一瓶水的哲理 一瓶水的价值哲理
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刘伟大学毕业后进了一家外企工作，公司离他家较近，步行穿过一条步行街，只要十几分钟就到公司了。
第一天上班，他起晚了，匆匆走过步行街时迎面遇见一个乞丐，是一个六七十岁的脏老头，满脸的皱纹，头发花白，弓着身子，正用乞求的目光看着他。口中喃喃的说着什么，刘伟不知道他说什么，绕过他走了过去。
老乞丐不依不饶地一直跟着他的身后。
刘伟担心上班晚了，怒目对老乞丐吼道：“滚……”
老乞丐顿住了脚步，没敢再跟上去。
从此刘伟路过这条街，老乞丐都不敢在和刘伟要钱了，远远看见他就躲开走。
这一天，刘伟吃的早餐有点咸，走在步行街上突然觉得口渴难耐，看了一眼两旁，正好前面不远有位卖冰棍矿泉水的小摊。
他走过去，对摊主说：“给我拿瓶矿泉水。”
店主递给他一瓶水，他迫不及待的拧开盖喝了一口。伸手去兜里掏钱，可是他翻遍了所有的兜，一分钱都没有，钱包没带。
他窘迫地摊摊手对摊主说：“不好意思，我……我……忘带钱了。”
摊主听他说没钱，又打开了矿泉水，怒了冲过去一把抓住刘伟的衣领吼道：“没钱，没钱、你买什么水，没钱你还敢打开？”
刘伟红着脸，说：“钱，明天我肯定给你送来。”
“骗子……你这样的我见多了。”摊主不依不饶，大有不给钱不罢手的气势。
这时围观的人越来越多，围着他们指指点点，刘伟羞愧的真想找个地缝钻进去。
突然人群中伸出了一只脏兮兮的手，拿着一块钱递给摊主说：“给你这瓶水的钱。”
摊主接过钱，骂骂咧咧的回去做生意。人群也渐渐散了，刘伟没走，他想看清是谁帮他解围。他顺着那只脏兮兮的手，看见了手的主人，老乞丐。
如今他正在阳光下追着一位行人乞讨。
一瓶水的哲理
前不久，我参加了为期一个月的省文学院作家班的学习，头脑里充斥了太多的文学理论和劝诫，我变得无所适从，手在键盘上变得迷茫。原本信手拈来的文字变得飘忽，有了一种前所未有的疏离感。那些走在我前面的人，就像是一座座山，一座座高不可攀的雪山。为此，我像一只冬日里的麻雀烦躁不安。直到有一天，我问道于一位智友，她笑着说：按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣；在别人的指引下行走或跟在别人屁股后面跑，却往往跑偏了方向，跑丢了自己，找不到来时的路。
是啊，巨人的肩膀踩不实，也会摔晕了自己。人生其实就是一个过程，无论生与死，爱与恨，真与假，多与少，快乐与忧愁，都属于自己的个体经历。走独属自己的人生，无论成功还是失败，都是独一无二的。都是上天送给我们至善至真的礼物。
我搜寻记忆中的碎片，时光回溯10年前，回到那有篮球架子没有篮球筐的山村小学。村小就像深山里的一棵树，老师是斑驳的树干，学生是鲜艳的花朵。而年近半百的老校长无疑是树根了。他个子不高，却声音洪亮，村主任出身的他小学都没毕业，大家对他却只有一个字：服。这老头经常说两句话：一是黑猫白猫抓住耗子就是好猫，二是一人24块坯，脱完拉倒。为了贯彻他的管理思想，他从不进班级听课，只是在大家上课的时候爱在校园内溜达，用他自己的话说就是听课不用进班级，凭耳朵就知道这老师备没备课，水平如何……这老头不像其他校长，天天听课、评课、查教案，严抓考勤。对于我们平素用何种教法教学、是否按时上下班等小事一律不问，谁请假都给。但他也有原则，像评先选优，评职晋级等好事全按照乡中心校统考成绩来决定。在老校长的带领下，我们学校的成绩连续5年名列全乡前3名。正是老校长坚持按自己的套路出牌，独辟蹊径，使那所连篮球筐都没有的学校取得了令人艳羡的辉煌。
这不由得让我想起美国短跑名将———“飞人”迈克尔?约翰逊。世人大概永远不会忘记他的跑姿，太特别了———挺胸、撅臀、梗着脖子，像一个脊柱不会回弯的大猩猩。人们给他取的绰号是“鸭子”，其后，被唤作“阿甘”。无数人对他的跑姿发难、嘲笑，可他既不苦恼，也不改正。他说：“我的跑姿和身材有关，是自然形成的。许多人都批评过这种姿势，说技术是多么多么的不合理，但我始终坚持。”他说，“有梦想很重要，永远要相信自己，不要太在意别人的目光。”迈克尔正是坚持自己那独一无二的姿势奔跑，参加过3次奥运会，共夺得5枚金牌及9枚世界田径锦标赛金牌。
用自己的姿势奔跑，是因为了解；用自己的姿势奔跑，是一种自信；用自己的姿势奔跑，是一种坚守；用自己的姿势奔跑，是一种智慧；用自己的姿势奔跑，是一种创造，是一种个人魅力独一无二的展现。成功之路很难复制，只有用自己的姿势奔跑，即使不成功，也会跑出属于自己的迷人轨迹。
一瓶水的价值哲理
不必为“失去”而难过，因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。
有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，另有一些却永远都无法挽回。
有一个故事，说有个小伙子，在他小时候的一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。
从此，朝思暮想，流连仰望。终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。
近了，近了。最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望，心情沮丧得很。
事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。
这正如佛经上所说的，“失就是得，得就是失。”
得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之果呢
《孔子家语》里记载：有一天楚王出游，遗失了他的弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的臣民会捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢?”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊!为什么不讲人掉了弓，自然有人捡得，又何必计较是不是楚国人呢?”“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就常情而言，人们在得到一些利益的时候，大都喜不自胜，得意之色溢于言表；而在失去一些利益的时候，自然会沮丧懊恼，心中愤愤不平，失意之色流露于外。但是对于那些志趣高雅的人来说，他们在生活中能“不以物喜，不以己悲”，并不把个人的得失记在心上。他们面对得失心平气和、冷静以待。
当我们在得与失之间徘徊的时候，只要还有抉择的权利，那么，我们就应当以自己的心灵是否能得到安宁为原则。只要我们能在得失之间做出明智的选择，那么，我们的人生就不会被世俗所淹没。
正确认识得失，得到了也可能失去，无论你得到了什么，都不妨时常这样提醒自己。这样，得到了的时候就会倍加珍惜，失去的时候也不至于无所适从。
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