关于得失的故事 得失故事
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1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
2、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
3、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
4、人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。
5、人无信不立,国无法不安。
6、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
7、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。(孟子)
8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
9、如果要别人诚信,首先要自己诚信————莎士比亚
10、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
11、赏罚分明,市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度,法制社会护稳定惩教结合。
12、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
14、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
16、我要求别人诚实,我自己就得诚实。
17、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
18、无信则人危,无法则国乱。
19、信达于诚,方能勤政。法精于治,方能谐民。
20、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
21、行必诚,言必信;法必依,治必严。
22、言不信者,行不果————墨子
23、言而有信。
24、扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
25、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
【塞翁失马】
战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”
邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢马不仅自动回家,还带回一匹骏马。
邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”
塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。
塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。
一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。
塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。
【买椟还珠】
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。
【猴子掰玉米】
有一天,一只小猴子下山来.它走到一块玉米地里,看见玉米结得又大又多,非常高兴,就掰了一个,扛着往前走。小猴子扛着玉米,走到一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红,非常高兴,就扔了玉米去摘桃子。小猴子捧着几个桃子,走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆,非常高兴,就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着,看见一只小兔蹦蹦跳跳的,真可爱。它非常高兴,就扔了西瓜去追小兔。小兔跑进树林子,不见了。小猴子只好空着手回家去。
这是一个俺童年时代就听到的童话故事,故事的所要传达的寓意为:做事不专一,结果是一无所获。 小猴子原本很喜欢玉米,但是看到了桃子心里又发生了变化,由于小猴子能力有限,只能拿一样东西,最终空手而归。
得与失是不能并存的,有得必有失,有失必有得。只要懂得付出,一切得的都会比失的多的道理,那这代价也是值得的
仓库里有充足的东西,人就能知道礼貌;丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。也就是说物质是精神的基础。
一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说,这句话是有一定道理的。
二,文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了,精神文化自然而然就会好起来,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好了,从这方面来说这句话是不正确的。
三:文化发展对经济发展同样具有一定反作用,而这句话显然忽略了这一点。
所以,从整体讲,经济是基础,经济发展会决定或带动文化的发展,文化又具有其相对的独立性,同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。
得与失是不能并存的,有得必有失,有失必有得。只要懂得付出,一切得的都会比失的多的道理,那这代价也是值得的
仓库里有充足的东西,人就能知道礼貌;丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。也就是说物质是精神的基础。
一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说,这句话是有一定道理的。
二,文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了,精神文化自然而然就会好起来,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好了,从这方面来说这句话是不正确的。
三:文化发展对经济发展同样具有一定反作用,而这句话显然忽略了这一点。
所以,从整体讲,经济是基础,经济发展会决定或带动文化的发展,文化又具有其相对的独立性,同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。
一个男孩一直玩耍一个花瓶,把手伸进去,结果拿不出来了,后来父亲决定打碎花瓶在此之前,他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样我会失去一分钱的。”
关于得失的故事
1·一位哲学家搭乘一个渔夫的小船过河。行船之际,这位哲学家向渔夫问道:“你懂数学吗?”渔夫回答:“不懂。”哲学家又问:“你懂得物理吗?”渔夫回答:“不懂。”哲学家再问:“你懂化学吗?”渔夫回答“不懂。”哲学家叹道:“真遗憾!这样你就等于失去了一半的生命。”这时,水面上刮起一阵狂风,把小船掀翻了。渔夫和哲学家都掉进了水里。渔夫向哲学家喊道:“先生,你会游泳吗?”哲学家回答说:“不会。”渔夫非常遗憾地说:“那你就要失去整个生命了!”心得:对于天天与船打交道的渔夫来说,会游泳才是最重要的。沟通技术实用性才是最重要的
2·运用一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。
3· 在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!
3·一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
心得:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
得失故事
“我把人品排在人才所有素质的第一位,超过了智慧、创新、情商、激情等。我认为一个人的人品如果有了问题,这个人就不值得一个公司去考虑雇用他!”微软副总裁李开复博士在回答记者关于社会才能的问题时如是说。的确,如果一个人的人品有问题,即使他有再高的才能,有谁能保证他忠于公司?随即,李副总裁说道:“微软公司的一个职员将公司软件盗卖给其他公司,从中获利200多万,当公司起诉他时,这位职员在出庭前就因为羞愧而自杀了。”这是一个很极端的例子,但它却清清楚楚地揭示了一个真相:人品比才能更重要!
众所周知,能进人微软公司工作的人必定是有过人之处,智商高、能力强就不用说了,但很可惜,他人品不够格,对公司对自身都造成无法挽回的影响。这样的事例在我们身边也不胜枚举:你能说“黑客”们的才能不高吗?不,他们在网络上游刃有余,技艺精湛,但他们盗取机密,从中牟利,成为网络上的“过街老鼠”,成为社会一大公害;你能说大学高材生的才能不高吗?不,他成绩优异,但却拿浓硫酸去泼黑熊,只为取乐,为人们所唾弃;你能说陈冠希的表演才能不高吗?不,他在娱乐圈里商界中打出了自己的一片天地,但“艳照门”事件让所有人都跌破眼镜。
一个人品好但才能不高的人,可能对社会不能做出多大贡献,他也许平庸,也许无名;但至少他可以得到社会的认同,人们的尊重。但一个才能高人品差的人,他有才,却不用在正当处,而走了歪门邪道,就会对社会造成威胁,甚至严重的威胁,这种“才”不要也罢。这就是人们常说的“才能不好是次品,而人品不好则是废品,甚至是毒品”的情况。
孔子曰:“骥不称其力,称其德也。”(《论语·宪问》)古人也有将“才胜于德,德胜于才”作为划分“小人”和“君子”的标准。从历史上看,任何一个统治阶级,其选拔人才的标准都是“德为上,才次之”,也就是“人品第一,才能第二”。可见,人品比人才重要,是历来就存在的事实。
文花枝学历不高,只是个小小的导游,但她在危急时刻想到的是游客的安危,她牺牲小我,成全大我,以阳光般的笑容面对截肢的打击。文花枝也许对社会贡献甚微,但她将被社会铭记。众多高手参加一个跨国公司的招聘,一个个信心十足,对前途充满希望;但最后那唯一的一个名额被一个下岗工人夺得,原因是公司的笔试试题最后一问。最后一题其实很简单:“请你说说你以前所在公司有何秘诀?”所有人都滔滔不绝,但唯有他只答了四个字:“无可奉告。”结果,他被录取了。或许他的才能在所有人中并不是佼佼者,但他有让公司信任的好的人品。的小女儿李讷,一生碌碌,并无多大起伏。晚年患了肾病,必须做换肾手术。许多认识的、不认识的人都为她捐款,但她却将捐款全部转赠给了希望工程,让更多的孩子能够上学,自己却一分都没留下。她没有继承的领袖才能,但她的人品为所有人称道,被人尊重。
有许许多多的人没有做人的才能,但他们拥有优秀的品质,他们全身上下都散发着光辉。才能是后来的颜色,会随时间而淡褪,而品质则如醇酒,时间越久,越能让人感受到它的芳香!
人品,人的品质,人的品格。网络新意:人品爆发,形容一个人的运气极好。在古文中同样有记载。人品,意思是人的品德。是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
拜拜
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