拥有一颗柔软的心 拥有一颗柔软的心500字
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拥有一颗柔软的心
春秋时，乐羊被魏文侯任命为将军，领兵攻打中山国。攻城正急之时，忽然城头上悬挂起一个人，守城的士兵喊道：“乐将军，你看看这是谁？如果你不退兵，我们就煮了他做肉羹。”
乐羊抬头一看，那个被悬挂的人，正是他曾经在中山国做官的儿子乐舒。进攻停止了，整个世界在那一刻都安静下来，人们把目光都转向了这个魏军统帅。不料乐将军十分淡定，大声说：“好啊，做好了肉羹别忘了给我一杯啊！”
中山人够狠，把人家儿子当做人体盾牌，而乐将军更狠，不仅不救他的儿子，反而要求分一杯羹。中山人索性狠到底，真的把乐舒煮了，然后把一杯肉羹端到了乐羊的面前。更让人想不到的是，乐将军从容地端起杯，把肉羹一点不剩地全喝了。
中山人胆战了，面对“没有最狠，只有更狠”，他们知道遇到的是一个心如铁石的将军，无奈之下，只得选择了投降。
乐羊得胜回国，魏文侯赞叹说：“乐羊为了我，竟然吃了儿子的肉，真是忠臣啊！”这时，一个人小声在他耳边说：“他连自己的儿子都敢吃，还有谁不敢吃呢？”魏文侯的心一颤，脸上的笑容立刻僵住了。
于是，魏文侯给乐羊加官晋爵，戴高帽子，赐给金钱美女，良田美宅，却再也不敢把兵权交给他。
鲁国的王族孟孙喜欢打猎，这一天外出狩猎手气很顺，时间不长便捉到一只小鹿，他很高兴，虽然吃点喝点对他算不上什么事，但若是自己亲手捕获的猎物还是格外觉得美味。他吩咐臣子秦西巴把小鹿送回家，准备好好打一打牙祭。
秦西巴牵着小鹿往回走，感觉后边有些动静，回头一看，一只母鹿远远地跟在他的后边。他想，那一定是小鹿的妈妈吧，便停下了脚步。母鹿悲伤地鸣叫着，眼里噙满了泪水。秦西巴看着这对可怜的母子，内心涌起一股柔软的情感，忍不住解开了手里的绳索。（励志故事 www.lz13.cn)小鹿欢快地向母亲跑去，母子俩很快就消失在莽莽的林海里。秦西巴如释重负，心里轻松了许多。
到了晚上，孟孙回到王宫，巴望着后厨早点端上鹿肉来，可左等也不来，右等也不来，一问才知道秦西巴把鹿放了，哪儿还有什么鹿肉呢？他不由得大怒，立刻将秦西巴开除，让他卷铺盖走人。
过了一年，孟孙要给自己的儿子请老师，谁也想不到，他请到的老师居然是曾经被他开掉的秦西巴。身边人的脑袋短路了，怎么也想不明白是怎么回事，便问他说：“去年秦西巴曾因私放猎物而得罪了您，现在为什么又请他做公子的老师呢？”
孟孙笑着回答说：“秦西巴对一只小鹿都能施以仁爱之心，何况是对人呢？”
乐羊因为战功而被怀疑，秦西巴却因为有罪反而被更加信任，是什么让他们得而又失，失而又得呢？当年老子看着掉在地上依然坚硬的牙齿，又摸了摸依然健在的柔软的舌头，感慨地说“柔弱胜刚强啊”！
的确如此，真正的力量常常不在强硬而在柔软之中。有时候，一颗柔软的心，恰恰是打开这个坚硬世界的唯一钥匙。
拥有一颗柔软的心
坚持的故事
哥白尼创立“日心说”，指出地球绕太阳转，太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”，从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，证明地球不过是一个平常的星球。这样一来，说什么地球是由神创造并由神选定作为宇宙中心的说法便站不住脚了。哥白尼深知他的学说的反神学意义，他把手稿珍藏了36年之久，到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。
布鲁诺一接触到《天体运行论》，就认定它是科学真理，并决心为之奋斗终身。他宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来被罗马宗教裁判所逮捕，经受了七年的囚禁，备受折磨和拷打，始终不屈服。1600年2月17日，意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火，宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺勇敢地说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到畏惧。”他为真理而献出了自己的生命。
布鲁诺为真理而斗争的英勇事迹，在科学发展史上写下了壮丽的诗篇！
然而，勇于坚持真理、敢于同谬误作斗争的又何止布鲁诺一人。
就在布鲁诺英勇献身后30多年，伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说，还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时，他嘴里还喃喃地说：“你们不许我说地球是动的，可是地球仍旧是动的啊！”
英国乡村医生琴纳在行医期间了解到感染过牛痘的挤奶妇女对天花免疫，就接连多年进行观察和实验。1796年5月14日，他给一个八岁男孩接种牛痘成功，当时人们将信将疑，教会则攻击他，造谣说那个种了牛痘的孩子脸上长出了牛毛，眼睛像公牛一样看人，连咳嗽的声音也好像是牛叫一样。他还收到许多诽谤信和恐吓信，他说：“我好像乘着一只小船，快要到岸了，却受着暴风雨的袭击。”后来，牛痘接种法推广开来，英国政府承认了他的研究成果。他去世后，人们为他立碑塑像，表达人们对他的怀念。
南北朝时期，在齐朝宰相竟陵王萧子良的王府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈生死轮回、因果报应，宣扬人死后精神不灭。这时，一位普通官员挺身而出，驳斥高僧们的议论。他认为精神不过是人的形体的一种作用，依附和存属于入的形体，形体存在精神才存在，形体死亡则精神随之消灭。
这个人就是南北朝时期着名的唯物主义哲学家范镇。只见他高谈阔论，旁若无人，把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒了。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能，不怕得不到“中书郎”高官，为什么要发表这种违背潮流的议论，我为你可惜。你应当赶快放弃你的议论。
范缜听后，哈哈大笑说：“要我范镇‘卖论取官’，那我现在已经是更高的‘尚书令’和‘仆射’，何止是‘中书郎’啊！”
范缜为坚持真理不为权势所动。
也是在南北朝时期，有一位名叫唐赐的人，因病吐出20多条虫子，临死前，他嘱咐妻子解剖他的尸体进行研究。妻子照着丈夫的遗嘱做了，儿子也没有加以制止。反动的封建统治却因此而判处这位女解剖学家“不道”，她的儿子“不孝”。母子二人都为医学的发展惨遭杀害。
在西方哲学发展史中有这样一件事：
黑格尔和费尔巴哈是德国的两位非常有名的哲学家，费尔巴哈曾经是黑格尔的学生，他曾经在柏林热切而恭敬地听过黑格尔的讲演，认为“他就是……我当时称之为再生之父的那个人。他是唯一使我体会到并理解到‘老师’的定义的人，因此是我感到……唯一应当致以诚挚谢意的人。”（励志故事 www.lz13.cn)但是，费尔巴哈是一个唯物主义者，他不同意黑格尔的唯心主义哲学体系，因此又勇敢地对黑格尔哲学和宗教神学提出批判，他为什么要这么做，用他自己的话说就是：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
古往今来，有很多勇于坚持真理、为真理而斗争的科学家、革命家和思想家，正是因为他们的探索和斗争，真理才能够战胜谬误，不断向前发展。
真理与谬误的斗争是非常复杂的，只有坚持真理必胜的信念，具备为真理而献身的勇气，才能战胜谬误；否则就会被谬误所迷惑，而不能坚持和发展真理。
科学家牛顿，曾冲破宗教思想的束缚，勇于探索，勇于实践。依靠精确严格的数量关系和确凿可靠的实验根据，发现了万有引力定律和力学基本定律，建立起经典力学的基本体系，取得了伟大的成就。然而在他的后半生，由于受当时神学的影响，又转而开始信仰上帝，妨碍了他对真理的继续探索，竟用了25年时间集中去写神学着作，还得出了上帝是天体运行的第一推动力的荒谬结论，完全沦为神学的奴仆。他的科学生命也就结束了。
在革命斗争中，也有很多人因为抵挡不住金钱、名誉、地位的诱惑，背叛了真理，成为历史的罪人。可见，真理与谬误的斗争，正义与邪恶的斗争是长期的，复杂的。
在当今世界，进化论已被越来越多的人接受。然而，进化论与神创论的斗争依然没有停止。
1925年6月，美国田纳西州达顿市的一位青年教师，因为在课堂上讲述了达尔文的进化论，被控违反了《圣经》里上帝造人的理论。这个案件轰动一时，接连好几天，许多人跑到法庭来听审，以至法庭里座无虚席。到底人类是上帝造的，还是猿猴变的，这是审判的内容。所以这场审判被称为“猿猴案件”。审判的结果，法庭宣判这位教师有罪。这就是进化论与神创论的斗争。
然而，“青山遮不住，毕竟东流去”。真理是镇压不住，扑灭不了的。100多年来科学的发展，进化论有了新的突破，有了足够的科学证明，并且正得到越来越多的科学证明。
哥白尼的学说一再被科学所证实和发展，教廷不得不于1757年宣布解除对《天体运行论》一书的禁令。到1882年，连罗马教皇也无可奈何地承认了日心说。解剖学也不是任何统治者可以扼杀的，现在的解剖学知识已经成为人们的常识。
真理在同谬误的斗争中发展，因此我们坚持真理，就要敢于同谬误作斗争，坚信真理必胜。同时，既然错误是难以完全避免的，因此我们要谦虚谨慎，及时发现错误和纠正错误，不犯别人或自己曾经犯过的错误，不犯影响全局性的、长期有害的错误。
谬误固然是人类认识真理的障碍，但是，真理同谬误的斗争又能推动人类认识的发展，真理就是在克服谬误的过程中发展起来的。这是因为真理不怕比较，不怕辩论，也不怕实践检验。惟如此，才能显出真理的光辉和伟大，揭穿错误，使人明辨是非，分清界限；也使真理深入人心，为群众所掌握。同时，谬误有时也可以从反面提出问题，启发人们去探索真理。人们为了驳倒谬误，往往也要深入研究，形成新观点，从而促进真理的发展。
今天，在我们这个改革开放的新时代里，仍然存在着真理与谬误的对立和斗争。人们要想能够为人类的正义事业做点贡献，就必须树立真理必胜的信念和坚持真理的勇气，不管在什么情况下都不要向错误让步。同时，我们也要在实践中勇于修正自己的错误，使自己不断完善和提高。为了祖国的未来和人民的利益，我们要努力探索真理，发现真理，发展真理，为真理而斗争。
拥有一颗柔软的心500字
勤奋自学成大器
在鱼米之香的江苏太湖西北，坐落着一个名叫金坛的小县城。城里有家只有一间门面的小杂货铺。这天，天空中飘着鹅毛大雪。柜台上，一个十来岁的孩子正埋着头写个不停。一位顾客走进店门，一边抖落身上的雪花，一边问：“多少钱一支笔？”
孩子头也不抬，脱口而出：“853729！”
“多少钱？”
“853729！”
顾客诧异地问道：“一支笔怎么值这么多钱？”
坐在柜台后面的孩子的父亲听见了，赶忙走出来招呼客人。可是，那位顾客一气之下竟扭头走了。原来，孩子回答的是他正在演算的一道数学题的答案，而不是顾客问的价钱。父亲火冒三丈，从儿子手里夺过书，大声训斥道：“不好好招呼顾客，整天看书有啥用？”孩子睁大了眼睛，惶恐地看着父亲。
“你还要吃饭吗？把这些‘天书’都烧了！”说着，父亲就要烧数学书。
“让孩子学吧，也许能学出点名堂来呢！”母亲出来阻拦。
事实可不是“也许能学出点名堂”，以后他果真学出了大名堂。这个十来岁的孩子，就是后来成为我国数学大师的华罗庚。
幼年的华罗庚活泼好动，对许多事物充满好奇心，尤其爱“呆头呆脑”地琢磨数学题。初中毕业不久，由于家庭经济困难，华罗庚失学了，但他不屈从命运的安排，开始自学生涯。
通常，等卖完货的顾客一走，他就埋头看书和演算。没有纸，他就用包棉花的废纸写字、算题。入迷时，鼻涕流下来，他也不知道，还在不停地算，不停地写。夜幕降临了，他给小店上了门板，胡乱吃几口饭，就赶忙点起小油灯，继续攻读起数学来。（励志故事 www.lz13.cn)寒冬腊月，他仍然看书写字到深夜，手脚冻得冰冷发僵都全然不顾；酷暑季节，屋子里热得像蒸笼，他依旧挥汗如雨地读书，不停地演算。失学后，他一年四季每天坚持自学10个小时以上，有时候，一天只睡4个小时。
就这样，他一边在小店里干活，一边刻苦地、顽强地向命运挑战。他用5年时间自学了高中三年和大学的全部数学课程，为未来独立研究数论，打下了坚实的基础。
自学是艰难的，华罗庚却以顽强的毅力沿着这条崎岖小路向山顶攀登。有一次，他从一本杂志上看到了苏家驹教授的一篇论文，题目是《代数的五次方程式之解决》，发现这位教授的解法是不对的。他随即写了一篇《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立之理由》的论文，邮寄给《科学》杂志，并在杂志上发表了。这年，他才19岁。
这篇着名论文，好比一颗光彩夺目的明珠，突然闪现于中国数学界。它的出现，标志着华罗庚这颗光芒四射的巨星，就要在中国和世界的数学天空升腾起来了。
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