蕴含唯物主义哲理的小故事ppt 辩证唯物主义发展观的哲理小故事

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一、人人有责

女主人发现家里脏乱不堪就写了一张纸条贴在墙上 :“讲究卫生 ,人人有责”; 儿子回来看见纸条在上面加了一笔变成了 :“讲究卫生,大人有责”; 一会儿丈夫回来了又加了几笔变成 了 :“ 讲究卫生 ,太太有责” 。

意识是客观存在在人脑中的反映。但各种主观 ,因素会使人们对同一事物产生不同的认 识。丈夫,妻子,儿子由于各人的立场不同对卫 生责任问题产生了分歧。妻子认为人人有责 ,儿子认为大人有责 ,丈夫认为太太有责。同时我们应该看到由于儿子,丈夫都站在自私的立场上 ,把应由家庭成员共担的责任推给了别人 ,这是十分错误的。这也提醒我们只有站在正确的立场上 ,才有可能正确认识事物.

二、巫马子问道

巫马子对墨子说 :“你主张兼爱天下 ,并没有利于人 ;我主张不爱天下 ,也不曾害于人。我们两人的功效都没有看见 ,你为什么自以为是 ,而老是责难我呢”?墨子回答 :“ 譬如街上的房子失火了 ,一个邻居准备取水用来扑灭火灾 ,另一个邻居准备操起火把去 助长火势 ,但是都还没有做到 ,你说这两个人谁好呢 “巫马子回答 :” 当然是准备救火的邻居好 ,而那个想火上添油的人不好。墨子微笑着说 :对啦 ,虽然他们两个人的功效都没见到 ,但谁是谁非巳得到判定 ,这就是我自以为是 ,而以你为非的道理了。

辩证唯物主义认为,物质决定意识 ,意识对物质具有能动的反作用。正确的意识能够促进客观事的发展 ;错误的意识则会阻碍客观事物的发展。这就要求我们树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。墨子用这个故事来强调人的动机

的重要性。动机与效果通常是一致的 ,当然也有例外。但不能由此而认为未见效果而为自己诡辩。动机 ( 意识 )本身有好坏之分( 正确意识与错误意识之别 ),当然真正的动机还应该看客观效果。这就启示我们:必须培养良好的动机,做到按客观规津办事,正确地发挥主观能动性。三、社庙之鼠

齐景公问晏子 :“治理国家最怕什么呢 ” 晏子回答 : 最怕社庙里的大老鼠。景公不解地问 : “这话怎么说” 晏子回答道 : 社庙是祭神的地方 ,用木头做柱子 ,外面糊上泥巴做成墙壁 , 老鼠都一窝一窝地住在璧洞里。用烟熏吧 ,恐帕烧坏了里面的木柱 ; 用水灌吧 , 又怕冲坏了墙脚。老鼠在里面安居乐业, 生儿育女 ,人却束手无策 , 都是因为怕毁坏了社庙的缘故。国家也有这种情况,您大王左右不少亲信就是这样的大老鼠。 辩证唯物主义认为 , 物质决定意识 。意识反作用于物质。 这就要求我们在实际工作中, 必须坚持一切从实际出发 ,主观符合客观。故事中庙,人,鼠 , 之间的关系是客观存在的 ,我们不能只看到烟与木柱,水与墙脚 , 之间的关系 , 而应该全面地分析客观情况, 只有这样 , 才能使主观与客观达到具体的历史的统一 , 才能真正地消灭“老鼠”。

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俗话说,自古红颜多薄命。

辩证唯物主义发展观的哲理小故事

有一天父母准备外出,怕有客人来访时弱智的儿子无法应酬,便寻思提前想好几道问答题教他应变:1、客人若夸赞门口的石狮子,就说“小畜牲何足道哉” 2、客人若问你父亲上哪了,就说“到山上庙里与老和尚下棋去了” 3、客人问什么时候回来,就说“早则日暮,晚则与僧同寝” 4、客人问墙上的字画,就说“这是唐朝古画”即可。

果然,下午有客来访,客人问:"孩子,你父亲呢?"

“小畜牲,何足道哉!”

客人诧异,又问:“你母亲呢?”

“到山上庙里与老和尚下棋去了”

客人疑惑不解,问:“那何时回来?”

“早则日暮,晚则与僧同寝。”

客人大惊,怒道:“这孩子,说这叫什么话?!”

“这是唐朝古画!”


传说在深山里,有一座栖息着神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。湖边的林木中,有一棵树特别高大,枝叶非常茂密,很适合鸟儿筑巢安居;一段时间后鸟儿繁殖得愈来愈多,鸟巢占满了整棵树。

由于这棵大树的树枝茂盛得延伸至湖面,鸟粪时常掉落湖中,经年累月,整个湖被污染得肮脏混浊,湖神终于大为震怒,湖水翻腾不已,冒出熊熊烈火,想要烧毁这棵树。

鸟群中的鸟王赶紧命令所有鸟儿飞离大树,大部分鸟儿都追随鸟王飞走了,但是有些鸟儿却心存侥幸,以为烈火不会持续很久,坚持不肯离开,最后都被大火烧死了。

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