教育哲理小故事 培养儿童情商的200个哲理小故事
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1.心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！
--你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
2.情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！」
--立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
3.靠自己
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
4.鲨鱼与鱼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
--可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
5.神迹
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
--试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
6.钓竿
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在＜钓竿＞，而在＜钓技＞有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
7.用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
--其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
8.鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
--这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
9.袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
--管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
10.扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
--管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
11.曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
--管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者
12.救人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想 ，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
13.出门
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
--把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！
--管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？
14.鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”
15.河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
--世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
16.右手握左手
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解--感觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说 ：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想
17.抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
18.简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
--一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。
19.并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
--有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……
20.养牛之道
我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：
“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
21.爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的--相信我，我会用整颗心来照顾您！”
老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
--完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
22.给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”
23.提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
--提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生
24.窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？” 原来，是自己家的窗户脏了。
25.留个缺口给别人
一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”
企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”
教育哲理小故事
简单的一句话
一名署名约翰卫斯理的人写了这样一个故事。
一对夫妇在婚后十一年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的宝。男孩两
岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一药瓶打开了，不过因为赶时间，他只扬声妻子把药瓶收好，然后就关上门上班去。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。
男孩拿药瓶，觉得好奇、又被药水的颜色所吸引，於是一饮而尽。药水成份厉害，即使成人服用也只能用少量。男孩OD（Overdose服药过量）， 被送到医院后，返魂乏术。妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，看儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了四个字。 [www.07938.com]
作者叫读者猜，这丈夫说了四个甚麽字？
答案是：
" I love you darling ."
作者说，这反应是Proact ive的（即反过来控制局面，而不被局面控制）。作者亦盛赞这丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只惹来更多的伤心，而且不只自己失去儿子，妻子也失去儿子。
这故事，主旨是彰显人类选择的自我层次 ， 同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日后的生活，负着疤痕的活下去。反之，放下仇怨恨和惧怕，放下过去，勇敢的活下去，事情的境况原来并不如想像中坏，这就是作者所说的Proactive Behavior，也就是我们所说的由人转境 ，而不是被外界事物牵走 。
1.遇到你真的爱的人时 要努力争取和他相伴一生的机会!
因为当他离去时.一切都来不及了....
2.遇到可相信的朋友时 要好好和他相处下去
因为在人的一生中.可遇到知己真的不易
3.遇到人生中的贵人时 要记得好好感激
因为他是你人生的转折点
4.遇到曾经爱过的人时 记得微笑向他感激
因为他是让你更懂爱的人
5.遇到曾经恨过的人时 要微笑向他打招呼
因为他让你更加坚强
6.遇到曾经背叛你的人时 要跟他好好聊一聊
因为若不是他今天你不会懂这世界
7.遇到曾经偷偷喜欢的人时 要祝他幸福!
因为你喜欢他时.不是希望他幸福快乐吗？
8.遇到匆匆离开你人生的人时 要谢谢他走过你的人生
因为他是你精采回忆的一部分
9.遇到曾经和你有误会的人时 要趁现在解清误会
因为你可能只有这一次机会解释清楚
10.遇到现在和相伴一生的人 要百分百感谢他爱你
因为你们现在都得到幸福和真爱
永远的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他
都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们
也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的
地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示：自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
救 人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想 ，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，
飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
某大公司要招聘一名总经理助理，广告刊登后，应聘材料像雪片一样飞来。经过认真挑选，50个人有幸被通知笔试。
考试那天，在临时的考场——公司会议室里，众考生个个踌躇满志，胸有成竹，都显出志在必得的信心。很快，考试开始，考官把试卷发给每一位考生，只见试卷上题目是这样的：
综合测试题（限时3分钟）
1.请把试卷认真读完；
2.请在试卷的左上角，写上尊姓大名；
3.在你的姓名下面写上汉语拼音；
4.请写出五种动物的名称；
5.请写出五种植物的名称；
6.请写出五种水果的名称；
7.请写出五座中国城市；
8.请写出五座外国城市；
9.请写出五位中国科学家姓名；
10.请写出五位外国科学家姓名；
11.请举出五本中国古典名著；
12.请举出五本外国文学名著；
13.请写出五个成语；
14.请写出五句歇后语；
……
不少考生匆匆扫了扫试卷，马上就拿起笔，“沙沙沙”地在试卷上写了起来，考场上的空气因紧张而有些凝固。
一分钟……两分钟……三分钟，时间很快就到了，除了有两三个人在规定的时间三分钟之内交卷外，其他人都还忙着在试卷上答写。考官宣布考试结束，未按时交的试卷，一律作废时，考场上像炸开了的锅，未交卷的考生纷纷抱怨：“时间这么短，题目又那么多，怎么可能按时交郑呢？”“对！题目又很偏！”
只见考官面带微笑，“很遗憾！虽然各位不能进入敝公司的下一轮考试，但不妨都把自己手上的试卷带走，做个纪念。再认真看看，或许会对你们今后有所帮助。”说完，他很有礼貌地告辞了。
听完考官的话，不少人拿起手中的试卷继续往下看，只见后面的题目是这样的：
19.请写出五个“认真”的同义词；
20.如果你已经看完了题目，请只做第2题。
中文名称: 卞和
又名: 一作和氏
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
相关事件: 蔺相如完璧归赵
相关人物: 厉王
春秋时楚国人。荆(今襄樊南漳)人.一作和氏。和氏璧的发现者。 卞和荆山（今南漳县境）人。春秋时楚民。相传他在荆山得一璞玉，两次献给楚王，都被认为是石头，以欺君之罪被砍去双脚。楚文王即位后，他怀抱璞玉坐在荆山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是宝玉，遂称此玉为“和氏之璧”。此璧后传入赵，再转于秦。因献玉而闻名古今。《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞(南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处)，献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王(约公元前740年)即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。
这个网站的故事都是电子版的 很适合小孩子学 有动画又有人教
可以自己去选http://www.mm-bb.cn/story/List/List_345.shtml
培养儿童情商的200个哲理小故事
1《新闻两则》（《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》,《中原我军解放南阳》选自《东北日报》）.作者,伟大的革命家、军事家、思想家,文学家,书法家,新中国的缔造者.
2.《芦花荡》选自《孙犁文集》.作者孙犁,原名孙树勋,现代小说家,散文家.小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》,之二《芦花荡》.
5.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》.作者聂华苓,华裔旅美女作家,作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外,水长流》,散文集《三十年后》《梦谷集》等.
6. 《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》.作者鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的现代文学家、思想家、革命家.中国新文化运动的奠基人之一,发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》.他的作品题材广泛,内容丰富,形式多样,无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《鲁迅全集》中.
7.《背影》选自《朱自清散文全集》.作者朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,江苏扬州人.散文家、诗人、学者.诗文集《踪迹》,代表作品有《背影》《欧游杂记》等,收在《朱自清全集》里.
8.《台阶》选自小说集《台阶》.作者李森祥.
9.《老王》选自《杨绛散文》.作者杨绛,原名杨季康,作家,文学翻译家.翻译有《堂?吉诃德》《洗澡》
钱钟书,现代文学研究家,作家,文学史家,古典文学研究家.作品《围城》
10《信客》选自《秋雨散文》.作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居笔记》,《霜冷长河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》.
11、《中国石拱桥》选自《人民日报》.作者茅以升,字唐臣,江苏镇江人.中国桥梁学家、教育家.他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥.著有《中国古桥与新桥》等.
12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》.作者吴冠中,江苏宜兴市人,当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家.
13、《苏州园林》选自《百科知识》.作者叶圣陶,原名绍钧,字圣陶.江苏苏州人.现代著名的作者、教育家、编辑家.代表作有长篇小说《倪焕之》,中短篇小说《多收了三五斗》,童话《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《叶圣陶集》里.
14、《故宫博物院》选自《地理知识》.作者黄传惕.
15、《说“屏” 》选自《陈从周散文》.作者陈从周,浙江杭州人,古建筑园林专家.著有《说园》等.
16、《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写.作者竺可桢,浙江上虞人.气象学、地理学家.
17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》.作者谈家桢.
19、《生物入侵者》作者梅涛.
21.《桃花源记》选自《陶渊明集》.陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人.代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等.
22.《陋室铬》选自《全唐文》.作者刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人,哲学家.世称刘宾客.有《刘禹锡集》.
《爱莲说》选自《周元公集》.作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家.元公是周敦颐的谥号.著有《太极图说》《通书》等.
23《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》.作者魏学洢 ,字子敬,明末嘉善人.明朝散文家.
24.《大道之行也》选自《礼记?礼运》.《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇.
儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》.
儒家学派创始人孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家.
25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》.作者杜甫,字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,诗风沉郁顿挫.他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰.他的诗因此被后人称为“诗史”,他本人也被尊为“诗圣”.
26、《三峡》选自《水经注疏》.三峡,“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称.郦道元,字善长,范阳涿县人,北魏地理学家.撰《水经注》,其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值.
27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文》.作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵人.有《陶隐居集》.
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》.写于作者被贬黄州期间.作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家.他的词首开豪放之先河.散文创作成就也很高,是“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）之一.
28、《观潮》选自《武林旧事》.作者周密,字公瑾,宋代湖州人.
29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》.作者张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴人.出身世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终.有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等.
30、《归园田居》选自《陶渊明集》.作者陶渊明.参考前第21
30、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》.作者王维,字摩诘,因官至尚书右丞,所以人称王右丞.是盛唐极负盛名的诗人,画家.
30、《渡荆门送别》选自《李太白全集》.作者李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,伟大的浪漫主义“诗仙”,其诗的艺术特色是想像丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸.
30《游山西村》选自《剑南诗稿》.作者陆游,字务观,号放翁,越州山阴人,南宋著名诗人,现存诗作近万首.有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世.
103. 《沁园春?雪》：沁园春,词牌名.作者：（详见44.）.
104. 《雨说》（自由体新诗）：作者：郑愁予,台湾诗人.成名作《错误》.
105. 《星星变奏曲》：作者：江河,原名于友泽,朦胧诗的代表诗人之一.代表作有：《纪念碑》、《太阳和它的反光》.
106. 《蝈蝈与蛐蛐》（田园诗）：作者：济慈,英国浪漫主义诗人.
107. 《夜》（田园诗）：作者：叶赛宁,俄罗斯诗人.
108. 《敬业与乐业》：选自《饮冰室合集》.作者：梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人.中国近代维新派代表人物,学者.与康有为一起领导了“戊戌变法”.其著作编为《饮冰室合集》.
109. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》：作者：雨果（详见47.）.伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家.他强调自由和平等.他的代表作有：《哲学通信》、《形而上学论》.
110. 《傅雷家书两则》：选自《傅雷家书》.作者：傅雷,翻译家,文艺评论家.
111. 《致女儿的信》：选自《关于爱的思考》.作者：苏霍姆林斯基,苏联教育实践家和教育理论家.代表作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》.
112. 《故乡》：选自《呐喊》.作者：鲁迅（详见15.）.
113. 《我的叔叔于勒》：选自《羊脂球》.作者：莫泊桑（详见31.）.
114. 《谈读书》：作者：培根,英国哲学家、作家、思想家.著有《随笔》《新工具》等.
115. 《不求甚解》：选自《燕山夜话》.作者：马南邨,邓拓的笔名,当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者.
116. 《中国人失掉自信力了吗》：选自《且介亭杂文》.作者：鲁迅（详见15.）.
117. 《智取生辰纲》：选自《水浒》.《水浒》,又称《水浒传》《忠义水浒传》,四大名著之一（《水浒》《西游记》《三国演义》《红楼梦》）,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说.作者：施耐庵,元末明初人.
118. 《杨修之死》：选自《三国演义》.《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,描写了三国时期的历史故事,集中表现了统治集团之间政治和军事斗争.作者：罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元代明初小说家.
119. 《范进中举》：选自《儒林外史》.《儒林外史》是我国清代第一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.作者：吴敬梓,字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,清代小说家.著有长篇小说《儒林外史》.
120. 《香菱学诗》：选自《红楼梦》.《红楼梦》（前八十回是曹雪芹写,后四十回是高鹗续写）是我国古代小说的顶峰之作（现实主义）,又名《石头记》、《金陵十二钗》.小说以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程,反映了封建社会晚期广阔的社会现实.作者：曹雪芹,名沾,字梦阮,又字芹圃,号雪芹,清代小说家.
121. 《陈涉世家》：选自《史记?陈涉世家》.这是一篇传记.《史记》记录了从黄帝到汉武帝3000多年的历史,是我国第一部纪传体通史,共130篇,分为“本纪”“世家”“列传”“书”“表”.鲁迅称赞它：“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.作者：司马迁,字子长,西汉史学家、文学家、思想家.
122. 《唐雎不辱使命》：选自《战国策?魏策四》.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的国别体历史著作,共三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,书中记载战国时代谋臣、策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议和辞说.
123. 《隆中对》：选自《三国志?蜀志?诸葛亮传》.《三国志》共65卷,记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史.作者：陈寿,字承祚,晋朝人,史学家.
124. 《出师表》：表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体.陆游称赞它为“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”.作者：诸葛亮,字孔明,三国著名政治家、军事家.
125. 《望江南》：作者：温庭筠,原名岐,字飞卿.晚唐诗人.诗词兼工,是花间词派的重要作家之一.
126. 《渔家傲?秋思》：作者：范仲淹（详见95.）.
127. 《江城子?密州出猎》：选自《东坡乐府笺》.作者：苏轼（详见65.）.
128. 《武陵春》：作者：李清照,宋代婉约派女词人,字易安,号易安居士.
129. 《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》：作者：辛弃疾（详见11.）.
130. 《我爱这土地》：作者：艾青,原名蒋海澄,现代诗人,代表作《大堰河——我的保姆》.
131. 《我用残损的手掌》：作者：戴望舒,诗人,代表作有《雨巷》等.
132. 《祖国啊,我亲爱的祖国》：作者：舒婷,朦胧派代表诗人,代表作有《船》《馈赠》等.
133. 《祖国》：作者：莱蒙托夫,俄国诗人.
134. 《黑人谈河流》：作者：休斯,美国诗人,黑人文艺复兴运动的领袖,被称为“哈莱姆的桂冠诗人”.
135. 《孔乙己》：选自《呐喊》.作者：鲁迅（详见15.）.
136. 《变色龙》：作者：契诃夫,俄国作家,代表作：小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等.
137. 《热爱生命》：选自《热爱生命》.作者：杰克?伦敦,美国小说家.
138. 《谈生命》：作者：冰心（详见17.）.
139. 《威尼斯商人》：选自《威尼斯商人》.作者：莎士比亚,英国文艺复兴时期戏剧家、诗人,马克思称他为“人类最伟大的喜剧天才”.代表作有：喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》历史剧《理查三世》《亨利四世》悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》.著名的“四大悲剧”是《哈姆雷特》（又叫《王子复仇记》）《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》.四大吝啬鬼：【法】莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、【法】巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂灵》中的泼留希金.
140. 《公输》：选自《墨子》.《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录.墨子：名翟,是春秋战国之际墨家学派的创始人.
141. 《得道多助,失道寡助》：选自《孟子?公孙丑下》.《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一.孟子：名轲,字子舆,战国人,人称“亚圣”,是孔子之孙孔伋的再传弟子.
142. 《生于忧患,死于安乐》：选自《孟子?告子下》.
143. 《鱼我所欲也》：选自《孟子?告子上》.
144. 《〈庄子〉故事两则》：选自《庄子?秋水》.《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一.庄周：战国人,哲学家,道家代表人物.
145. 《曹刿论战》：选自《左传》.《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》,相传为左丘明所作,它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作.
146. 《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策?齐策一》.《战国策》（详见122.）.
147. 《愚公移山》：选自《列子?汤问》.《列子》（详见39.）.
148. 《〈诗经〉两首》：选自《诗经》.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分.
作者 课文
鲁迅 《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《雪》《故乡》《中国人失掉自信力了吗》《孔乙己》
安徒生 《皇帝的新装》《丑小鸭》
冰心 《纸船?寄母亲》《观舞记》《谈生命》
蒲松龄【清】（《聊斋志异》） 《山市》《狼》
朱自清 《春》《背影》
张潮【清】（《虞初新志》） 《口技》《核舟记》
陶渊明【东晋】 《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》
牛汉 《华南虎》我的第一本书》
茨威格【奥地利】 《伟大的悲剧》《列夫?托尔斯泰》
郭沫若 《天上的街市》《静夜》《雷电颂》
冯骥才 《珍珠鸟》《俗世奇人》
刘禹锡【唐】 《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》
苏轼【北宋】 《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子?密州出猎》《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）
李白【唐】 《渡荆门送别》《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《送友人》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《月下独酌》
杜甫【唐】 《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《羌村三首》《登楼》
《新闻两则》《沁园春?雪》
雨果【法】 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
莫泊桑【法】 《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》
范仲淹【北宋】 《岳阳楼记》《渔家傲?秋思》
《战国策》 《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》
《列子》 《两小儿辩日》《愚公移山》
曹操【东汉末年】 《观沧海》《龟虽寿》
孟浩然【唐】 《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》
常建【唐】 《题破山寺后禅院》
李商隐【唐】 《夜雨寄北》《无题》
杜牧【唐】 《泊秦淮》《赤壁》
晏殊【北宋】 《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《破阵子》（燕子来时新社）
杨万里【南宋】 《过松园晨炊漆公店》
李清照【宋】 《如梦令》（常记溪亭日暮）《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）《武陵春》（风住尘香花已尽）
朱熹【南宋】 《观书有感》
吴均【南朝梁】 《山中杂诗》《与朱元思书》
王维【唐】 《使至塞上》《竹里馆》《送元二使安西》
岑参【唐】 《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》
韦应物【唐】 《滁州西涧》
刘卿【唐】 《送灵澈上人》
赵师秀【南宋】 《约客》
赵翼【清】 《论诗》
汉乐府 《长歌行》
王绩【唐】 《野望》
崔颢【唐】 《黄鹤楼》
梅尧臣【北宋】 《鲁山山行》
陆游【南宋】 《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子?咏梅》（驿外断桥边）
刘桢【汉】 《赠从弟》
王勃【唐】 《送杜少府之任蜀州》
陈子昂【唐】 《登幽州台歌》
韩愈【唐】 《马说》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》
李煜【五代南唐】 《相见欢》（无言独上西楼）
王安石【北宋】 《登飞来峰》《伤仲永》
辛弃疾【南宋】 《清平乐?村居》（茅檐低小,溪上青青草）《西江月》（明月别枝惊鹊）《破阵子》（醉里挑灯看剑）《南乡子》（何处望神州）
刘方平【唐】 《月夜》
温庭筠【唐】 《商山早行》《望江南》（梳洗罢）
张养浩【元】 《山坡羊?骊山怀古》《山坡羊?潼关怀古》
王磐【明】 《朝天子?咏喇叭》
杨炯【唐】 《从军行》
白居易【唐】 《钱塘湖春行》《望月有感》
李贺【唐】 《雁门太守行》
王观【宋】 《卜算子?送鲍浩然之浙东》
夏完淳【明】 《别云间》
名著导读
作品 作者 作品简介
《爱的教育》
（情感的熏陶和品德的启示） 【意】德?亚米契斯 《爱的教育》原名《心》,全书共100篇文章,它采用日记体的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱.
《繁星》《春水》
（母爱?童真?自然） 冰心 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,书中大致包括三个方面：（1）对母爱与童真的歌送（2）对大自然的崇拜和赞颂（3）对人生的思考和感悟.
《伊索寓言》
（生活的智慧和想象的魅力） 【古希腊】伊索 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,其中大部分是动物寓言.它们篇幅短小而寓意深刻,特别是动物寓言部分,广泛采用拟人化手法,表现动物各自的习性,都刻画得栩栩如生.
《童年》
（在苦难中长大） 【苏联】高尔基 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部.它讲述的是阿缪沙三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况.
《鲁滨逊漂流记》
（孤独而顽强的冒险者） 【英】笛福 全书讲述出身于商人之家的鲁滨逊,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活.有一次风暴将船只打翻,鲁滨逊被海浪抛到荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤单的时光.小说的主要部分是对他这段荒岛生活的生动记述.
《昆虫记》
（谱写昆虫生命的诗篇） 【法】法布尔 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”.法布尔根据亲自观察来的大量的第一手资料,将昆虫鲜为人知的生活和习性生动地揭示出来.
《朝花夕拾》
（温馨的回忆与理性的批判） 鲁迅 全书共十篇文章,是鲁迅唯一一本散文集.全书是鲁迅回忆童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字.比较著名的文章有（不包括课内）《狗?猫?鼠》《二十四孝图》《五猖会》.
《骆驼祥子》
（旧北京人力车夫的辛酸故事） 老舍 全书讲述的就是一个普通的人力车夫祥子的故事.他老实、健壮、坚忍,如同骆驼一样.老舍通过祥子的变化,无情地批判了这个社会.文中既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力.
《钢铁是怎样炼成的》（理想主义的旗帜与人生的教科书） 【苏联】尼古拉?奥斯特洛夫斯基 全书以主人公保尔?柯察金的生活经历为线索,展现了苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活.全书写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等.书中的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色,语言简洁优美,富有表现力.
《西游记》
（一个奇幻的神话世界） 【明】吴承恩 本书是中国古典四大名著之一.全书成功之处有三：（1）善于说故事（2）善于塑造人物（3）充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张.全书由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成.书中的故事有：大闹天宫、三大白骨精、大闹五庄观、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等.
《海底两万里》
（科学与幻想之旅） 【法】凡尔纳 凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”.《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部（第一部《格兰特船长的儿女》第三部《神秘岛》）.全书描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇.潜艇在大海中任意穿梭,海底时而险象丛生、千钧一发,时而景色优美、令人陶醉.美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想.
《名人传》
（痛苦和磨难造就的伟人） 【法】罗曼?罗兰 罗曼?罗兰是法国著名人道主义作家.他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会.他为此写作了《名人传》,叙述【德】贝多芬、【意】米开朗琪罗、【俄】列夫?托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗精神.
《水浒》
（反抗封建暴政的英雄传奇） 【明】施耐庵 《水浒》生动描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是反抗封建暴政的英雄传奇.书中故事有：《鲁提辖拳打镇关西》《鲁智深打闹野猪林》《宋江三打祝家庄》《武松血溅鸳鸯楼》《武松打虎》《林冲风雪山神庙》《鲁智深倒拔垂杨柳》《吴用智取生辰纲》等.
《傅雷家书》
（苦心孤诣的教子篇） 傅雷 《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱.傅雷从20世纪30年代起,他就致力于法国文学的译介工作,并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品.
培根随笔
（透彻的说理,隽永的警句） 【英】培根 弗兰西斯?培根,名言“知识就是力量”.他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”,是莎士比亚的同时代人.培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树.他在著述中批判欧洲中古经院哲学和唯心主义.
《格列佛游记》
（奇异的想象,辛辣的讽刺） 【英】乔纳森?斯威夫特 全书讲述的是英国船医格列佛因海滩等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历.斯威夫特的讽刺包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但是在尖刻与悲观的态度背后,却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀.
《简?爱》
（人生追求二重奏） 【英】夏洛蒂?勃朗特 小说以第一人称叙述,主人公简?爱是孤女,成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师.她身份低微,相貌平平,却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋.不料在举行婚礼时却横生枝节,使她不得不面对更多的磨难和考验.小说情节曲折,气氛诡异,悬念迭起.
聆听天籁
（谈谈泰戈尔） 【印度】泰戈尔 《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作,是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集.
《园丁集》是一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文集,被誉为“天上的星辰”.
《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集.
《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集.
《采果集》是记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程.
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