画技的进步,从早期生涩哽滞到后期成熟圆润。而在故事中我们可以看到执着专一任性温柔美丽可爱的女主角:音无响子,在对亡夫与追求者之间自身感情的冲突矛盾及决择。而男主角五代裕作在早期虽然有点不成熟,但是在随着事件的发展及时间的推移中,亦日渐成长以至成为能让响子依好的男人,所以相聚一刻这部人生戏剧,也可以算是男主角五代的成长故事。

而在主角周围,加上多个个性鲜明的配角,由高桥老师将她们串成一部生活化戏剧故事中的角色,易将之代入我们日常生活当中,宛如生活在我们周遭的真实人物。而在剧中每个角色善良单纯,可让读者愉快的溶入这柔情感人世界,细细品味一番。

4.

《宇宙骑士》

联合宇宙历193年,科学家相羽孝三及其一家乘坐阿尔果斯号科学考察船前往太空,在月球轨道附近与一种神秘的生命体“拉达姆”相遇。 拉达姆飞船俘获了阿尔果斯号及其全船船员。但是他们并不杀死船员,而是将船员送入tekkaman系统进行进化,成为一种威力巨大的战士“骑格武士”(后统称宇宙骑士)。进化之前要进行体格检查,相羽孝三作为体格不合格者被排出了tekkaman系统,他在临死之前,救下了他最寄予希望的相羽 相羽高野(迪波威dboy)毅然放弃了自己的今后的生活,以最多两个月的剩余生命,来换取变身-他进行了近似于自残的超进化。他要用仅存的两个月生命来换取地球的和平。

5.

秋秋公主 彩梦芭蕾/ princess tutu

开放分类: 日本、动漫

背景:

在一个童话故事里,讲述英俊的王子与大乌鸦的战斗,但后来战斗被带到了现实世界,最后王子用自己的心封印了大乌鸦,而王子的心也散落与各地······

[内容介绍]

一个迷雾的清晨,鸭子正在欣赏着王子在水上优美的舞蹈。幻想与王子共舞的鸭子,却更希望能看到隐藏在悲伤眼神后的笑脸。慢慢地,王子消失于浓雾中。在失望的鸭子面前却突然出现了一张恐怖的脸······ 惊醒后,雅喜儿并没有将恶梦放在心上。习惯地喂养小鸟的她,希望能从窗户看到对面男生宿舍的缪特,但却意外的听到了钟声。误以为是上课的钟声,雅喜儿大哭大闹地急忙冲了出宿舍······“啊——我仰慕的缪特学长,只要一次就好,一起跳一曲双人舞,如果可以——我死也愿意···” 当雅喜儿来到练舞室,却发现周围寂静无人。突然音乐响起,缪特在自己面前悠然起舞······看得目瞪口呆的雅喜儿被缪特发现了,由于慌张和不好意思,在几乎摔倒的一刹那,缪特将她抱住了······但却因此而扭伤,本想道歉的雅喜儿却被法奇亚所阻,最后还是······ 课堂上,雅喜儿由于想入非非而两次受到猫先生的“威吓”······猫先生请来了以露为首作示范舞蹈,面对着强劲的对手,心神恍惚的雅喜儿突然大叫······“我再也不能原谅你了,这次你一定要和我结婚了!”······ 本来下了决心向缪特道歉的雅喜儿却在男生宿舍前犹豫不决,被刚好回来的法奇亚三言两语赶走了······而这一切都给在窗旁的缪特看到了。 夜晚,雅喜儿在为早上的事内疚而睡不着——“如果有什么我可以帮到他的——我死也愿意···”突然从庭院传来一把似曾相识的声音······当雅喜儿赶到那里时,看到的却是梦中的那幅恐怖的脸······ 第二天,在朋友的鼓励下,雅喜儿再次下决心去道歉,却被准备离巢的小鸟吸引,而缪特此时也站出窗台,二人目光都落在最后一只小鸟上······但当看缪特到小鸟被袭击而掉下时,竟然飞身出去······虽然反应已为时已晚,但雅喜儿还是冲了出去。奇迹发生了······ 小鸟获救了,缪特被萩萩公主所吸引。在被缪特追问名字时,不料发出“嘎”的一声,使萩萩公主慌张地逃跑了······在路上,她变会了鸭子······ 为了帮助缪特找回心之碎片,尽管背负着悲伤的使命,萩萩公主也毫无怨言地为王子服务。在嫉妒和愤怒下,露被大乌鸦利用,化身为库蕾公主阻止萩萩。而法奇亚,也终于和萩萩站在同一阵线······ 全篇(此处为卵之章)13集,外加雏之章共26集,故事的背景是芭蕾舞,加上童话式的故事情节,有一种中世纪欧洲的味道。人设是偏幼稚类的,尽管不是我喜欢的类型,但故事比较有趣,特别是猫先生那一节。感觉上有点和小魔女do rei me相似,毕竟画风也差不多,故事风格也有点古怪。


是僵尸借贷,里面的女主拥有死神之眼,可以看见已经死了和快死的人脖子上的线。


绝望先生(?)

宫崎骏系列

(想不出来了)


调酒师

基诺之旅

小鸠

幽默励志1分钟动漫小故事

法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的回吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。” 试想:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。


张海迪阿姨是一位热爱生命的人。她在五岁因为患病,高位截肢,所以一直没有进入学校。可她在童年时就以自己顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的课程,真是让人敬佩!在她十五岁时,跟着父母来到了一个贫困的小山村,她并没有逃避这里艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献出了自己的青春。在那里给上小学的孩子们教书,还克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们治病,十分受乡亲们的爱戴与称赞。在此,我想到了一句名言:“我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。”张海迪阿姨就是在那时,以不屈向上的精神,付出、给予。后来张海迪阿姨走上了文学创造的道路,她又以自己顽强的毅力克服了疾病与困难,精益求精地创作,执着地为文学而战,通过自己刻苦的努力,已经出版了许多作品,让我感受最深的是《轮椅上的梦》,完全说出了张海迪阿姨的内心世界。至今她已获得了许多文学创作的奖项,张海迪阿姨是一个才华横溢的人,她用自己高尚的品质服务社会。我们要对这种精神给予敬佩与尊敬。


鹦鹉 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

人生哲理漫画小故事大全

三人成虎

魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在这里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量对比来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,希望君王一定不要轻信人言。”

庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。

看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。


树和斧子

有一个人来到森林里,他请求树给他一根木头做斧子柄。善良的树答应了他的请求,给了他一根小树枝。这个人用树给他的小树枝做成了斧子柄,装好斧子就砍起树来。他很快就砍倒了森林中最贵重(precious)的大树。一棵老橡树悲伤地看着被砍毁的同伴却又无能为力。他对身旁的柏树说:“我们是自己葬送了自己。如果不给他那根小树枝,他就没有办法砍伐我们,也许我们就能永远地站立在这里。”

寓意:对敌人的施舍就是对自己的残忍。


鲁 王 养 鸟

有一天,鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王从来每见过这种鸟,以为是神圣,就派人把他捉来,亲自迎接供养在庙堂里。

鲁王为了表示对海鸟爱护和尊重,马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给鸟听,用最丰盛的筵席款待鸟吃。可是鸟呢,它体会不到国王这番招待盛情,只吓得神魂颠倒,举止失常,连一片肉也不敢尝,一滴水也不敢沾,这样,只三天就活活饿死了。

这篇寓言告诉我们:对待可观事务,一定要坚持具体问题具体分析。不同的对象,应当用不同的方式方法对待。否则,像鲁王那样,用供养自己的方法供养海鸟,尽管主管愿望很好,也难免要失败。

杀 龙 妙 计

朱萍漫是个很爱好学习的人,为了想学会一项特殊的本领,他变卖了家产,带了钱粮到远方去拜支离益做老师,跟他学杀龙技术。

转瞬三年,他学成回来。人家问他究竟学了什么,他一面兴奋地回答,一面就把杀龙的技术:怎样按住龙的头,踩龙的尾巴,怎样从龙脊上开刀……指手划脚地表演给大家看。大家都笑了,就问:"什么地方有龙可杀呢?" 朱萍漫这才恍然大悟,原来世间上根本没有龙这样东西,他的本领是白学了。

龙是人们想象中的东西,实际并不存在,因此,虽有高超的沙龙的本领,也只能落得一个"英雄无用武之地"。

这篇寓言告诉我们:学习一定要有明确的目的,一定要能够解决实际问题。如果无的放矢,为学习而学习,那么学来的本领再好也是一钱不值的。


鲁 王 养 鸟

有一天,鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王从来每见过这种鸟,以为是神圣,就派人把他捉来,亲自迎接供养在庙堂里。

鲁王为了表示对海鸟爱护和尊重,马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给鸟听,用最丰盛的筵席款待鸟吃。可是鸟呢,它体会不到国王这番招待盛情,只吓得神魂颠倒,举止失常,连一片肉也不敢尝,一滴水也不敢沾,这样,只三天就活活饿死了。

这篇寓言告诉我们:对待可观事务,一定要坚持具体问题具体分析。不同的对象,应当用不同的方式方法对待。否则,像鲁王那样,用供养自己的方法供养海鸟,尽管主管愿望很好,也难免要失败。

杀 龙 妙 计

朱萍漫是个很爱好学习的人,为了想学会一项特殊的本领,他变卖了家产,带了钱粮到远方去拜支离益做老师,跟他学杀龙技术。

转瞬三年,他学成回来。人家问他究竟学了什么,他一面兴奋地回答,一面就把杀龙的技术:怎样按住龙的头,踩龙的尾巴,怎样从龙脊上开刀……指手划脚地表演给大家看。大家都笑了,就问:"什么地方有龙可杀呢?" 朱萍漫这才恍然大悟,原来世间上根本没有龙这样东西,他的本领是白学了。

龙是人们想象中的东西,实际并不存在,因此,虽有高超的沙龙的本领,也只能落得一个"英雄无用武之地"。

这篇寓言告诉我们:学习一定要有明确的目的,一定要能够解决实际问题。如果无的放矢,为学习而学习,那么学来的本领再好也是一钱不值的。

望洋兴叹

近几十年来,由于环境恶化,我国北方严重缺水。中华民族的母亲河——黄河每年都要断流。河床龟裂,见到的人都痛心不已。而在古代,黄河之水滔滔不绝,灌溉着两岸的沃土,哺育了中华文明,被称为神河。《庄子*秋水》中讲了一个故事:

秋天的雨水使河水全部上涨,众多大川、小溪的水都流入黄河,水流汹涌而宽阔,两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得,认为自己就是天下最大的了。他顺着水流向东而去,一直来到北海边。向东望去,却看不到水的边际。于是河神才改变自己先前得意洋洋的脸色,望着汪洋大海对北海神感叹说:“原来我自高自大,以为谁都不如自己,今天我看到你这样博大,无边无际,要不是我亲自来到你的门前,我将永远不会懂得自己的浅薄无知。”

北海神谦虚地说:“其实我存在于天地间,就好象大山上的小石头而已。而天与地也并不能说是最大的领域,毫毛之末也不能断定是最小的限度。时空的变换根本没有穷尽。你我又有什么可夸耀的呢?”

庄子的这个观点已经被现代物理学所证实。科学向微观发展,有量子物理;向高速发展,有相对论。而它们的适用范围也有局限。从庄子的学说中,已显露出现代科学的萌芽。

枯鱼之肆

庄子家贫,所以去向监河侯借粮。监河侯说:“好。等我收到地租,就借给你三百金,可以吗?”庄子见监河侯不愿马上借粮,有点生气,脸色都变了,说:“我昨天来这儿的时候,听到路上有个声音在叫我。我回头一看,只见车轮碾过的车辙中,有一条鲋鱼。”我问:‘鲋鱼啊,你在这儿干什么呢?’鲋鱼说:‘ 我是从东海来的,被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗?’我说:‘好。我去游说吴越之王,请他开凿运河,把长江的水引过来救你,可以吗?’鲋鱼生气地说:‘现在我被困在这儿,只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你这么说,不如早点到卖干鱼的店里去找我好了!’”

鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命,而如果去游说吴越之王,开凿运河,把长江的水引过来,鲋鱼早就渴死了。这个道理很简单。但在我们的日常生活中,言过其实、形式主义岂不是比比皆是!形式主义的危害真是害死人啊!

唐朝元稹所著《莺莺传》中,张生对红娘说:“自从我见了你家小姐一面,日思夜想,茶饭无味。希望你从中撮合。”红娘问:“你为什么不通过媒人提亲,正式把小姐娶过门呢?” 张生说:“我现在心情十分迫切,如果通过纳采问名等一整套繁琐的婚娶仪式,至少需要大半年,那时候我早进了枯鱼之肆了。”红娘看到张生确实是心急火燎的,就答应从中牵线,促成张生与崔莺莺的姻缘。后来,元朝的王实甫根据这个故事,改编成了不朽的名篇《西厢记》,一直流传到今日。

盗亦有道

春秋时期,最有名的大盗叫盗跖。盗跖的部下问盗跖说:“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说:“无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢?凭空能猜出屋里储藏着多少财物,这就是圣;带头先进入屋里,就是勇;最后退出屋子,就是义;酌情判断能否动手,就是智;分赃均匀,就是仁。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。”

盗跖这一套说教,和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙,由此讽刺了儒家的虚伪。看来“圣人之道”如果用来教育君子,君子就能被培养成圣人;如果被坏人利用,坏人就能成为大盗。可是天下圣人少而大盗多,可见“圣人之道”给天下带来的利益少,带来的祸患多。所以说:圣人不死,大盗不止。只有打击虚伪的“ 圣人之道”,让人民一切顺乎自然,天下才能太平。

值得指出的是,跖是奴隶起义的领袖,由于代表了被压迫者的利益,所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”。庄子对盗跖是有同情心的,曾多次指出这个社会是“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,并且说,“圣人之道”教大家追名逐利,圣人的危害其实超过大盗。与其把跖叫做盗跖,不如把孔子(孔丘)叫做盗丘。认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因。

传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的。《史记*游侠列传》里讲了很多侠客的故事,这些侠客大多数是大盗,但由于他们虽然是大盗但却很讲道义,所以司马迁为他们列传,使他们的英名千古流传。


三人成虎

魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在这里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量对比来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,希望君王一定不要轻信人言。”

庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。

看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

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