哲理小故事及感悟长一点 哲理小故事及感悟
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有只鸟儿被猎人活捉，鸟儿开口对猎人说：“高贵的老爷啊！你食用的牛羊已不知有多少头，也不知有多少骆驼已被你宰杀，尽管你仍然不满足，仍嫌吃得不够，但我这么点骨架实在不够你塞添牙缝，不如我对你说出三个忠告，你把我放掉吧！到时你就会知道我是否聪明。这于你并无多少损失，却得到了精神收获。” 猎人问道：“你的三个忠告如何告诉给我呢？” 鸟儿答：“在你手中时我先说第一个；当我飞上屋檐时，将说出第二个；之后，我飞上枝头，再说出第三个。这三个忠告将保你终生幸福。” 说完此话后，还在猎人手中的鸟儿便说出第一个忠告：“你不可轻信人们的空谈。”说完后，猎人便将它放走，鸟儿飞到屋檐上。这时鸟儿便说出了第二个忠告：“逝者不可追――就是说，对于过去的事情，就让它过去吧！不要再后悔。”接着说道：“你可知道：在我身体里面有一颗巨大的珍珠。我可向天发誓：你只要有了这颗珍珠，定能保你的子孙幸福。你竟将它丢失，损失实在太大了。” 猎人听了这话后，禁不住失声痛哭起来。鸟儿道：“你怎么竟听不进我的第二忠告――‘逝者可追’？过去的就让它过去吧！不必后悔！”之后，它便飞到院中一棵树的枝头，笑着说：“我的第三个忠告是：不要相信任何的无稽之谈――我全身重量连三个第拉姆都不到。如果说肚子里装着一颗硕大的珍珠，岂非笑话！” 猎人如梦初醒，这才停止了哭泣。说道：“请将你的第三个忠告说出吧！” 鸟儿说：“我不是都说得很明白了吗？”说完，便展翅飞走了。如果一个傻瓜沉睡不醒，忠言对他犹如在盐碱地上播种。愚蠢的缝隙难以弥补缝缀，播撒智慧的种子等于白费。 鸟儿的三个忠告，基点有两个：一是以事实为准――不听信任何谎言和人们不负责任的言论；二是着眼于现在――不沉溺于过去，不论悲伤或荣耀。有了这两点，就能乐观安逸，健康长寿，就像鸟儿所祝福的：“将保你终生幸福。” 第拉姆，古代伊朗的一种重量单位。选自《玛斯纳维启示录》
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成为湖泊
一个年老的印度大师对总是抱怨的弟子感到厌倦了。有一天，他派他的弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何？”大师问。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大师又吩咐年轻人抓一把盐放进附近的湖里。弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道：“什么味道？”
“很新鲜。”弟子答道。
“你尝到咸味了吗？”大师问。
“没有。”年轻人答道。
这时大师对弟子说道：“生命中的痛苦就象是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
感悟：
所以，当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀……
不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
（共316个字）
走进星星的世界
朗布利奇：“两个人同时向窗外观望，一个看到的是泥土，另一个看到了星星。”
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。
年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧！我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极的走进印地安人的生活里，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。她还认真的研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
感悟： 打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。
夜深了，一位商人走在山路上，突然，有一个声音传来，弯下腰，请多捡一些小石子，明天会有用的。”商人决定执行这一指令。天亮了，商人从中袋里掏出“石子”看时，发现“石子”就是一块块亮晶晶的宝石。自然，也正是这些石子，让他变得后悔不迭：天啊，昨天怎么就没有多捡些呢？ 故事虽然不长，但给人以无限的暇想、反思：一个人在接受早期教育时，总是被动的：而到了成年之后，几乎每个人都会后悔自己接受的教育太少。其实，与其被动学习，还不如主动学习，“被动”有一种被压迫、逼迫的感觉，而“主动”反而会有一种轻松之感。
另一则故事更意味深长，是彼德在他叙事谣曲中讲的：耶稣带着彼得远行，途中发现一块马蹄铁，耶稣让彼得把它捡起来，而彼得装做没看到，耶稣自己弯腰捡起了它，换来了几文钱，买来了18只樱桃。二人继续前进，耶稣猜到彼得很渴，便一次一次地丢下樱桃，彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是，耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上操劳。”
哲理小故事及感悟长一点
柏拉图问师傅：“什么是爱情？”
苏格拉底说：“你到附近的麦田去，顺着地垄往前走，把你看到的、最大的麦穗摘下，拿回来，我就把答案告诉你。但是，有一点你要记住，你只能在前进的途中摘麦穗，不能后退摘取。”
柏拉图听后就到麦田去，过了一阵子，他空着收回来了。
苏格拉底问他“怎么没有麦穗？”
柏拉图沮丧的说“麦田里都是麦穗，为了摘下最大的，我只有一直往前走，边走边看，结果走到尽头一个也没有摘下。”
苏格拉底笑了“这就是爱情。爱情是一山望过一山高的游戏，最大的麦穗很有可能在最后出现，这就是爱情心理。”
《渔夫和金鱼的故事》是用叙事诗写成的童话故事，作者是俄罗斯最著名的诗人普希金（1799—1837年）。
阅读这篇叙事诗应当着重认识“老太婆”这个人物，想一想作者通过她的遭遇告诉我们一个什么道理。
诗的开头，写一个老头儿和他的老太婆住在大海边，住在“一所破旧的小木棚里”，老头儿天天撒网打鱼，老太婆天天纺纱绩线。这些事实表明老头儿家里很穷，老太婆当时还是爱劳动的。
接着，作者写老头儿打到一条金鱼，不要任何报酬，将她放回了大海。这件事表明老头儿是个心地善良的人。但是，老太婆知道这件事以后却破口大骂，硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂，让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。从这两件事看，老太波的愿望还不高，要的都是生活中急需的东西；但是，从她骂老头儿的话中，可以发现她很不讲理，得寸进尺。
随后，作者又描写了老太婆三次向金鱼提出要求的情形。第一次，老太婆表示“不高兴再做平凡的农妇’了，她要做“世袭的贵妇人”。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后，却把老头儿派到马房里干活儿。这件事表明老太婆的思想已经变了，她开始脱离劳动人民，当剥削、欺压劳动人民的统治者。第二次，老太婆声称“不想再做世袭的贵妇人”，“要当个自由自在的女皇。”金鱼又一次满足了她的要求。当老头儿回来时，“老太婆看都没看他一眼，就吩咐左右把他从眼前赶开”。这件事充分地暴露了老太婆贪得无厌的心理，她当上贵妇人，成为统治阶级的一员仍不知足，还要当全国的最高统治者，要奴役所有的人。第三次，老太婆声称她已经“不高兴再当自由自在的女皇”，而“要当海上的女霸王”，并且要金鱼亲自侍奉她，听她使唤。这一次，金鱼不但没有答应她的要求，还收回了以前送给她的一切。当老头儿从海边回来时，他看到的“仍旧是那所小木房”，老太婆面前“还是那只破木盆”。金鱼所以这样做，是因为她已经看出老太婆贪婪的心是永远不会满足的。
从上面所说的这些事实可以看出，老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇，指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。这，就是《渔夫和金鱼的故事》所说明的道理。
1、为什么不用聪明人
通常日本的企业在用人时，名校毕业、优异的成绩及名师的推荐，被视为录用的三项重要条件。换言之，他们爱用成绩优异的聪明人。然而西武集团负责人堤义明却持完全相反的看法，他用人的大原则是：不用聪明人。堤义明毕业于早稻田大学，在校成绩平平，事业体遍及交通、房地产、酒店、百货、度假村、游乐场、高尔夫球场、职业棒球队等，总共有170多家企业，员工10万人，经营绩效卓著，他用了许多大学没有毕业的人，却从来不用一流大学毕业的聪明人。
不用聪明人的原因有三：
一、 聪明人自大而不长进
他表示，聪明人很少能虚怀若谷，大多恃才做物，看不起身边的人。看不起部属，看不起同事，连老板也看不起。骄傲自大的人会破坏团体的和谐，影响员工对公司的向心力。还有，聪明人认为自己永远聪明绝顶，因此再也不去读书进修，久而久之就落伍了。
聪明人常犯自大自私的毛病。”对这句话，一定牢记在心。
二、聪明人不珍惜晋升
当有经理的空缺时，假如晋升一流大学的毕业生，他很可能因为自己是名校出身的聪明人，而觉得理应被晋升，反而不会珍惜其职位。若晋升一个三流大学毕业或大学没毕业的年轻人，他不但会珍惜其职位而且也会感激涕零卖命地干。
三、聪明人常制造麻烦
根据观察，聪明人的野心与欲望是平常人的数十倍甚至百倍。有朝一日掌握大权，很可能假公济私，借公务之便，遂行满足其私欲的目的。他觉得，聪明人非但不会为职务尽责，而且常是公司里制造麻烦的头痛人物。
故事启示录：
●大智若愚，大勇若怯。爱耍小聪明，目空一切的人不可用。赵括纸上谈兵，马谡诸家兵法倒背如流，安禄山反唐之前都不可谓不“聪明”的了。赵盾、王平、郭子仪这一类老实人，谁个心中明亮的决策者不愿重用呢？
2、创造力比知识更重要
有一个董事会在招募新会员时，接到好几份履历表，其中有一份特别显眼。它没有一般性的教育背景、工作经历和赢得的奖项等等资料，但是它反映了应征者的想法――这个人呈交的是一本故事集。
你猜得到这个人是谁吗？
想象力比知识重要。
――亚伯特.爱因斯坦（AlbertEinstein）
故事启示录：
●表现自己。我呈上那本故事集，是因为那是我向陌生人表达我个人理念的最好方法。它淋漓尽致地展现了我对企业经营的理念和对员工的要求。再详尽的传统履历表都无法做到这种程度。
●不是人人都能接受创意。但请不要因此而打消念头。如果某人或某家公司不能接受你的创意或你的工作方式，或许别的地方能让你适才适所。
●如果你想知道别人对你的看法，开口问。为了申请成为董事会的一员，我曾经想知道别人对我这个经理的看法。所以，我询问公司各阶层的人，要他们分别告诉我两件我做得好的事，和两件我需要改进的事。而且除非他们仔细相告，我绝不让他们脱身。
●做对事情有时并不容易。那时我几乎不想把故事集交上去了，因为我担心董事会会认为我太疯狂、太极端、不够专业。但是，我很高兴我做了，因为我要实行我所倡导的想法，更何况领导人就应该以身作则。
3、给人才施展的空间
鸽子跟一般的鸟类不同，它具备了下列五大特点：
一、夫妻感情深厚：鸽子严守一夫一妻制，夫妻之间常用嘴巴轻啄对方的头和脸，还会互相抓痒和整理羽毛。它们恩爱异常，相敬如宾，白头偕老，至死不渝。
二、耐心照顾雏鸽：雌雄鸽不但轮流孵卵，而且合力照顾雏鸽。幼雏会把嘴巴伸到亲鸟的喉部以取得“鸽乳”（由催乳激素刺激出来的分泌物）。
三、记忆力特强：鸽子性情温和，记忆力特佳，因此不但容易驯养，而且对经常喂食它们的主人记得一清二楚，非常容易亲近主人。
四、飞行能力特强：鸽子具备长距离的飞行能力。一只训练有素的鸽子，能够在距离800 公里，甚至1000 公里的两地传递书信。
五、极为眷恋旧巢：因为鸽子非常眷恋旧巢，所以它们在离巢之后，有超强的归巢本能。可是如果旧巢被稍做移动或转变方向，它们返回之后就觉得十分生疏，迟迟不入巢中，由此可见鸽子多么眷恋旧巢。
人类利用鸽子的五大特点，把它们训练成信鸽或赛鸽。
管理员工就跟对待鸽子一样，要用心地照顾，尽量满足员工的需要，并提供足够的发挥空间，这么一来，必定可以如鸽子一般，激起他们对公司的恋旧情结。
恋旧情结使得在外飞翔的鸽子，不论距离多远，必定会飞回旧巢；同理，有恋旧情结的人，也一定会忠心耿耿地为公司努力工作。
故事启示录：
●养育鸽子，要给它们翱翔的天空。培育员工，使用人才，要给他们发挥的空间。
哲理小故事及感悟
出自《牛过窗棂》
佛禅里的一个故事：一头水牛要穿过窗棂，头啊、角啊、身体及四蹄都过去了，可惟独尾巴没有过去！最终功亏一篑，还是没有过去，尽管只有尾巴没有通过！
人亦总是这样，在选择了自己的理想、方向之后，总是还有一些割舍不下的东西，患得患失的，就象那只水牛，大部分都已穿过，却剩个小小的尾巴过不去啊！在参悟禅道的时候不算大彻大悟，在做事情的时候不能够算是成功！所以，不论做事情还是做学问，都应抓住主要，当弃则弃，当舍则舍啊
《牛过窗棂》
再看看别人怎么说的。
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