肯德基创始人的故事 肯德基创始人的故事简短
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肯德基创始人的故事
有一个人，一生中经历了1009次失败。但他却说：一次成功就够了。
5岁时，他的父亲突然病逝，没有留下任何财产。母亲外出做工。年幼的他在家照顾弟妹，并学会自己做饭。
12岁时，母亲改嫁，继父对他十分严厉，常在母亲外出时痛打他。
14岁时，他辍学离校，开始了流浪生活。
16岁时，他谎报年龄参加了远征军。因航行途中晕船厉害，被提前遣送回乡。
18岁时，他娶了个妻子。但只过了几个月，妻子就变卖了他所有的财产，而逃回娘家去了。
20岁时，他当电工、开轮渡，后来又当铁路工人，没有一样工作是顺利的。
30岁时，他在保险公司从事推销工作，后来因为奖金问题，与老板闹翻而辞职。
31岁时，他自学法律，并在朋友的鼓动下干起了律师行当。一次审案时，竟在法庭上与当事人大打起出手来。
32岁时，他失业了，生活非常艰难。
35岁时，不幸又一次降临到他的头上。当他开车路过一座大桥时，大桥钢绳断裂。他连人带车跌到河中，身受重伤，无法再干轮胎推销员工作。
40岁时，他在一个镇上开了一家加油站，因挂广告牌把竞争对手打伤，引来一场纠纷。
47岁时，他与第二任妻子离婚，三个孩子深受打击。
61岁时，他竞选参议员，但最后落败。
65岁时，政府修路拆了他刚刚红火的快餐馆，他不得不低价出售了所有设备。
66岁时，为了维持生活，他到各地的小餐馆推销自己掌握的炸鸡技术。
75岁时，他感到力不从心，因此转让了自己创立的品牌和专利。新主人提议给他1万股，作为购买价的一部分，他拒绝了。后来公司股票大涨，他因此失去了成为亿万富翁的机会。
83岁时，他又开了一家快餐店，却因商标专利和人打起了官司。
88岁时，他终于大获成功，全世界都知道了他的名字。
他，就是肯德基的创始人——哈伦德·山德士（Colonel Harland Sanders）。他说：人们经常抱怨天气不好，实际上并不是天气不好。只要自己有乐观自信的心情，天天都是好天气。
谁能准确地知道，这世界上究竟有多少他的画像，挂在肯德基门前吗？世界上还有几个人从来没吃过肯德基炸鸡（KFC Kentuky Fried Chicken）的？无论任何人用任何方式来诋毁他，他的生意也还是照样久盛不衰的。
最近有相当一部分朋友给我发邮件，发消息，写留言，内容不外乎抱怨这两个字。他们往往对现实社会感到愤愤不平。觉得自己怀才不遇，就业环境恶劣等等。当然他们说的话，我不会全部否认，但我也不会全部赞同。我不是在这里摆什么老资格。你们现在的环境比我年轻时更艰难吗？你们遭受过的不公平的待遇比我更多吗？
当然我这个人是无法跟肯德基老板去比的。他的成就我没有，他的财富我没有，他的名望我就更加没有了。但是你们可曾看到否？我以一个八十多岁的老头子，也还没有怨天尤地。而且我还在天天兢兢业业地日夜工作，从来不认输，从来不失望，我不知道我的成功在哪里？也许遥遥无期，也许永远不会来到。但是我确切知道，我的努力是永远不会认输的，直到最后的那一天。
那么朋友们，尤其是年轻的朋友们，让我们携起手来共同向前进吧！
肯德基创始人的故事
励志故事：玫瑰不着急绽放
今天我想跟大家讲一个玫瑰花的励志故事。讲的明明是玫瑰花，可指的却是一位好比玫瑰那样绽放的小伙子。
这个小伙子在上大学的时候，他就暗暗发誓：二十五岁要在社会上立足，二十八岁要在自己从事的行业中有一席之地，三十岁要让双亲过上舒适的生活，三十五岁要有自己的公司，并逐渐将事业做大……毕业五年了，他干过报社记者，做过广告方案，甚至做过一段时间化妆品营销，可是不仅离成功遥遥无期，他甚至连个安身立命的地方都没有打拼出来。
有一次，他回老家，给父母买了昂贵的保健品，俨然成功人士衣锦还乡。乡亲们都跑来祝贺，穷了半辈子的父母乐得合不拢嘴。离家的时候，母亲出门送他，从衣襟里掏出皱巴巴的贰佰块钱，嘱咐他去买件秋衣，好好吃饭，不要苦了自己。他低头一看，已磨得不成样子的内衣袖口不小心露了出来。他羞愧难过得几乎要落下泪来。
回城之后，他越发像一头寻找出路的困兽，可越是着急越是处处碰壁。高楼一幢一幢林立着，可是没有一平方米是属于他的；马路上的汽车像游鱼一样，动不动就把这河流一样的街道，塞得满满当当，但是同样的，全部与他无关。他那时候正在一个文化公司里，负责删改校样，工作琐碎得不能再琐碎，并且看上去再干十年和现在也不可能会有太大区别。
有一天他散步到公司后的一个街道花园。正是5月，花园里姹紫嫣红，一个老花工正弯着腰给那些花儿草儿施肥松土。
他在一个条凳上坐下来，看老人自得其乐地忙活。
那些花他认识一些，如月季、郁金香、栀子、海棠、茉莉，拥挤地在那里开着。花香混杂，在5月的风里，他像一只蝴蝶一样迷失了方向。突然，老人神情诡秘地向他招手，他疑惑地走到老人身边，老人像个顽皮的孩子一样指着他身边的一丛花，问他说：小伙子，你看这花俊不俊？
那是几朵红玫瑰，有的已经完全绽开，露出嫩黄的花蕊，有的刚刚打起圆嘟嘟的花苞。这就是那用来象征爱情的花，确实美得让人心服口服，娇艳的花瓣色泽鲜亮，像盛放的一束火焰，他感到自己干涩的双眼都被点燃了。老人又说：小伙子，你再闻闻。
他低下头去闻了闻，一股幽幽的芳香，正随着花瓣的绽放一波一波飘出来，很淡，很幽暗，却让人一阵欣喜。
那位老人怜爱地拂去花枝上的残叶，神色迷醉，像是自言自语又像是对他说：原先大家来看花，我让他们看这株玫瑰，都说，嗨，这就是玫瑰啊，看上去跟月季没什么两样啊……那时它还没开花嘛。刚打春的时候，迎春开了，黄灿灿的；（励志名言www.lz13.cn）接着蔷薇也开了，小白花好看得不得了；然后栀子啊，茉莉啊，海棠啊，都开了，就是这玫瑰还沉得住气……
说起玫瑰，老人就像说起自己的女儿一样收不住话。
老人接着说：我就想它不能不开嘛。你看我给它松了多少遍土，施了多少肥——可不是化肥，都是庄稼肥。
小伙子想，这样美艳的花竟然也是用大粪滋养的，真是不可思议。老人看他神情迷惑，用钩子钩底肥，然后又对他说：那些用速效化肥供起来的花不但花期短，而且开得还不好看，还是庄稼肥养花……好看的花从来急不得，玫瑰自己也从来不急，这花那花都争先恐后地开了，它慢慢地打苞，慢慢地开，一开之后谁比它好看呢？开得急的注定成不了大气候，积攒的力量大了，开起来才有气势。
只要说到心爱的玫瑰，老人就一脸得意。是啊，转过年来，先是迎春，再是蔷薇，然后是栀子，茉莉，海棠……都争先恐后地往前赶，玫瑰不着急，可是你看它如今开得多么恣意多么忘乎所以。在满满一园子花中，它的娇艳美丽无与伦比。
这么美丽的花儿，象征热烈爱情的花儿，竟是在最粗蠢的粪肥中植根，然后才捧出让人心花怒放的花瓣和芳香。它吸足了基肥的营养，天地的雨露精华，它有信心，有底气，不着急。玫瑰都不急，他还浮躁什么呢？
他听完了老人的这番话，就向老人深深地鞠了一躬，然后跑回了公司，他踏踏实实地从最底层干起，一有空就去图书馆看书，工作只要看到谁的优点，就暗暗记在心里，两年的时间他慢慢升到助理、主管，后来又成为分公司的经理。
五年之后，他拥有了自己的公司，生意像雪球一样越滚越大，他也越来越忙碌。但在他的办公室里总有一盆盆栽的玫瑰。熟悉他的员工都知道，每逢要做重大决策时，他都低下头闻闻玫瑰，对那些焦急等待的下属说，玫瑰都不着急，你们急什么？他还喜欢喝玫瑰花茶，看一朵朵干涩的玫瑰花骨朵在热水的浸泡中，慢慢绽放，仿佛无数朵玫瑰开在了杯中，艳姿摇曳，芳香袭人。想玫瑰这一生，枝芽细弱的时候，它耐心等待，不急于开花；当花苞鼓胀的时候，它拼尽生命的光华，去盛开，去香艳；到花瓣凋谢的时候，它仍是坦然自若的——它已经好好地开过了。即使还是一朵半开的花苞时就被人粗暴地从枝头摘下，它也不着急，只要经得住沸水的冲泡和几番沉浮，仍然会有第二次绽放的机会。大器注定晚成，好花常常晚开，只要你真是一朵玫瑰，有什么好着急的？
人们都觉得玫瑰花是拿来送女士的，从来很少人会去研究玫瑰花生长的历程。玫瑰花之所以高贵的原因，就是因为它生长时的安详和淡定，成长时的辛苦和兼容。做人也是一样的，不吃苦，哪有蓓蕾盛放呢？
肯德基创始人的故事简短
多行不义必自毙。
肉食者鄙，未能远谋。
一之为甚，其可再乎。
——《左传》
归真反璞，则终身不辱。
见兔而顾犬，未为晚也；
亡羊而补牢，未为迟也。
泰山不让土壤，故能成其大；
河海不择细流，故能就其深。
——《国策》
尺有所短，寸有所长，
物有所不足，智有所不明。
——《楚辞》
客有歌于郢中者，
其始曰下里巴人，
国中嘱而和者数千人；……
其为阳春白雪，国中嘱而和者，不过数十人。……
是其曲弥高，其和弥寡。
——《宋玉对楚王问》
进思尽忠，退思补过。 《管晏列传》
此鸟不飞则已，一飞冲天；
不鸣则已，一鸣惊人。
《滑稽列传》
天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。 《货殖列传》
失之毫厘，差以千里。 《太史公自序》
——以上司马迁《史记》
人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
—— 司马迁《报任安书》
所谓刻鹄不成，尚类鹜者也。
所谓画虎不成，反类犬者也。
——马援《诫兄子严敦书》
仰观宇宙之大，
俯察品类之盛，
所以游目骋怀，
足以极视听之娱，
信可乐也。
——王羲之《兰亭集序》
君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁知白首之心。
穷且益坚，不坠青云之志。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
——王勃《滕王阁序》
人非尧舜，谁能尽善。
——李白《与韩荆州书》
夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
——李白《春夜宴桃李园序》
不塞不流，不止不行。
——韩愈《原道》
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
——韩愈《马说》
业精於勤，而荒於嬉；
行成於思，而毁於随。
沉浸浓郁，含英咀华。
——韩愈《进学解》
大凡物不得其平则鸣。
——韩愈《送孟东野序》
爱之太殷，忧之太勤。
虽曰爱之，其实害之。虽曰忧之，其实仇之。
——柳宗元《种树郭橐tuo驼传》
醉翁之意不在酒，
在乎山水之间也。
山水之乐，
之心而寓之酒也。
——欧阳修《醉翁亭记》
草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物是灵。
百忧感其心，万事劳其形。
有动乎中，必摇其精。
而况思其力之所不及、
忧其智之所不能。
——欧阳修《秋声赋》
泰山崩於前而色不变，
麋鹿兴於左而目不瞬。
——苏洵《心术》
事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨，人人知之。……
而贤者有不知，其故何也？
好恶乱其中，而利害夺其外也。
凡事不近人情者，鲜不为大奸佞。
——苏洵《辨奸论》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，
耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。
——苏轼《前赤壁赋》
吾闻之申包胥曰，人定者胜天，天定亦能胜人。
松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊，
而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。
——苏轼《三槐堂铭》
伤仲永 北宋朝（王安石）
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”
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