古文哲理小故事400字 古文哲理小故事文言文
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哲理小故事
1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
4、海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说 : “以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊 ! 一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。他说 : “年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一惊，但立即镇定地说 : “哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧 !”
“哈哈哈哈 ，我不会上当的 ! 天方夜谭早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完了么 ”“什么 你有看过天方夜谭么 你真是一个博学多才之士呀 ! 你还有看过苏格拉底的哲学著作吗 ”“哈哈 ! 这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。”“啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧 墨子的著作有涉猎么 ”“别说了，经史子集无一不通 ! ”“不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢 ! ”“哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀 ! 让我拿出来给你开开眼界吧 !”巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子了。
5、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
刻舟求剑和皇帝的新装
刻舟求剑：万物都在流变之中，对于存在我们基本上什么都不能言说。此所谓“道可道非常道，名可名非常名”。
皇帝的新装：生活中人们总是被各种各样的新装所欺骗，而缺乏童话故事中那两个小孩的勇气。用佛教的观点来讲就是有太多的“我执”。
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从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。有路灯把夜色稍微推开一段，像是撸上去的袖管。 我一路问小年课上讲了些什么，我听完一堆“八分音符”叮嘱她，“要好好学钢琴呀。”她点头：“嗯，我长大了要当钢琴老师。”她紧接着又说，“我也要好好学英语。要不然我去美国，大家听不懂我讲话怎么办？”很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地以儿童体现 我又加一句：“围棋也要好好学。”她扭头问我：“为什么？”这应对出乎我意料，我一愣：“当然了，学就要学好嘛。”她居然认真起来：“我又不想当围棋老师，为什么要学好围棋？” 上一次被问类似的问题，是在一个茶餐厅，隔邻有很多洋人，外文单词单句混在中文的洪流里，与我同桌的是个十五岁的女孩子，托福刚考了113。我问：“听得懂？”她眉睫一拍，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：“其实你英文已经很好了，有时间可以背背古诗词什么的。”女孩诧异地看我，满脸都是那种“这人老糊涂了”的不解：“为什么呀？英语、数理化都是工具，将来用得着，古文……”她撇撇嘴，“有什么用”四个字不曾出口，已用身体语言体现。 如果她是成年人，我可以理解这是种粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真，我于是想了又想，说：“说一个你可能知道的诗人吧，纳兰容若，他有一句诗：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。’你现在初三，马上面临分离，那么要好的以为是一辈子的好朋友，都会渐渐淡掉，总有一天，你惊骇地发现她们都变了，而她们也在说，是你变了。你心里会五味杂陈，仿佛一刹那被朋友和时间同时抛弃。你有那么多感受，却不知从何说起，向谁？怎么说？这时，你想起这句‘却道故人心易变’……文学的意义就在这里，说出你的心声，抚慰你的哀伤。”如果技能与谋生无关，如果知识不用来生存，那么，它有什么用？我尽量用小年能听懂的语言说：“围棋可以锻炼头脑，让你有逻辑能力和推理能力，这是所有学问和智慧的基础。”——这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用？ 连上了年纪的人都会这样抱怨：光电效应有什么用？立定跳远好干吗？有时是焦灼的父母在质疑教育制度，而我只觉啼笑皆非。 天文有什么用？它让我们知道，我们的一生像微尘一样轻；刺绣或者音乐有什么用？它带给我们的美感与惊喜，是擦过皮肤的战栗；你了解雪兔一冬一冬的变色，即使你不想当猎人，你是否会感到既轻微又巨大的悲哀。 原来随机应变不过是与生俱来的智慧。所有无用的东西，都是有用的。 就像这一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，它是宁静的布幕板，让小年有机会问出她的“大哉问”：有什么用。她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案。 而在我自己的人生谱系里：知识最高，智慧最宝贵。美，就是美。正如爱情就是爱情。我爱这所有的无用之物。
你走在路上，突然一个丑陋的老巫婆拦住了你，问道：“你的第三个愿望是什么？”
你感到很奇怪：“为什么是从第三个开始，前两个愿望呢？”
“因为你的第二个愿望是忘记有关自己的一切。”
“那么，我的第三个愿望就是重新知道这一切。”
“这恰恰是你的第一个愿望……”
从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。有路灯把夜色稍微推开一段，像是撸上去的袖管。 我一路问小年课上讲了些什么，我听完一堆“八分音符”叮嘱她，“要好好学钢琴呀。”她点头：“嗯，我长大了要当钢琴老师。”她紧接着又说，“我也要好好学英语。要不然我去美国，大家听不懂我讲话怎么办？”很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地以儿童体现 我又加一句：“围棋也要好好学。”她扭头问我：“为什么？”这应对出乎我意料，我一愣：“当然了，学就要学好嘛。”她居然认真起来：“我又不想当围棋老师，为什么要学好围棋？” 上一次被问类似的问题，是在一个茶餐厅，隔邻有很多洋人，外文单词单句混在中文的洪流里，与我同桌的是个十五岁的女孩子，托福刚考了113。我问：“听得懂？”她眉睫一拍，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：“其实你英文已经很好了，有时间可以背背古诗词什么的。”女孩诧异地看我，满脸都是那种“这人老糊涂了”的不解：“为什么呀？英语、数理化都是工具，将来用得着，古文……”她撇撇嘴，“有什么用”四个字不曾出口，已用身体语言体现。 如果她是成年人，我可以理解这是种粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真，我于是想了又想，说：“说一个你可能知道的诗人吧，纳兰容若，他有一句诗：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。’你现在初三，马上面临分离，那么要好的以为是一辈子的好朋友，都会渐渐淡掉，总有一天，你惊骇地发现她们都变了，而她们也在说，是你变了。你心里会五味杂陈，仿佛一刹那被朋友和时间同时抛弃。你有那么多感受，却不知从何说起，向谁？怎么说？这时，你想起这句‘却道故人心易变’……文学的意义就在这里，说出你的心声，抚慰你的哀伤。”如果技能与谋生无关，如果知识不用来生存，那么，它有什么用？我尽量用小年能听懂的语言说：“围棋可以锻炼头脑，让你有逻辑能力和推理能力，这是所有学问和智慧的基础。”——这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用？ 连上了年纪的人都会这样抱怨：光电效应有什么用？立定跳远好干吗？有时是焦灼的父母在质疑教育制度，而我只觉啼笑皆非。 天文有什么用？它让我们知道，我们的一生像微尘一样轻；刺绣或者音乐有什么用？它带给我们的美感与惊喜，是擦过皮肤的战栗；你了解雪兔一冬一冬的变色，即使你不想当猎人，你是否会感到既轻微又巨大的悲哀。 原来随机应变不过是与生俱来的智慧。所有无用的东西，都是有用的。 就像这一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，它是宁静的布幕板，让小年有机会问出她的“大哉问”：有什么用。她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案。 而在我自己的人生谱系里：知识最高，智慧最宝贵。美，就是美。正如爱情就是爱情。我爱这所有的无用之物。
古文哲理小故事400字
小故事包含大智慧，早一天领悟人生哲理，提前一步，踏上成才之路。本书为青少年朋友精心挑选了100个生动有趣、寓意深刻的故事，每则故事都浓缩了深刻的人生哲理，蕴藏着丰富的生活智慧，每则故事后都配有“精彩哲思”、“慧语箴言”，对故事的内涵进行挖掘和阐述，帮助青少年领悟生活真谛、人生哲理。 精彩的故事，生动的文字，配上简洁大方的版式设计，让青少年在轻松的阅读氛围中，学到生活哲理，汲取人生智慧，更好地认识社会、生活及人际关系的本质，从而踏上成功的坦途。每个人都是一个智慧的宝库，每个人都有着巨大的潜能。
研究发现：若是一个人能够发挥一半的大脑功能，就可以轻易学会40种语言，背诵整本百科全书，拿12个博士学位……
著名的心理学家奥托指出：一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的4%。也就是说，人类还有96%的能力尚未发挥出来。
对于处在成长重要阶段青少年，怎样才能开启他们的智慧之窗，激发他们潜藏的巨大能量呢？
精彩的哲理故事如一丝丝火苗，点亮心灵睿智之灯；如一把金钥匙，开启智慧宝库之门。早一天领悟，早一天走向成功；早一天领悟，早一天拥有幸福。
阅读本书，犹如聆听智者的教诲，智慧如春风化雨滋润心田。相信每一位翻过本书的青少年朋友都会为之受益。
古文哲理小故事文言文
美国的天堂动物园里，新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课，让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他，不要喂河马过多的食物，不要怕它饿着，以免它长不大。新去的饲养员听了这话，十分纳闷。心想，世上怎么会有这种道理，为了让动物长大，而不要喂过多的食物。他没有听老饲养员的话，拼命地喂他的那只河马。在他喂养的河马前，到处都是食物。人们无不感到他的仁慈和善意。但两个月后，他终于发现，他养的这只河马，真的没有长多大。而老饲养员不怎么喂的那一只，却长得飞快。他以为是两只河马自身的素质有差别。
老饲养员不说什么，跟他换着喂。不久，老饲养员的那只河马，又超过了他喂的河马。他大惑不解。
老饲养员这时才一语道破天机：你喂的那只河马，是太不缺食物，反而拿食物不当回事，根本不好好吃食，自然长不大。我的这一只，总是在食物缺乏中过生活，因此，它十分懂得珍惜，是珍惜使它有所获得，有了健壮。珍惜是一种正常的生命反应，甚至是一种促进，是生活中的需要，而不是离奇的假说。
日本的一家动物园里，一个常年喂养猴子的人，不是将食物好好地摆在那儿，而是费尽心思，将食物放在一个树洞里，猴子很难吃到。正因为吃不到，猴子反而想尽了办法要去吃，猴子整天为吃而琢磨，后来终于学会了用树枝努力地去够，把东西从树洞里够出来。
别人都很奇怪，对养猴子的人说，你不该如此喂养猴子。
养猴子的人却说，这种食物是很没有胃口的。平时，你给猴子摆在跟前，它连看都懒得看，它也根本不会去吃。你只有用这种办法去喂它，让它很费劲地够着吃，它才会去吃。你越是让它够不着，它才越会努力去够。正因为猴子们很难得到它，在得到它时，才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。
养猴子的人和养河马的人，从日常生活中都发现了一个真理，不能“好好”喂养他们的动物。或说不管怎样，得让他们有点费劲，学会去够，只有努力去够的东西，其实才是好东西。
生活中有许多我们并不需要的东西，但就是因为我们够着困难，又十分费劲，还不一定能够得着，我们才去珍惜，才觉得它贵重。天下有许多事，一旦容易了，就等于过剩，人们就会抛弃它。不管它是多，还是少，它的原有价值都会被降低。
人世间，什么是最好、最宝贵的？解释多种多样。但有一条是准确的，就是那些往往离我们最远，又最难够到的东西最为宝贵。当然，这些东西有时并非是我们真正需要的。因此，珍惜，在生活中永远潜藏着不可预知的变数。比如，我们常会付出极大的代价，把我们十分珍惜的东西想方设法弄到手，但在过后的日子里，我们却发现，这种千方百计弄来的东西并没有那么高的价值。我们最终常常是把这些东西放烂或是遗弃，但它却使我们懂得了珍惜，有了追求。
生活中，我们正是因为懂得了珍惜，才使我们无处不获益。总之，拿一切“稀少”、“难得”当成宝贝，对一切够不着的东西努力去够，是人类的本性。这种伟大的本性，也是生命不断延续下去的深奥秘密
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