战争中的善良 战争中的善良片段
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二战初期，英军在战场上节节败退，经重新部署调整后，终于打了一场胜仗，并俘虏了大批德国兵，首相丘吉尔飞抵前线慰问看望官兵。
由于英军对德军已恨之入骨。因此，丘吉尔一到，便有人向他建议，处决这些德国兵或将他们派到大后方最艰苦的地方从事劳改。丘吉尔没有发表意见，在一次团以上军官会上给大家讲了一个故事：前不久，希特勒组织了一个16人的特别行动小组，要刺杀一个国家的领导人。这16个人按照计划，成功地接近了那位领导人的住处。可就在这时，他们看到一个小孩掉进了河里，其中一个成员见到在水中挣扎的孩子，不顾队长的警告跳下河将孩子救了上来。这时河岸围了很多人。当他抱着孩子上岸时，却被别人看见了衣服里面的纳粹标志，行迹已暴露，计划破产，队长立即命令所有人撤退，可救小孩的士兵却被警卫活捉。
本来刺杀一个国家的领导人可以立即处以极刑，可为了查清事实的真相，那位领导人要求立即对他进行审讯。可那个纳粹分子很顽固，从头到尾一句话不说，只好对他执行枪决。本想着可能会有纳粹分子来劫法场，所以那位领导人当天就在不远处的一幢二层楼里打开窗户看着，期望对所有潜伏的纳粹分子一网打尽。可就在那位纳粹分子等待枪决的时候，一个孩子跳出来，高声的大喊：“是他救了我，他是一个好人，不能杀他。”那位领导人一直盯着大声呼喊的孩子，随后指示随从说：“不处决，交战俘营。”最后那名纳粹分子也因为感激而说出了真相。
同志们，你们知道那位领导人是谁吗？他叫丘吉尔，对，就是现在坐在你们面前的丘吉尔。不知道你们想过没有，如果前天战场上那些战俘拼死抵抗，拒不投降，你们当中不知道会有多少人将永远告别这个世界。当你们作战的时候，你们在履行战争的责任，当他们放下武器时，他们在履行善良的责任，如果你们用最极端的方式去惩罚战俘，就是在惩罚善良。我始终认为，一名真正的军人，应该拥有一颗善良的心。
战争中的善良
有多少种人，就有多少种婚姻。怎样才能成为幸福婚姻的女主人？
下面让我们来分别看看3种女人的不同婚姻吧。
第一种女人，她生性天真浪漫，以为婚姻是恋爱的递进，而踏上婚姻大道就是踏上了一条铺满玫瑰花的香径。
结果进入婚姻之后才发现，玫瑰不见了，浪漫消失了，爱情的温度下降了，而无尽的烦恼和琐碎扑面而来了。
女人眉头紧皱了：这是我要的婚姻吗？幸福在哪里？
她哭天抹泪外加找男人的麻烦，她们开始怀旧，希望时光倒流。在回忆与无奈中度日如年，渐渐地婚姻也就在她的怨尤中变成了两人的坟墓。
这样的女人是婚姻坟墓的女主人。
第二种女人，她高高兴兴地进入婚姻之门，心甘情愿地全身心投入到家庭中。而自从进入婚姻之门，女人身后的大门就被她哐当一声彻底地关上了，从此女人的世界就是这个家，家就是她的世界。
刚开始，婚姻让女人有安全感、舒适感，但是慢慢地女人发现，自己不知不觉成了丈夫和孩子奚落、讥笑的对象。因为她像一个井底之蛙，不知道外面的世界多精彩，又忘记了人生的根本目的是自我实现。
这样的女人往往是容易受伤的女人，是婚姻围城的女主人。
第三种女人，自从进入婚姻的那一刻，她就知道，婚姻是一个新的开始，是一个与家人一起成长的园地，她要更努力，成为婚姻这所学校里的优异生。
她一边经营婚姻，一边耕耘自己。婚姻在她那里是一块肥沃的土地，她播种、收获，并关注婚姻田地里每个成员的成长。婚姻之门对她而言一直是敞开着的，她的心性也是开放的，她与她的家庭成员之间是亲密的伙伴关系。
这样的女人，是幸福婚姻的女主人，人生沿途风景秀丽。
由此可见，不同的女人，不同的态度和修为，让婚姻成为不同的样子。
战争中的善良片段
杭州城的东南角有座占地十多亩的豪宅，这座豪宅的最早的主人，就是清朝的全国首富胡雪岩。胡雪岩当年因为协助左宗棠兴办洋务、助军饷，受到朝廷嘉奖，封布政使衔，赐红顶戴，紫禁城骑马，赏穿黄马褂。胡雪岩在建造这栋豪宅府第时，大宅西北角有一家小剃头铺，怎么也不肯迁移，成了钉子户。胡首富愿意给剃头铺老板比市价多几倍的银子，作为搬迁的赔偿，但是剃头铺就是不肯搬走，结果，胡雪岩一直到死都没有动得了剃头铺。
当年的胡雪岩也算牛了吧，红顶商人，全国首富，红黑两道都吃得开，一跺脚整个杭州城都晃动，但穷当当的剃头铺更牛，我就是不搬，给多少银子也不搬，看你有什么办法。我的房子虽然破旧，但是“风能进，雨能进，首富不能进”;我人虽然卑微，却是个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
在下学识有限，史料不齐，没查到胡雪岩究竟和这个钉子户怎么斗法，他都采取了哪些手段，为何不能奏效，反正就觉得他这事办得很窝囊，很无能，这可远不是他的行事风格。想当年，胡雪岩白手起家，纵横捭阖，经过多少大风大浪，制服多少难缠对手，怎么会连一个小小的剃头铺老板都摆不平呢？我实在想不通。
如果我是胡雪岩，既然你这个剃头匠不吃敬酒吃罚酒，那就休怪我心狠手辣。最便捷的办法就是动用黑社会，先给他扔黑砖、砸玻璃，进行恫吓威胁;再不然，三天两头到他店里寻衅闹事，让他生意做不下去;实在不行，干脆找人把他“做了”，重赏之下必有勇夫，反正我有的是钱。
还可以动用官兵，这样更冠冕堂皇。也别去惊动左宗棠了，杭州知府本就和我称兄道弟，时常一起灯红酒绿，我再花些银子，买他一纸公文，公开动用官兵进行强制拆除，有敢阻拦者，判你妨碍公务，对抗官府，先拉进衙门打五十大棍，看你这刁民还牛不牛。
如果担心勾结黑道会把手弄脏，动用官兵怕人说倚强凌弱，那还可以采取“经济手段”，譬如断水、断路、断粮，让你生活不便，处处困窘，知难而退;或进行恶性竞争，就在你的剃头铺旁边再开几个我的剃头铺，抢你的生意，砸你的饭碗，看你服软不服软。
当然，还有其他办法，只要有钱有势，心黑胆大，不相信就收拾不了一个剃头铺老板。可是，历史事实是，胡雪岩这些办法都没有用，居然眼睁睁看着那个小剃头铺在他的豪宅大院旁边耀武扬威，一直到死。也不知道是胡雪岩智商不够、魄力不足呢，还是不敢、不屑、不愿，反正，堂堂全国首富就是奈何不了一个小小的剃头匠。
一个社会，如果还有一些无论多少权势金钱都无法买动或征服的东西，或许是一个剃头铺，或许是一座磨坊;一个强人，如果不论怎样强势，炙手可热，他都有不敢干的事情，不管他是害怕王法还是忌讳舆论，抑或害怕良心谴责;一个弱者，如果不论怎样贫弱，贱如草芥，都能有一套保护自己不受欺侮的盔甲，或许靠法制，或许靠民主——那么这个社会就是有希望的，就不会那么暗淡，无论古今中外。
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