很有寓意的哲理故事 迎难而上的哲理小故事
你现在阅读的是一篇关于很有寓意的哲理故事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备迎难而上的哲理小故事和很有寓意的哲理故事的精彩内容哦。
一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里，每到半夜，便有一只灯笼，鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上，一个和尚匆匆行走的单薄身影，如山妖，似鬼魅。
和尚翻山越岭，登险境，潜深谷作文人网你也可以投稿，一往无前。不论是淫雨之夜，狂风之夜，还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。
出家人在山间养性的十二年中，必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半，离寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各为一百天。第四第五年，各为两百天。总计是七百天的时间。
第三年的时候，这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰，又从山峰至山谷，他来来往往，如履平地，健步如飞。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂难耐。渐渐的，他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的陪练。同时，他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。
不过，山里的居民并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物，时而对他发起进攻。和尚不能杀生，惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺庙门外，聚集着众多的信徒。因为，这天，是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的，是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒，都为和尚捏着一把汗。
入堂就是关在佛堂里，不停地诵经9天。9天内，要不饮不食不眠不休，连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行，虽然已有一千二百多年的历史，但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚，做此项修行，还是前无古人。
咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里，顺着陡直的石阶，登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为，在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是：一碗面条，半块豆腐，两只盐水土豆。而自入堂的前一周起，已减少到每天一顿，每顿一碗流食而已。
和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响，关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐，开始诵经。
第四天，和尚渐渐衰弱，四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味，和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。
第五天，和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊，该多么幸福啊。第八天，和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然诵经不止。
第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说：我能活着出去。
咣咣的钟鸣声响彻深谷，这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿，安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚，从此，将被信徒们尊为活佛，予以奉迎。他。就是日本着名的活佛酒井雄哉。
禅语云：成佛不自在，自在不成佛。成为石佛的千刀万剐，成为活佛的千日回峰入堂，都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就，必经历苦其心志，劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造，经受炼狱般的洗礼，才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。
很有寓意的哲理故事
牛耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。
唉，老朋友，我实在太累了。牛诉着苦，明儿个我真想歇一天。
狗告别牛后，在墙角遇到了猫。狗说：伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。
猫转身对羊说：牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。
羊对鸡说：牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。
鸡对猪说：牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它。
晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。
我得到猪的报告，晚饭桌上，主妇对主人说，牛想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它？
对待背叛者，杀无赦！主人咬牙切齿地说道。
可怜，一头勤劳而实在的牛，就这样被传言杀死了。
迎难而上的哲理小故事
一位西方哲人说，要想做好一件事，你最好尽四分之三的力量去做。我觉得大多数成功者会赞成这种观点。
一位作者想写出一本健康美好的思想的书，他只使出四分之三的力量就够了。切不可全力以赴，那样会心情紧张、急躁不安，这种情绪会泄露在文字中传染给你的读者。而只使出四分之三的力量，既有准备又留有余地，从容不迫会做得更成功。
做其它的事也一样，凡事需要尽力准备，但不可全力以赴。兵家所谓穷兵黩武就是指指挥员太全力以赴以至于血本都赔进去了。而搞实业的人更忌讳把全部的钱财投入某一项实业中，而是尽量在多行业拓展以防止一败涂地。
全力以赴者并不一定比使用四分之三力量的人更具有实力。古人所谓“工夫在诗外”是说文人做诗的好坏往往在他的学问与阅历的深浅，而不只在诗文本身。其它行业也一样，而在于你本身的实力如何。“三国演义”中孔明站在空城上吓退几十万大兵，并不是说他有万夫莫开之勇而恰恰是他过去的妙算神机与今日的镇定自如才吓退敌兵。
诺贝尔文学奖获得者海明威有一个著名的冰山理论：一座海中的冰山，十分之七在水下，可正是那十分之七才托起了那十分之三，那十分之三巍峨壮观，令世人赞叹。人生也一样，成功只是那十分之三，而十分之七是成功前的艰苦准备。成功并不在于你是否全力以赴了，而在于你是否具有实力和充分的准备。一个没有练过武功的人为报仇急于与一武功高深的人交手，虽然他全力以赴了，可他会成功吗？
有实力有准备的人也不可轻心，你必须用四分之三的力量，这样才既不焦虑又稳操胜券。兔子之所以在赛跑中输给乌龟，就在于太轻敌太自信了，以至于落下永世的笑柄。要是兔子懂得用上四分之三力量的道理，那他是必胜无疑了。
古人说弓太满则易折，人也切忌全力以赴。给自己留一点余地、留一分轻松，你就会多一分从容、多一分洒脱，给自己留一条退路，失败了也不会全军覆没。千万不可全力以赴地做一件事，你只需用四分之三的力量你就会是永远的成功与胜利者。
以上内容是关于很有寓意的哲理故事和迎难而上的哲理小故事的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。