关于不争的哲理故事 不争哲理故事
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被拒绝了1849次
在美国，曾经有一位年轻人，穷困潦倒，然而就在他身上全部的钱加起来都不够买一件像样西服的时候，他仍执著地坚持着心中的梦想：做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞有500家电影公司，他根据自己划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的、量身定做的剧本前去一一拜访。但第一遍下来，所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又回去从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮拜访中，他仍然遭到了500次拒绝。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四次行动。当他拜访完第349家后，第350家电影公司的老板破开荒地答应让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任男主角。这部电影名叫《洛奇》。
这位年轻人叫席维斯·史泰龙。
坚持是成功前的状态
有学生问哲学家苏格拉底，怎样才能学到他那博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接作答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最轻易的事，每个人尽量把胳膊往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍说“从今天起，天天做300下，大家能做到吗?”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的?过了一个月，苏格拉底问学生们：“哪些人坚持了?”有九成的学生骄傲地举起了手。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我最简单的甩手动作还有谁坚持了?”这时，只有一人举起了手。他就是后来的古希腊另一位大哲学家柏拉图!
是啊，即使最简单的事情你能一直坚持做下去吗?想想自己吧，每到年初我们总喜欢制定计划，那时踌躇满志，有着许多美好的设想；每到年末总结，清点自己的收获时，往往更多的是遗憾和悔意。
有人说，成功与失败最终取决于意志的较量。心理学研究也表明：凡有惊人成就的人，他们所表现出来的意志品质主要有自觉性、果断性、坚持性、自制性。由于完成目标一般需要相当长的时间，所以这其中对我们考验最多的就是坚持性。
目标有时遥遥无期，总也望不到头。你也许正在艰难中坚持却倦怠不已，假如这时放弃，以前的努力都将白费，所花的心血都是徒劳；而只要再坚持一会儿，再加一把劲儿，眼前就有可能是别有洞天，豁然开朗。当你拨开迷雾重见阳光的一刹那，你会觉得所做的再苦再累都是值得的。坚持不是忍耐，它不是原地踏步，它是在逆流中向前，是顶着压力向上，它是积极地争取，而不是无奈地等待……你也许正在黑暗的夜色中摸索，但紧接着到来的不就是光明的早晨吗?
英国有一位叫约翰·克里西的作家，年轻时勤奋写作，但受到了接二连三的沉重打击，共收到七百四十三封退稿信。他说：“不错，我正在承受人们所不敢相信的大量失败的考验。假如我就此罢休，所有的退稿信都将变得毫无意义。但我一旦获得成功，每封退稿信的价值都将重新计算。”到他逝世时为止，约翰·克里西一共出版了五百六十四本书，无数的挫折因他坚持不辍而变成了惊人的成功。
成就大事固然离不开坚持，点滴小事也需要坚持。长跑、练书法、打扫房间、早起念英语，看起来都是小事一桩，不做关系也不大，但若你试着督促自己天天去做，日积月累，你得到的就可能是健康的身体、漂亮的字迹、整洁的环境、地道的英语口语。天天坚持一点点，收获会让你欣喜不已。坚持是成功前的一种状态。
马丁·路德·金说：“可以接受有限的失望，但是一定不要放弃无限的希望。”为了把希望变成现实，朋友，你坚持了没有?
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关于不争的哲理故事
自我意识
The man who is aware of himself is henceforth independent; and he is never bored, and life is only too short, and he is steeped through and through with profound yet temperate happiness. He alone lives, while other people, slaves of ceremony, let life slip past time in a kind of dream. Once conform, once do what other people do finer than they do it, and a lethargy steals over all the finer nerves and faculties of the soul, He becomes all outer show and inward emptiness; dull, callous, and indifferent.
凡是意识到自我的人从今往后才是独立的；他永远不知疲倦，他明白生命苦短，
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所以完全沉浸于深深的而又适度的幸福之中。他独立生活，而别人是繁文缛节的奴隶，在醉生梦死之中听从生命悄然流逝。一旦循规蹈矩，一旦人为亦为，呆滞就笼罩着灵魂中一切灵敏的神经和官能。灵魂变得徒有其表，其中空空；迟钝，木然、冷漠。
a sioux indian story ...这是苏语系印第安人部落中流传的一个古老的故事……
my grandfather took me to the fish pond on the farm when i was about seven, and he told me to throw a stone into the water. he told me to watch the circles created by the stone. then he asked me to think of myself as that stone.
在我七岁那年，我的祖父来到田边的一个池塘。他让我丢一颗石子到水中，并嘱咐我仔细观察石子所激起的水波纹。然后他叫我把自己想象成那颗石子。
"you may create lots of splashes in your life, but the waves that come from those splashes will disturb the peace of all your fellow creatures," he said.
他说：“在生命的水面上，你也许能激起许多波纹，而你所激起的波纹也会打破别人的平静，”
"remember that you are responsible for what you put in your circle and that circle will also touch many other circles."
“要谨记，对你所激起的波纹中所包含的东西负责，因为这些东西会接触、影响到别人的波纹。”
"you will need to live in a way that allows the good that comes from your circle to send the peace of that goodness to others. the splash that comes from anger or jealousy will send those feelings to other circles. you are responsible for both."
“你应当努力使自己波纹中的平和宁静传播给他人。当然，如果你的波纹中携带有愤怒、嫉妒，别人也会受到你的影响，因此，你要对它们负责。”
that was the first time i realized that each person creates the inner peace or discord that flows out into the world. we cannot create world peace if we are riddled with inner conflict, hatred, doubt, or anger.
这是我第一次了解到，每个人心中的平和抑或不和，都会传播给整个世界。如果我们自己内心都被冲突、仇恨、疑虑或者愤怒所纠缠，自然就不能给世界带来平和宁静。
we radiate the feelings and thoughts that we hold inside, whether we speak them or not. whatever is splashing around inside of us is spilling out into the world, creating beauty or discord with all other circles of life.
无论我们是否说出心中的感觉和思绪，我们都在向外界传播它们。无论我们内心激起的是何种波纹，它们都会被传向他人，与别人的生命波纹共同激起美丽，抑或是不和谐。
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不争哲理故事
简单的一句话
一名署名约翰卫斯理的人写了这样一个故事。
一对夫妇在婚后十一年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的宝。男孩两
岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一药瓶打开了，不过因为赶时间，他只扬声妻子把药瓶收好，然后就关上门上班去。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。
男孩拿药瓶，觉得好奇、又被药水的颜色所吸引，於是一饮而尽。药水成份厉害，即使成人服用也只能用少量。男孩OD（Overdose服药过量）， 被送到医院后，返魂乏术。妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，看儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了四个字。 [www.07938.com]
作者叫读者猜，这丈夫说了四个甚麽字？
答案是：
" I love you darling ."
作者说，这反应是Proact ive的（即反过来控制局面，而不被局面控制）。作者亦盛赞这丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只惹来更多的伤心，而且不只自己失去儿子，妻子也失去儿子。
这故事，主旨是彰显人类选择的自我层次 ， 同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日后的生活，负着疤痕的活下去。反之，放下仇怨恨和惧怕，放下过去，勇敢的活下去，事情的境况原来并不如想像中坏，这就是作者所说的Proactive Behavior，也就是我们所说的由人转境 ，而不是被外界事物牵走 。
1.遇到你真的爱的人时 要努力争取和他相伴一生的机会!
因为当他离去时.一切都来不及了....
2.遇到可相信的朋友时 要好好和他相处下去
因为在人的一生中.可遇到知己真的不易
3.遇到人生中的贵人时 要记得好好感激
因为他是你人生的转折点
4.遇到曾经爱过的人时 记得微笑向他感激
因为他是让你更懂爱的人
5.遇到曾经恨过的人时 要微笑向他打招呼
因为他让你更加坚强
6.遇到曾经背叛你的人时 要跟他好好聊一聊
因为若不是他今天你不会懂这世界
7.遇到曾经偷偷喜欢的人时 要祝他幸福!
因为你喜欢他时.不是希望他幸福快乐吗？
8.遇到匆匆离开你人生的人时 要谢谢他走过你的人生
因为他是你精采回忆的一部分
9.遇到曾经和你有误会的人时 要趁现在解清误会
因为你可能只有这一次机会解释清楚
10.遇到现在和相伴一生的人 要百分百感谢他爱你
因为你们现在都得到幸福和真爱
永远的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他
都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们
也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的
地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示：自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
救 人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想 ，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，
飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
某大公司要招聘一名总经理助理，广告刊登后，应聘材料像雪片一样飞来。经过认真挑选，50个人有幸被通知笔试。
考试那天，在临时的考场——公司会议室里，众考生个个踌躇满志，胸有成竹，都显出志在必得的信心。很快，考试开始，考官把试卷发给每一位考生，只见试卷上题目是这样的：
综合测试题（限时3分钟）
1.请把试卷认真读完；
2.请在试卷的左上角，写上尊姓大名；
3.在你的姓名下面写上汉语拼音；
4.请写出五种动物的名称；
5.请写出五种植物的名称；
6.请写出五种水果的名称；
7.请写出五座中国城市；
8.请写出五座外国城市；
9.请写出五位中国科学家姓名；
10.请写出五位外国科学家姓名；
11.请举出五本中国古典名著；
12.请举出五本外国文学名著；
13.请写出五个成语；
14.请写出五句歇后语；
……
不少考生匆匆扫了扫试卷，马上就拿起笔，“沙沙沙”地在试卷上写了起来，考场上的空气因紧张而有些凝固。
一分钟……两分钟……三分钟，时间很快就到了，除了有两三个人在规定的时间三分钟之内交卷外，其他人都还忙着在试卷上答写。考官宣布考试结束，未按时交的试卷，一律作废时，考场上像炸开了的锅，未交卷的考生纷纷抱怨：“时间这么短，题目又那么多，怎么可能按时交郑呢？”“对！题目又很偏！”
只见考官面带微笑，“很遗憾！虽然各位不能进入敝公司的下一轮考试，但不妨都把自己手上的试卷带走，做个纪念。再认真看看，或许会对你们今后有所帮助。”说完，他很有礼貌地告辞了。
听完考官的话，不少人拿起手中的试卷继续往下看，只见后面的题目是这样的：
19.请写出五个“认真”的同义词；
20.如果你已经看完了题目，请只做第2题。
中文名称: 卞和
又名: 一作和氏
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
相关事件: 蔺相如完璧归赵
相关人物: 厉王
春秋时楚国人。荆(今襄樊南漳)人.一作和氏。和氏璧的发现者。 卞和荆山（今南漳县境）人。春秋时楚民。相传他在荆山得一璞玉，两次献给楚王，都被认为是石头，以欺君之罪被砍去双脚。楚文王即位后，他怀抱璞玉坐在荆山下痛哭。文王令工匠剖雕璞玉，果是宝玉，遂称此玉为“和氏之璧”。此璧后传入赵，再转于秦。因献玉而闻名古今。《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞(南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处)，献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王(约公元前740年)即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。《史记·卷八十一》所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉。
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