两个和尚 两个和尚挑水喝
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有二个和尚住在隔壁?所谓隔壁是：隔壁那座山
他们分别在相邻的二座山上的庙里
这二座山之间有一条溪
於是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水
久而久之，他们便成为妤朋友了
就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水
右边那座山的和尚心想:「他大概睡过头了。」便不以为意
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水
第三天也一样
过了一个星期，还是一样
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终於受不了了。
他心想:「我的朋友可能生病了,我要过去拜访他，
看看能帮上什麽忙。」
於是他便爬上了左边这座山
去探望他的老朋友
等他到达左边这座山的庙
看到他的老友之後，大吃一惊
因为他的老友，正在庙前打太极拳
一点也不像一个月没喝水的人
他妤奇地问:「你巳经一个月，没有下山挑水了
难道你可以不用喝水吗?」
左边这座山的和尚说:「来来来，我带你去看。」
於是，他带着右边那座山的和尚走到庙的後院
指着一囗井说:「这五年来，我每天做完功课後，
都会抽空挖这囗井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今，终於让我挖出井水，我就不必再下山挑水，
我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。」
两个和尚
从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是：“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得以呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无有服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。
石兽逆流而上，实乃一个沉甸甸的忠告：别过于信赖常识常理，它们断非适用于任何场合。想有不为俗见所左右的独立意识，必须别具慧眼。那位守河堤的老兵就是这样一个聪慧之人，他的目光不仅搜索河面，而且透过水流看到了河底，看到了河底石兽的动态和“活动轨迹”。守堤人的眼光保以那么“凶”，盖因其长年守扩于此，常与湍急的河流打交道，专注于水情，且善于观察，善于动脑，故能洞悉河中情势和石兽走势，悖理见智，真知灼见只能出自实践，出自客观存在和理性思考，而不可能出自想当然。
潜探一下历史的河流与人生的河流吧，其间逆流而上的，河啻石兽。
两个和尚挑水喝
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。
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