关于爬山的励志故事 关于爬山的小故事中蕴含道理

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关于爬山的励志故事 关于爬山的小故事中蕴含道理

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关于爬山的励志故事 关于爬山的小故事中蕴含道理

20岁之前,拥有背包,拥有童真,这里头有通向幸福的钥匙,有我们需要的一切。20岁,当我们在强烈的实现理想的心理的驱使下,抛弃了背包,满腔热血的投入到实现自己的理想中,虽然有点苦,但是有美好的憧憬,还是有幸福感和成就感的。过了40岁,我们在现实的残酷中感受到了理想的遥远,开始怨天尤人,虽然痛苦,但不知回头。过了60岁,我们已经身心疲倦,连怨天尤人的力气都没有了,但还是放不下心中的执着。80岁我们走到了生命的尽头,才猛然醒悟原来通往幸福之门的钥匙早在60年前已经随着丢弃的背包一块被丢弃了。

时光不可倒流,人生的每一步都无可奈何地建立在上一步的基础上,我们一路走来,20岁时纵然随身带着幸福的钥匙丢弃了,我们还有憧憬的激情和快了的心情,40岁时我们憧憬的激情和快了的心情丢弃了,多了一些愤愤不平和怨天尤人,60岁时我们愤愤不平和怨天尤人也被丢弃了,心中仅存的是那个挂在前面的永远也得不到的萝卜。纵然时光不能倒流,我们却可以在每走一步时及时反省自我, 必要时及时回头,保护好幸福的钥匙,把幸福牢牢抓在手中,并及时尽情享受沿途风景。这就是中国传统文化中自省,也是西方基督教义中的悔改,也是唯一一条永葆生命真谛的道路。


我作为一个刚高考完的高中毕业生,初中靠着小聪明和良好的习惯学习成绩保持优异,高中成绩一落千丈,高四成为了我的转折点,参加了两次高考,对这个故事颇有感触,联系自身,印证了我一路走到现在感悟出的一些东西。脚踏实地,做好眼前的每一件事情,不要让今天和昨天的失误和不努力托了明天的后腿,做好规划和缜密的分析,努力的坚持奋斗,找出问题,解决问题,一路走下去才会充实和有机会成功。现在才是最重要的,未来怎么样,是由现在决定的,现在怎么样,是由毅力和眼光决定的。人虽然活的很累,但累的充实,累的开心,累的有意义,这才是人的活。


在哪看过,还有分析。自己百度应该有


这个故事讲的不是什么珍惜生命,实际上,它讲的是一对蠢人,不知道变通的故事。既然住的那么高,电梯又停电,干吗不临时住到外面去,等来电再上楼?只有和这对兄弟智商一样低的人,才以为这个故事说的是什么珍惜生命。如果他们住的是1楼或者2楼,岂不可以背着所有的背包随便上下楼?


我汗!你又想拉人进团啊?


一楼的时候我们总给自己一个鲜明的目标,我们为了达到目标而努力,奋勇向前,到了二十楼,发现我们背负的压力太大,自己的能力有限,必须放弃一些本不该放弃但其实对于我们来说很重要的东西,(例如快乐等),40楼为了那个目标我们放弃了许许多多本该属于我们的东西,但努力的付出,终究没有得到什么回报,我们开始自我抱怨,找寻客观理由来胡弄自己,60楼,我们发现抱怨换不来什么,路还是要走的,还是努力的工作吧,麻木的我们默默的承受着精神上的压力往我们的目标前进奋斗,80楼,终于有一天我们成功了,但是我们不开心,那时候我们才发现,


乍一看去,我们每人都会为这两兄弟遗憾甚至会叹出声来,辛辛苦苦地爬完了80层楼却忘了带钥匙!这一大半天的折腾白忙乎了!其实,细细想去,这故事说的就是人的一生。 80层楼其实就是我们人生的80个年头。在人生的起初,每个人都是年轻气盛、意气风发的。我们每个人在年轻的时候,心里总是装满了太多的理想、抱负乃至许多个美丽的愿望,这就是沉重的背包。但是我们有恒心有毅力,不怕艰难险阻,我们就凭这一鼓勇气上路了!爬到20岁的时候,人开始走入社会,也学会认同规则了。觉得这个社会给了我们不少的负担,我们自己奋斗,已经疲惫不堪了,谁还会背着那么多梦想呢?于是,我们都会无奈地选择暂时放下梦想,等到生活无忧的时候再回过头来捡起它们。所以,放下了这些梦想,就是解下了包袱,我们又开始轻松地往前走了。 日积月累,我们渐渐成熟起来,这时的争斗也越来越激烈了,身上的压力越来越大,内心也越来越焦虑,所以,我们抱怨,抱怨生活对我们的不公。这就是到了这两兄弟互相指责的时候,都觉得社会辜负就自己,都觉得自己付出太多,回报太少,自己内心仓皇犹豫,就这样吵吵闹闹一路走来。 40岁以后,年到不惑,一切激情都过去了,现实还是现实,这时,人就开始疲惫、颓唐,互相扶持着再走。

到60岁,觉得晚年的时光是美好的,应该好好珍惜,“夕阳无限好,只是近黄昏”,到了人生晚景,还有什么,好争执的呢?还是静下心来吧,不要再抱怨了。就这样,终于走到了80岁。 站在人生的终点站上,回首过去,突然之间怅然若失,才回想起自己这一生最宝贵的东西遗留在了20岁的行囊里,那就是一直都没有打开的梦想,就这样徒然一身,带着无限的遗憾走完了一生的历程。 但是,年华逝如水,青春已一去不复返了,20岁已经再也回不去了,蓦然回首才发觉,人生是一条不归路。

关于爬山的励志故事

解缙是明2113代大臣,文学家。

过年,家家都要5261写门对子,解缙看到前面人4102家屋后的小竹林正对着他1653知家的门,触景生情,于是拿起笔写了:“门对千棵竹,家藏万卷书”的对子贴在门上。

门前这家人想,噢,你用我家竹子为题做门对子,我砍掉一半,看你如何,于是这个人家主人就把竹子统统砍掉半截。道

解缙见竹子砍掉半截,就在原对子下面各加了一个“短”和“长”字,使原对子成了“门对千棵竹短,家藏万卷书长”。

前面这户人家一看门对子,气了把竹子全砍光了,心想这版次看解缙还有什么可写,解缙见竹子全砍光了,又在下面加了一字,变成了“门对千棵竹短无,家藏万卷书权常有”。前面这户人家一看,把屁股一拍,哎呀,上当了,感到为解缙的一副门对子而砍掉了自己家的一片竹林,真不合算,但是呢,已经迟了


一下有很多种选择,你可以自选!不过个人认为最后一个比较普遍,就是汉字是自然形态(图画)演变而来。

汉字的起源,有很多种说法:

来自八卦说,东汉许慎《说文解字序》:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,于是始作《易》八卦,以垂宪象。”

河图洛书说,这是文字神赐的典型代表。

结绳说,《说文解字》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

刻契说,古人从接绳记事演变成的刻削符号记事,再系统化成为汉字。 仓颉造字说,《说文解字》:“黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理可相别异也,初造书契。”“依类象形”“分理别异”而来。

目前,中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。实际上,殷商时代的甲骨文已很成熟,在此之前,应该有一个从发生、发展到渐趋成熟的过程,因此有人主张推至夏末;也有人主张推至夏以前,各执己见。

推郭沫若在《古代文字之辩证的发展》指出:“汉字究竟源始于何时呢?我认为,这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。”“半坡遗址年代距今有六千年左右。”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器上的花纹判然不同。”“虽然刻划的意义至今尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号。”“可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑(jié)遗。”如按此说,中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始,究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今还尚在百家争鸣中,看来还有待于大量的材料来佐证说明!目前世界上公认最早的文字,是出现在古代中东地区的楔形文字,距今5000~6000年,然而,在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号,距今却达8000年


有很多汉字的结构很有趣,比如"恋"

"恋"这个字,上半个结构看做"变",下半个结构看做"态",合做"变态"。有很多人管爱叫变态,就是这个原因。(回答不易,不喜勿喷。)


解缙是明代大臣,文学家。

过年,家家都要写门对子,解缙看到前面人家屋后的小竹林正对着他知家的门,触景生情,于是拿起笔写了:“门对千棵竹,家藏万卷书”的对子贴在门上。

门前这家人想,噢,你用我家竹子为题做门对子,我砍掉一半,看你如何,于是这个人家主人就把竹子统统砍掉半截。道

解缙见竹子砍掉半截,就在原对子下面各加了一个“短”和“长”字,使原对子成了“门对千棵竹短,家藏万卷书长”。

前面这户人家一看门对子,气了把竹子全砍光了,心想这版次看解缙还有什么可写,解缙见竹子全砍光了,又在下面加了一字,变成了“门对千棵竹短无,家藏万卷书权常有”。前面这户人家一看,把屁股一拍,哎呀,上当了,感到为解缙的一副门对子而砍掉了自己家的一片竹林,真不合算,但是呢,已经迟了。


解缙是明代大臣,文学家2113。

过年,5261家家都要写门对子,解缙看到4102前面人家屋后的小竹林正对着1653他知家的门,触景生情,于是拿起笔写了:“门对千棵竹,家藏万卷书”的对子贴在门上。

门前这家人想,噢,你用我家竹子为题做门对子,我砍掉一半,看你如何,于是这个人家主人就把竹子统统砍掉半截。道

解缙见竹子砍掉半截,就在原对子下面各加了一个“短”和“长”字,使原对子成了“门对千棵竹短,家藏万卷书长”。

前面这户人家一看门对子,气了把竹子全砍光了,心想这版次看解缙还有什么可写,解缙见竹子全砍光了,又在下面加了一字,变成了“门对千棵竹短无,家藏万卷书权常有”。前面这户人家一看,把屁股一拍,哎呀,上当了,感到为解缙的一副门对子而砍掉了自己家的一片竹林,真不合算,但是呢,已经迟了。


从仓颉造字的2113古老传说到100多年前5261甲骨文的发现,历代中国学者一直致力4102于揭开汉1653字起源之谜。 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。

关于爬山的小故事中蕴含道理

(一) 笨鸟

今日,一间无人居住的房子的窗户处,一只不知名的鸟儿总是每日准时光顾,远远望去,只见它站在窗台上,不停地以头撞击玻璃窗,然后总被撞得落回窗台;但它坚持不懈,每日总要撞十来分钟,尔后又跌回窗台,随即离开。人们好奇心大发,纷纷猜测它大概是为了进那房间,而就在这鸟儿站立的窗台旁边,另一扇窗户是大开的,于是,得出结论:这是一只大笨鸟。

知道有一天,好事者带来望远镜,一切才真相大白:窗玻璃上粘满了小飞萤的尸体,那鸟儿吃得不亦乐乎。

众人哗然。人们总喜欢将自己的思维方式强加于别人,而且自以为是。

(二) 命运

有一天,上帝的使者来到了人间,他碰到了一位高僧正在为两个孩子占卜前程,只见高僧指着其中一个孩子说“状元”,然后又指着另一个孩子说“乞丐”。

二十年后,上帝的使者又来到了人间,看到了先前那两个孩子,结果令他百思不解:当初的“状元”如今成了乞丐,而当初的“乞丐”反而成了状元。

于是,使者去问上帝。

上帝说:“我赋予每个人的天分只决定他命运的三分之一,而其余的则在于他如何去把握。”

人生就是这样……

(三) 安静

有人出了个问题给两位画家,题目是“安静”,要他们各画一张表达同一主题的画。

第一位画家画了一个湖,湖面十分平静,好似一面镜子,另外还画了些远山和湖边的花草,让它们倒影在水中。

第二位画家则画了奔流直泻的瀑布,瀑布旁边有一棵小树,树上的一条小枝上安有一个鸟巢,鸟巢里有一只小鸟,小鸟正在恬静地酣睡。

人们自然说第二位画家画得高明,因为它才真正理解了安静的含义;而第一位画家所画的湖面,静虽静矣,不过是一池死水罢了。

人生也是这样。

很多时候,生活需要我们保持安静的心态,但是,如果心如湖面,则不免会藏污纳垢,遭致扭曲。小鸟则不同,它在湍急的瀑布边也能安睡,一定是心存高远,养精蓄锐,伺机而翔。

在闹市中也能保持安静的心态,成不骄败不馁,顺不恃逆不悔,才是人生的大境界。

(四) 请不要开错窗

一个女孩趴在自己卧室的窗台上,她看见的是邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗好可爱,小女孩平时常和它嬉戏,看到小狗悲惨地死去,小女孩不禁泪流满面,悲痛不已。她的外祖父见状,便把小女孩带到另一个房间,打开了另一个窗口,从这个窗口望出去,那是一片阳光灿烂,花香鸟语的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫,心境顿时开朗起来。

老人慈爱的对外孙女说:“孩子,你开错了窗。”

人生之旅,我们不也常常开错“窗”吗?

(五) 忙

有个伐木工人在一家木材厂找到了工作,报酬不错,工作条件也好,他很珍惜,下决心好好干。

第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。这一天,工人砍了18棵树,老板说:“干得不错!”工人有点沾沾自喜:第二天,他干得更加起劲,但是只砍了15棵树:第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。

工人觉得很惭愧,跑到老板那道歉,说自己也不知道怎么,好象力气越来越小了。

老板问:“你上一次磨斧子是什么时候?”

“磨斧子?”工人诧异地说:“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子?”

(六) 代价

一日,狗在路上游荡,经过一间肉铺,肉铺主人随手丢下一块骨头。狗兴奋地叼着骨头,走到一旁,美美地享用起来。狗第二次游荡时又来到这间肉铺,肉铺主人依然丢给它一块肉。

至此,狗便喜欢上了这里,因为每次经过,都有好吃的。

一天,狗怀着愉快的心情再次来到这里,可没有想到肉铺主人这次扔给它的竟是一个圈套,圈套勒住了狗的脖子,一会儿狗便窒息而死。

狗的魂儿飘然来到了天堂,看见商店就委屈地哭诉:“上帝啊,为什么我前两次经过那肉铺时,主人对我这么好,可第三次却害了我呢?”

上帝叹惋着答道:“首先应问问你自己,为什么占了两次便宜后,还

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