经典经商哲理小故事 关于经商方法的小故事
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小和尚撞钟
有一个小孩子被送来寺庙里做和尚,方丈看这孩子聪明伶俐,就想考验考验他,看他能不能担当大任.于是,方丈就先派他担任撞钟的职务,每天在规定的同一时间撞钟.
小和尚开始很新奇,天天很认真地按照老方丈的要求去撞钟,钟声响亮而悠远,每天每次的每一下都是如此.可小和尚毕竟是年龄小,没什么耐性.时间一长,他就觉得疲倦了,不由自主想耍滑溜号.刚开始是渐渐钟声时高时低,然后是渐渐只有响声,不再悠远.很快,半年下来,小和尚就觉得撞钟这个职务无聊之极,简单而无趣.
就这样过了一年.有一天,老方丈突然宣布调小和尚到后院去劈柴挑水.小和尚大吃一惊,问:“师父,为什么要调我呢?我不是一直做得很好吗?”
主持微微一笑,说:“错了,你不是做得很好,而是根本不能胜任这撞钟一职.”
“什么?”小和尚很不服气地问,“为什么说我不胜任呢?难道我撞的钟不准时、不响亮吗?”
老主持耐心地告诉他:“你撞的钟虽然很准时、也很响亮,但钟声空泛、疲软,没有感召力,一听就是在敷衍了事.”
小和尚听了微微有点脸红,他还是不死心地问:“撞钟不就是要响亮,提醒大家钟点吗?干吗还要感召力呢?”
“阿弥陀佛,我们寺院的钟声可不是单单报钟点的,而是要唤醒沉迷的众生.因此,我们撞出的钟声不仅要洪亮,而且要园润、浑厚、深沉、悠远.”
小和尚听了,大受感悟,从此安下下来,认真撞钟,每天的每一声钟声都是那么圆润、浑厚、深沉和悠远.
三年后,老方丈微笑着点点头, 开始教小和尚诵经,教他佛理,后来这小和尚成了有名的禅师.
启发大课堂
嗬,原来撞钟也有这么多学问呢,看来做任何事情都不是想象中那么容易的哦.不认真,不上心就做不好任何事情.仔细想一想,我们是不是把学习也当做了撞钟呢?像小和尚一样,想耍滑,想溜号,每天只想着能把钟撞响就行了?
如果抱着这种心态,每天只是做个样子在听课,从不用心听讲;脑子里既没有认真记忆老师所讲的内容,也没有思考老师讲解的解题技巧;只是那样听,课堂上听完,下课立刻就忘记了.想想看,一个不想办法吸收知识的同学,又怎么能获得知识,获得进步呢?
被动的学习常常会使人产生厌烦的情绪.因为从来没有用心学过,知识点记不住,今天落下一点,明天落下一点,难点越积累越多.逐渐的,我们就开始对老师讲的课听不懂,失去学习的兴趣,只剩下每天去举行“撞钟”的仪式了.
这个时候,我们不能再纵容自己每天只去“撞钟”,要勇敢地像小和尚一样开始发问,为什么自己听不懂,要怎样才能跟上功课.找到原因后,强迫自己克服学习不专心的坏习惯,真正把自己融入学习的状态,认真学习老师灌输的知识.
一切从今天开始,不再为自己找任何借口.不但每天坚持去学校“撞钟”,还要坚持认真听讲,独立完成作业.用心预习功课,让撞出的钟声“洪亮、圆润、浑厚、深沉、悠远”.
一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。 但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。 很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子…… 其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
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不管是整篇的还是，精华的，都有啊。
一天，一只兔子在山洞前写文章，-
一只狼走了过来，问：“兔子啊，你在干什么？”-
答曰：“写文章。”问：“什么题目？”答曰：“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。”-
狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。-
过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。-
一只野猪走了过来，问：“兔子你在写什么？”-
答：“文 章。”问：“题目是什么？”-
答：《浅谈兔子是如何把野猪吃掉的》。野猪不信，于是同样的事情发生。-
最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章，题目：“《一只动物，能力大小关键要看你的老板是谁》。”-
-
这只兔子有次不小心告诉了他的兔子朋友，这消息逐渐在森林中传播；-
狮子非常生气，他告诉兔子：“如果这个星期没有食物进洞，我就吃你。”-
于是兔子继续在洞口写文章-
一只小鹿走过来，“兔子，你在干什么啊？”-
“写文章”“什么题目”““《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》”-
“哈哈，这个事情全森林都知道啊，你别胡弄我了，我是不会进洞的”-
“我马上要退休了，狮子说要找个人顶替我，难道你不想这篇文章的兔子变成小鹿么”-
小鹿想了想，终于忍不住诱惑，跟随兔子走进洞里。-
过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章-
一只小马走过来，同样是事情发生了。-
最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章。题目是：《如何发展下线动物为老板提供食物》-
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随着时间的推移，狮子越长越大，兔子的食物已远远不能填饱肚子。-
一日，他告诉兔子：“我的食物量要加倍，例如：原来4天一只小鹿，现在要2天一只，如果一周之内改变不了局面,我就吃你。-
于是，兔子离开洞口，跑进森林深处，他见到一只狼-
“你相信兔子能轻松吃掉狼吗”-
狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。-
过了一会，兔子独自走出山洞，继续进入森林深处-
这回他碰到一只野猪----“你相信兔子能轻松吃掉野猪吗”-
野猪不信，于是同样的事情发生了。-
原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事-
最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙读着兔子交给它的文章。-
题目是：《如何实现由坐商到行商的转型为老板提供更多的食物》-
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时间飞快，转眼之间，兔子在森林里的名气越来越大-
因为大家都知道它有一个很历害的老板-
这只小兔开始横行霸道，欺上欺下，没有动物敢惹-
它时时想起和乌龟赛跑的羞辱-
它找到乌龟说：“三天之内，见我老板！”扬长而去-
乌龟难过的哭了-
这时却碰到了一位猎人-
乌龟把这事告诉了他-
猎人哈哈大笑-
于是森林里发生了一件重大事情-
猎人披着狮子皮和乌龟一起在吃兔子火锅-
地下丢了半张纸片，歪歪扭扭的写着：-
山外青山楼外楼，强中还有强中手啊！！-
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在很长一段时间里森林里恢复了往日的宁静，兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了-
不过一只年轻的老虎在听说了这个故事后，被激发了灵感-
于是他抓住了一只羚羊，对羚羊说，如果你可以象以前的兔子那样为我带来食物那我就不吃你。-
于是，羚羊无奈的答应了老虎，而老虎也悠然自得的进了山洞。-
可是三天过去了，也没有见羚羊领一只动物进洞。他实在憋不住了，想出来看看情况。-
羚羊早已不在了，他异常愤怒。正在他暴跳如雷的时候突然发现了羚羊写的一篇文章。 题目是：《想要做好老板先要懂得怎样留住员工》-
知我者，谓我心忧
经典经商哲理小故事
老虎与梅花鹿的故事哲理是
不要轻易的相信别人。
结果也会不同，遇到危险不能只会逃跑，不能畏首畏尾，世上有很多看似不合理的事，都有他的原因，要敢于进取，处理方法不同，而要学会以智取胜从梅花鹿的角度。从老虎角度，为人处世的时候要学会灵活应变，不能古板，同样的一件事，要想取得成功。从旁观者来说，多做少说，至少要有尝试！
读短文，回答问题。
聪明的梅花鹿
有一只老虎，遇见一只梅花鹿。老虎很想吃梅花鹿。便是它从来没有见过梅花鹿，不知道梅花鹿有什么本领，就问：“你满身的斑点是做什么用的啊？”梅花鹿说：“这是我吃老虎的记号，我吃一只老虎，身上就长一个斑点。”老虎一听，吓得拔腿就跑。
半路上，老虎遇到一只狐狸，就把刚才遇到的事告诉了它。狐狸听了大笑起来，说：“你上当了。走，我和你去把它捉来，给你做一顿午餐！”老虎说：“不，梅花鹿很可怕，也许你看见它也会跑的。”狐狸说：“跑？要是你不放心，就用你的尾巴绑住我的尾巴好了。”
梅花鹿看见老虎和狐狸一块儿走来，就喊：“狐狸啊！谢谢你把老虎捉来了，我正在找它呢！”
老虎听了，以为上了狐狸的当，回头就跑。结果，狐狸被老虎拖死了。
1．故事中都有谁？
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2．从哪些地方可以看出梅花鹿很聪明？
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3．联系自己的生活实际，谈谈这篇故事对你的启发。答案：
解析：
1．老虎、梅花鹿和狐狸。
2．老虎问梅花鹿身上的斑点是干什么用的，梅花鹿告诉老虎那是它吃老虎的记号。梅花鹿看到老虎和狐狸一起走来，就对狐狸说，谢谢它把老虎捉来了。
3．在生活中如果遇到危险，不要慌张，要动脑筋，想办法来解决。
与人相处和和蔼，要不玩心眼，要不后悔的是自己
关于经商方法的小故事
运动在无条件的、永恒的、绝对的
“我不是我了”
古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱，便向他的邻居借。过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”赖账不还，邻居发了脾气，一怒之下就挥手打了他，赖账人要去见宦告状，这位邻居对他说“你去吧，一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初打你的我了。赖账人无言以对，干瞪着眼睛。
故事里的希腊人借口事物都是变化发展的，从而否认了事物的相对静止状态。
事物的运动在无条件的、永恒的、绝对的，同时运动着的事物在一定的范围内的某种稳定性。
具体问题具体分析
老猎手用火灭火
故事发生在南美洲的一个大草原上。一天，一群游客正在一望无际的大草原上快乐地追逐嬉戏，忽然，他们身后窜出一团大火，火借风势，直向游客们扑来。就在这死难临头的惊险时刻，一位老猎人出现在游客们的面前：“各位，别跑了，大家还是听我的话，动手扯掉这一片干草，清出一块地面来。”游客们见是一位老猎手，觉得他经验丰富，就马上按照他的吩咐，七手八脚地猛干起来，很快清出了一大块地面。
火是从北面烧过来的，老猎人让大家站在空地的南端，自己跑到空地的北端，并把草堆搬到北边去。望着渐渐靠近的大火，游客中有人恐慌地问：“老猎人，火再烧过来怎么办？”“别急，我自有办法。”一会儿，大火快烧近时，老猎人才拿了一束很干的草点燃起来，堆在游客北面的草立刻熊熊地烧着了，竟然逆着风迎着大火方向烧去，这两股火立刻打起架来，火势居然慢慢小了，而留给游客的空间越来越大。两股大火斗了一阵子，终于“精疲力竭”，慢慢地熄灭了下来。只剩下大股黄褐色的烟柱，还在草地上不住地盘旋上升。
当获救的游客向老猎人讨教“用火灭火”的奥秘时，老猎人深深地吁出一口气，说：“在烈火上面的空气受热后会变轻而上升，各方面的冷空气就会去补充，这样，在火的边界附近，一定会有迎着火焰流去的气流。等到我们北面的大火接近我们的草堆时，我们把草堆点燃后，那么，我们这边的火就会朝着风的相反方面蔓延开去，两股火后面的草都没有了，就会渐渐熄灭。当然，火不能点燃得太早，也不能太迟。”游客们优然大悟。
老猎手以火灭火首先说明，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。在这次草原大火中，老猎手充分地尊重了火的规律，把握了火的特点，并果断地提出了以火灭火的方案，最终利用两火“相斗”成功地扑灭了大火。因此，正确发挥主观能动性去认识和改造客观对象，就必须从对象本身的实际出发，从对象自身的规律出发。可见，客观规律始终制约着主观能动性的发挥，按客观规律办事是发挥主观能动性的前提和基础，离开客观规律去发挥主观能动性不仅一事无成，甚至会起破坏作用。
老猎手以火灭火还说明，想问题、办事情必须实事求是，一切从实际出发，具体问题具体分析，不同质的矛盾必须用不同的方法来解决。否则，用孤立静止的观点来对待处于变化发展中的事物，不仅于亨无补，甚至会起负面效应。
正确分析主观和客观之间的关系
河神与海神的对话
我国古代思想家庄周，说过这样的一段寓言故事：
秋天涨水的时候，所有小河里的水都灌到黄河里去，黄河的水就突然宽阔起来，两岸距离也远了，隔着河水，看不清对面岸的牛和马。这时，河神高兴极了，以为天下的好处都集中到这里来了。河神顺着河流向东走，到了北海举目东望，竟没有看到海的边缘。这一来，河神才觉得自已的想法不对，于是扭过头来，今仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了，现在看到你是这样的广大和深远，才知道自已不行，如果不到你这里来看看，固守的想法，那就糟透了，一定会永远被人家笑话。”海神听了这番话，向河神说道：“井政下的鱼，不可以和它谈大海，因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿，不可以和它们谈冬天和冰，因为它们被时令限制了”。
这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系。辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。人的意识依赖于客观环境的，它不可能脱离客观的条件而孤立存在。从意识的起源看，意识不能脱离客观的物质，因为它是客观物质世界长期发展到一定阶段的产物；从意识的本质看，它也不能脱离物质，因为它是客观事物在人脑中的反映。我们在分析问题时，一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点，要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响，一切了时间、地点、条件为转移，不可把主观认识与客观环境条件割裂开来。
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