200字人生哲理小故事 200字有哲理小故事
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约翰的胡子以及英若诚的游戏
约翰留胡子已有多 ，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑?我经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下小胡子。第二天上班时，他已有足够的的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张的做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉的我这样子如何？”
对方一楞：“什么样子？”
“你没注意到我今天有点不一样吗？”
同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢！你留了八字胡。“
著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候再跳出来。
令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才焉焉的走出来吃残溏剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红，哪条领带，你的苦心也许根本没有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么评价你。
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18颗樱桃，18次弯腰
歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事：耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。
耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”
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自我欺骗
美国国际管理集团（IMG）的创建者马克.H.迈克是世界一流的管理专家，他自己介绍，他从一位好朋友身上学到了不少东西。
这位朋友是位出类拔萃的推销员，只要他一出面，他的魅力就能充满每个角落，你只有把钱花光才会离开。不过他的长处仅此一点，在其他方面，比如说组织、资金使用，对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻方面等等都一窍不通。
这种人本来可以成为一个公司明星般的销售经理，但绝不是企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师，他过高的估计了自己的能力。连续十年，他不断的组建自己的公司，接下来就是不断的关闭。
更具有讽刺意义的是，他认为自己非凡的销售是人人都具备的。对他来说，销售是最简单不过的工作，他认为别人也一样容易。于是他呆在办公室做管理，让别人出去跑销售，结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。
一个人不可能面面俱到，十全十美，关键在于努力把自己的特长发挥到极致，而把不足之处的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱项上，收效甚微，反而会影响到别的方面，成为一个毫无特色敌人，自然也就难有建树。
有缺陷并不可怕，可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作；有特长当然是好事，但把特长弃置不用，便如同没有特长一样。
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七分与三分(超精辟）
田力合为男，女子合为好。男人--难人也；女人--亦好人！
七画是"男"，三画是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分权利，女人只有三分的反抗！
体力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面对情敌，男人们通常都是短兵相接，武力解决；女人则更喜欢明征暗斗的拉锯战！
男人们聊天，七分谈理想，三分谈女人；女人们则七分谈男人，三分谈理 想。于是，男人征服世界赢得女人；女人征服男人赢得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不坏，女人不爱；女人的外貌，三分靠长相，七分靠打扮，于是，男人胆大去经商，女人胆大不化妆。
女人都有七分的自信，三分的不确定，所以女人总是问男人"我穿这件衣服好看吗？"男人则是七分的不耐烦加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分给了家，剩下三分给父母；男人的七分给事业，妻子，儿女，父母，情人分剩下的三分……于是，离婚时女人能得到七分的财产，而男人却得到十分的自由。
在五彩缤纷的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分给男人，于是有"花姑娘"；在同样绚烂的内心世界，男人花七分去欣赏别的女人，只留给爱人三分的忠 诚。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分妩媚，七分苗条；女人则希望男人三顶乌纱，七根金条。于是，男人常赞叹："她真美！"女人常感慨："他可真有钱！"男人对感情三分情爱七分性爱，而女人则相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人则不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜欢七分精明的女人，就像女人不喜欢七分老实的男人！
男人一生，七分的时间用来思考，三分的时间去表达，女人则相反！所以，有些话男人想想就不说了，女人不想就说！
女人的肌肤七分是天生，三分靠保养。所以男人怕女人晒黑常让她们躲在自己的身后！
男人七分爱数学，三分爱文学。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其实最甜美的爱情是三分得到，七分想要；而最稳固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因为女人让男人得到的太多了！
我说的这些七分是真理，三分是儿戏！
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★只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。★虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。★喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。★没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。★或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折，早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁，阵阵孤寂，那么就请在失败中反省我们自己吧！★“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”★试试看，不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看，不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看，不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。★人能做多远？这话不是要问两脚，而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手。而是要问意志。于是，我用青春的热血给自己树起一个高原的目标。不仅为了争取一种光荣，更多是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣。目标实现不了，人生也会同这一路的风雨跋涉，变的丰富而充实；在我看来，就不虚此生。
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这个故事，蕴含着怎样的人生哲理？
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。
其实，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
农夫与蛇
200字人生哲理小故事
在很久很久以前，美和丑是好朋友，她们自从出生就在一起生活，因为美从小就可爱，所以很受大家的欢迎，而丑从小就怪僻，所以很大家都不喜欢跟她在一起，只有美愿意跟她做朋友，处处都为丑着想，可以说在丑的这一生中，美是她唯一的朋友。随着她们一天天的成长，她们必须按照当地的习俗，在故乡的许愿河中沐浴才算是真正的成年人。许愿河就是当你在河中沐浴时，你心中所许的愿望将会成为现实，但这个机会仅仅只有一次，也只能完成一个心愿，它将会影响你的一生。当美与丑一起沐浴时，美在心中把世上所有美好的事物都想了一遍，她有太多太多美好的愿望，但最终她还是决定将“无论如何也要让美好留在人间”作为自己的愿望，而丑一心只想着要先美一步洗完澡，然后穿上美那身漂亮的衣服，丑认为穿上美的衣服后就会受到乡亲们的欢迎。丑最终如她所愿带走了美的衣服，美上岸后找不到自己的衣服，知道是自己的朋友穿走了，美觉得没什么，就把那身衣服当做礼物送给丑了，美穿起了丑留在岸上丑陋的衣服。丑以为这次会受到乡亲们的喜欢，当丑走在大路上时，乡亲们仍然持原有的态度对待丑，丑的心凉了一大截，丑很失望。与此同时，丑担心美不会原谅自己的背叛行为，所以丑远走他乡从此过着漂泊的生活。直到有天，丑遇到了心目中的白马王子，而王子的心中并没有她。为了赢得王子的心，她想起了自己的朋友美，她希望王子知道自己是这个世上最美的姑娘，就带着她的王子回到了久违的故乡，想让王子在见到丑陋的美时，发现只有自己是这个世界上最美的。当丑再次见到美时，发现美依然穿着她当年留下来的丑陋的衣服，而美依然受到人们的喜爱，人们并没因为美穿着丑陋的衣服而远离美，反而越来越多的人喜欢美了，就连自己心中的王子也因为美的可爱而远离了自己。丑的心理开始不平衡了，为什么我穿上那身衣服要承受十八年的痛苦，而美却永远都受到人们的欢迎？为什么老天这么不公平，一样的东西却有着截然不同的待遇？ 其实可怜的丑并不知道，美并不是因为那身漂亮的衣服才受到人们的喜爱，人们爱她是因为美有着一颗真诚待人的心。 ——是你的终究会是你的，不是你的就算你再勉强也得不到
美与丑的启示 ——《巴黎圣母院》读后感我们在看问题的时候,不要只看事物的表面,有时候美丽事物的背后也会隐藏着邪恶和丑陋;而看似丑陋的事物,往往隐含着金子般的宝贵和美丽!正如《巴黎圣母院》中神圣威严的副主教其实是个人面兽心的魔鬼,而奇丑无比的卡西莫多却有着一颗善良的心。故事始于1482年传统的愚人节那天。人们从四面八方涌去，观看“愚人之王”的选举，这就是要选出长得最丑、笑得最怪的人。于是，故事的一个主角，卡西莫多出场了。卡西莫多似乎是丑陋的代名词：他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子。他顺从卑劣自私却又冠冕堂皇的副主教——自己的养父克洛德·费罗洛。爱斯梅拉达是故事的另一位主角，在街头卖艺，妩媚、善良的吉普赛女郎，娇媚的外表获得了许多男人的爱慕，这其中也包括卡西莫多。可她的美貌终究还是害了她。费罗洛这位虚伪的副主教竟也想得到爱斯梅拉达，但爱斯梅拉达心里喜欢的是曾经救过她的卫队长费比斯，干脆地拒绝了他。费罗洛为此居然残忍地诬陷她杀害费比斯，爱斯梅拉达最终命丧绞刑台。卡西莫多目睹了这一切，愤怒地将副主教推下了楼。卡西莫多这样一个畸形的主角，雨果好像对他颇有偏爱，他名字的法语单词，有“接近于整个世界”的意思，作者似乎想表达这个大力士丑陋的面容下的善良、忠诚、勇敢，就是代表整个世界的美。雨果把最美好的感情放置在最难看的外表之下，将外在的品质与内在的品质对调，恰到好处的表达了：一个人的相貌与品质是不能划等号的。面貌丑陋的人，如果拥有美好的心灵，仍然能够成为天使；相貌堂堂的人，如果天生就一副蛇蝎心肠，那么他仍是一个魔鬼。 美与丑的故事“有一天，美与丑在海边相遇，他们决定一起下海洗澡。没过多久，丑回到了岸上，穿上美的衣服走了。然后美也从海里游回岸边，但是发现自己的衣服不见了，无奈之下，只好穿上丑的衣服离去。所以直到今日，男男女女都错把美当成丑，而把丑当成美了。然而还是有人看见美的容颜，认出了她，尽管她穿着丑的衣服，有些人认出了丑的嘴脸，穿上美的衣服却没逃过人们的眼睛。”这是黎巴嫩作家纪伯伦写的一则富有哲理的故事，给人以深深地启迪。因为美与丑是一对共生体，没有丑的衬托，何来的美？但作者对这一共生体分析得入木三分，丑要依附于美，而美又要摆脱丑，在依附与摆脱之间，教会了人们怎样去识别美与丑，又如何去提升美。所以，我们在生活中，要认识真正的美，而不要被外象迷惑；要去创造美，不为外界的改变而改变自己的追求。
一位年轻美貌的女子，悲愤欲绝地跑到河边自杀，路人急忙把她救起，问她有什么事想不开？她哭着说：“我这么年轻美貌，老公却爱上了一个又老又丑的女人，还要和我离婚。我受不了，那怕他找一个比我年轻漂亮的我心里也能平衡，呜呜……”
路人非常奇怪地问：“你老公不会是有毛病吧？怎么会放弃你这么漂亮的老婆不要，去喜欢老又丑的女人？我不信……”
女子听见路人替她说话，她哭的更凶了，哭得上气不接下气地说：“就因为这个我就是不离婚，往死里和他闹。我问他那个女人那好呀？你猜我那没良心的老公怎么说？他说那个丑女人对他千依百顺，什么事都为他着想，爱他胜过爱自己的生命。还说我刁蛮任性，什么事只考虑自己，对他爱理不理，就算再漂亮他也看厌了，大哥你给我评评这个理，他说得是人话吗？”
“这个……你平时是怎么对你老公的？”路人疑惑地问。
女子突然面露得意之色说：“我呀！当然对他呼呼喝喝喽，你看看像我这样美貌的女子，那个男人娶到家不是捧在手心，含在嘴里，我能为他干洗衣服做饭那种粗活吗？”
路人听完摇摇地说：“两人在一起要互相关心，互相爱护，你一味的只想到你自己，他能不出轨吗？”
“可我漂亮呀！那个又老又丑的女人怎么和我比？”女人高傲地说。
路人无语，转身走了……
200字有哲理小故事
有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。
——爱默生
有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。
——徐特立【中】
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克【法
在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
——张海迪【中】
1、意志就是法律——约·威尔逊
2、意志支配事物——维吉尔
3、意志的力量大于手的力量——索福克勒斯
4、有坚强的意志，才有伟大的生活——英国
5、艰苦能磨练人的意志——托·布朗
6、你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退——罗·赫里克
7、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津——埃·斯宾塞
8、培养意志是我们生存的目标——爱献生
9、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏——歌德
10、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀——乔·贝利
11、一旦有了意志，脚步也会轻松起来——欧洲
12、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的——米南德
13、尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智——沃勒
14、万事皆由人的意志创造——普劳图斯
15、否定意志的自由，就无道德可言——弗劳德
16、谁也不能剥夺我们自由的意志——爱比克泰德
17、意志不可强迫——拉丁语
18、意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力——莱蒙托夫
19、意志就是力量——拉丁美洲
20、哪里有意志存在，哪里就会有出路——德国
21、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜——诺尔斯
22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定——黑格尔
23、没有力量的意志就如同假装士兵的孩子——坎宁
24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒——莎士比亚
25、历史是这样创造的，最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献，因而中包括在这个合力里面的——恩格斯
26、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——朱·查·黑尔
27、一切理论都反对自由意志；一切经验e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333262353361都赞成自由意志——塞·约翰逊
28、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略——巴尔扎克
29、没有意志的人，一切感到困难，没有头脑的人，一切都感到简单——朝鲜
30、二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切——哈代
31、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——黑尔
32、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！——拜伦
1 谈迁写国榷的故事
谈迁的意志之坚强让人感概不已
天启元年（1621年），谈迁28岁，谈迁母亲亡故，他守丧在家，读了不少明代史书，觉得其中错漏甚多，因此立下了编写一部真实可信符合明代历史事实的明史的志愿。在此后的二十六年中年中，他他长年背着行李，步行百里之外。到处访书借抄，饥梨渴枣，市阅户录，广搜资料，终于卒五年之功而完成初稿。以后陆续改订，积二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500万字的巨著《国榷》。。岂料两年后，清顺治四年(1647)8月，书稿被小偷盗走，他满怀悲痛，发愤重写。经4年努力，终于完成新稿。顺治十年（1653年），60岁的他，携第二稿远涉北京，在北京两年半，走访明遗臣、故旧，搜集明朝遗闻、遗文以及有关史实，并实地考察历史遗迹，加以补充、修订。书成后，署名“江左遗民”，以寄托亡国
之痛。，使这部呕心沥血之巨作得以完成。
2 关羽刮骨疗毒
《三国演义》有一段华佗给关羽刮骨疗毒的故事。故事写道：有一次，关羽在战斗中右臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫！”
《三国演义》刮骨疗毒的故事，既夸张了关羽虎将非同寻常的大丈夫气概，又赞颂了华佗神医的高明医道，这是一个家喻户晓的故事，至今还脍炙人口。
★人生在勤，不索何获－－张衡★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚★好学而不勤问非真好学者。★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰谨慎的勤奋带来好运 —— 英国
科学是为了那些勤奋好学的人， 诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 没有人会因学问而成为智者。 学问或许能由勤奋得来， 而机智与智慧却有懒于天 赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本 智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚 我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的—— 达尔文合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--------------老聃 引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。--------------荀况 引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。--------------张少成勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。--------------华罗庚在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐 渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了 通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。--------------范曾（当代书画家）聪明在于勤奋，天才在于积累。--------------华罗庚古往今来， 凡成就事业， 对人类有所作为的， 无不是脚踏实地， 艰苦登攀的结果。--------------钱三强（当代物理学家） 我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和 科学方法。
--------------华罗庚攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。--------------陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！--------------茅以升（现代桥梁工程专家）科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。--------------鲁迅引自《未有天才之前》才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。--------------老舍（现代作家、艺术家）回答者：幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈）“天才就是这样，终身劳动，便成天才。”（门捷列夫）“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生）“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”（华罗庚）“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强）“攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”（陈景润）
莫等闲，白了少年头，空悲切。
天行健，君子以自强不息。
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