庄子借米的故事 庄子借米
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庄周梦蝶。一梦醒天下；一梦迷天下。
梦醒之后去哪？
借钱。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”（《外物》）
庄周子去借钱，人家给他开了空头支票，他很是不爽，于是打了一个千古绝妙的比喻，同时也留下一个闻名千古的成语典故——涸辙之鲋。
庄子那时，毕竟还没有嘉德拍卖行，有也不会拍卖那只蝴蝶。所以，庄子不但做不了“文化财主”，或“哲学财主”，连饭钱也没了，所以，只好去借钱。
庄子的经济状况和经济形象，其他地方也有零星记述：
“庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。”（《山木》）
“处穷闾隘巷，困窘织屦，槁项黄馘者”（《列御寇》）
前面那个形象，与其说是哲学家，倒不如说更像“狗屠”，还是那种忒破落的“狗屠”。后面那句话的意思是：穷街烂巷，面黄肌瘦，脖梗细长，蹲在地上织草鞋。
这形象，怎么看，都惨了点。
哲学是贫困的必然么？
从《庄子》书中看，庄子一生，说得上能带来经济收入的正当职业，只有两个：织草鞋和收弟子。织草鞋的经济效益不难想象，否则刘备也不用去剿“黄巾”了。收弟子，照理说，从古至今，都是桩不错的买卖（收女弟子还有额外的收益），你看人家孔子，弟子三千，每人交十块钱，或一块干肉，那都是一笔可观的收入，至少是衣食不愁。墨子收弟子，当上了老大，兼“工党”领袖，情况也不错，缺钱用时，就有人送过来。（《墨子·耕柱》）孟子人家自己有本事，不用巴望弟子的奉养。庄子就不行了。孔子、墨子、孟子教的，都是实用型知识，所以弟子众多、云集，你庄子成天谈虚说玄，这也能换钱？弟子稀少，也就顺理成章。不过话说回来，庄子谈虚说玄，弟子的整体数量，固然少，但一旦有人愿意拜师，那这人，十有八九，倒有可能是个有钱人，富贵人。谈虚说玄，穷人是玩不起的，但一朝有了钱，梵高的油画，宋元的古董，也就想咂摸咂摸了。郭沫若猜魏牟也是庄周的弟子，这魏牟，就不是一般有钱的人，他是中山国的王子。
我想，庄周能在贫穷中活到80多岁，还能悠哉游哉地沉思、冥想、遨游，一定不是“不食五谷，吸风饮露”（《逍遥游》）可以撑得下来的。一定有人时不时地“借钱”给他，才能至少写出《庄子》内七篇。
如果把目光稍稍放远一点，我们能想到，看到，庄子的时代，至少在庄子年青的时候，应该是个不错的、一派欣欣向荣景象的社会。那正是战国借助新型生产工具和政治体制，经济发展趋向高潮的顶峰之时。战争的浪潮，总是要稍稍后滞于经济的极度繁荣，或衰败。而且，战争对经济的破坏与影响，也不是一蹴而就，一击即溃，甚至也不是单元、单向的（不是有发“国难财”的么）。事实上，庄子之时，繁华景象无处不在。别的不说，单在庄子的祖国，宋国，就有一个类似今日广州、深圳的超级商业城市：定陶。在当时的各国，定陶是数一数二的商业之都。数次跨国战争的焦点目标，其中就有它。而庄子所在蒙地，跟定陶紧相毗邻，当时的交通状况，远远超出我们今天的想象。而宋国因为地处中原枢纽，在地理位置上，更是“九国通衢”，四通八达应该与此有关。“关税”，成为宋国重要的经济来源。《孟子》中著名的“偷鸡贼”比喻，就是针对宋国的税收而言的。郭沫若说，如果庄子愿意去齐国的稷下学宫，凭他的才华，一定可以轻而易举加入到“不治而议”的行列。（《十批判书 庄子的批判》）其实，何须跑到齐国，如果庄子真是个想弄钱，能弄钱，想过好日子的人，他只要抬腿去相邻不远的定陶，就一定能找到个不错的经济位子。——至少，吃饭不成问题。何至于要“穷闾隘巷，困窘织屦”，何至于要头天启程，去跟人“贷粟”。
人和蝴蝶和鱼的故事
这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，双翼飘举，游历花丛，他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子如陷浓云：是我作梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶作梦变成了我？如果是我变成了蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐？如果蝴蝶作梦变成了庄周，为什么这一切会出现在庄周的记忆里？
这个孤独的梦不可言说。成为中国人心底里永远的浪漫。多年后有个叫李商隐的青衣诗人高唱道：此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐的表情无比沧桑。
“鱼们在水里多快乐啊！”庄子穿着自己编的草鞋，站在水边长长叹息。
“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”惠施问他。
“咦？”庄子严肃地反问，“你又不是我，怎么知道我不知...人和蝴蝶和鱼的故事
这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，双翼飘举，游历花丛，他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子如陷浓云：是我作梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶作梦变成了我？如果是我变成了蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐？如果蝴蝶作梦变成了庄周，为什么这一切会出现在庄周的记忆里？
这个孤独的梦不可言说。成为中国人心底里永远的浪漫。多年后有个叫李商隐的青衣诗人高唱道：此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐的表情无比沧桑。
“鱼们在水里多快乐啊！”庄子穿着自己编的草鞋，站在水边长长叹息。
“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”惠施问他。
“咦？”庄子严肃地反问，“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
人类对世界的认识永远都是主观的，客观只不过是主观的一种概率。你站在历史之外，可以肯定某些事情是必然会发生的，但如果你站在庄子的池塘边，你会知道，事情本来可以有无穷无尽的选择。
庄子的意念穿越了水和时间，和鱼儿合为一体，水象情人的手缓缓滑过，岸上的庄子在水里无比开心。是的，我知道，游泳是快乐的，岸边的那朵花悄悄绽放，和蜜蜂热烈地亲吻，它也是快乐的，水上的惠施有些忧郁，但他也是快乐的。
“更奇怪了，你又不是我，怎么知道我是快乐的呢？”惠施生气了。
“我知道，”庄子在水底搂着那条鱼笑道，“我知道，不要和我辩论，我知道你是快乐的。”
因为知觉。因为感受。“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；言者所以在意，得意而忘言。”我知道，所以我反而忘记了我知道些什么，我是如何知道的。
世界之所以如此，是因为我要它如此。如果它不如此我就不能站在这里观察它。我是世间的公理，永不被证伪。
不要说是对还是错，这是哲学。
有一个关于庄子的故事，他的妻子去世，朋友去看他，却吃惊地发现他一边拍打瓦盆，一边按着节拍唱歌。他的朋友很不高兴地批评他：“你不但不哭，居然还这麽做？”庄子回答说，他并非没有悲伤的感情，但是死是回避不了的事情，既然这是自然运行的规律，为什麽还要哭呢？在庄子的思想里，具备理性的知识，就可以摆脱情感的束缚，达到灵魂的自由。
庄子借米的故事
一、赞美也有"保质期"
我们从电视新闻中经常看到这样的情景：每逢一个国家的元首当选时，其国家的电视台都会播放外国元首发来的贺电。的确，此刻最需要及时发电表示祝贺。如果过了十来天，你再发去贺电，恐怕
是上不了其国家的报纸和电视了，用老百姓的话说就是--"黄花菜都凉了"。
由此可见，赞美一定要及时。比如，单位里的同事刚被提拔当了处长，成为你的上级。第二天上班时，一见面，你就应该马上说："你好，处长！"打招呼的同时，一定要提到处长二字以示祝贺。如
果你只说"你好"，不提处长这事儿，他心里也许会想："这家伙，我当处长，他都看不起我，看我以后怎么收拾你。"
当你的职务与他对等时，要真心表达恭贺之意："张处长，祝贺你高升！"他笑呵呵地说道："谢谢，以后请多关照！"
当你的职务比他高时，也应该表达祝贺以资鼓励："小张，祝贺你当上处长！"对方当然会喜不自禁："谢谢局长的关心，以后多指导我！"
另外，见到别人的结婚照或别人的新车，参观别人的新居或者企业，等等，都要及时表达你的欣赏之意。 伟大的教育方法记者去采访一位曾经教出无数杰出人物的老师。
“我是这样理解您的成功秘诀的，您是一位伟大的老师，而您恰好又遇上了那么多伟大的学生，所以您才拥有了今天的辉煌。”
记者以这番恭维话作为开场白。
“你说错了！”这位老师打断了他的话：“世界上没有伟大的老师，也没有伟大的学生，只有伟大的教育方法。”
“伟大的教育方法？”记者大惑不解。
“这种伟大的教育方法就是激励、激励、再激励，永远激励！”老师说道。自己与别人村里住着一个农夫，他的名字叫作自己。
自己有个邻居，名叫别人。
自己矮小，别人高大；自己贫穷，别人富有；自己低贱，别人高贵。
这两个邻居的关系一直十分紧张。
自己有事的时候，总喜欢去找别人。
别人不好意思拒绝，只得帮他。忙是帮了，但别人并不心甘情愿，他为什么老喜欢给我添麻烦？
久而久之，别人心里的怨言就表现了出来。
当自己求助的时候，别人不是推辞就是应付，偶尔帮一次忙，最后却总是事与愿违，他给自己帮了倒忙。
与此相反，别人对自己不想让他插手的事情倒是非常热心，简直达到了乐此不疲的程度。
自己想穿什么颜色的衣服、想种什么庄稼、想讨什么样的老婆，想盖多大面积的房子，别人都喜欢指手划脚。不仅如此，别人还喜欢在村子里发布对自己看法。自己有针尖大的小事，都会让别人搞得满城风雨。
开始自己还默默忍受，但是时间一长，他就忍无可忍了。
他决定去法院起诉，让法官给他们断这份官司。
自己指控别人干涉他人的私事，别人指控自己给别人增添麻烦。自己和别人各执一词，争执不下。
听了原、被告双方的详细陈述后，法官做了如此判决：把自己和别人各打五十大板判决书上还有如下条文：从此以后，自己的事情自己办，绝对不要求别人；别人对自己的生活，该关心的一定要关心，不该关心的绝对不要关心，更不能横加干涉。
从此后，自己和别人相安无事。
扫去身上的雪花偶然之间听到了这样一个动人的故事。
一位年轻的母亲正在地里干活儿，突然彤云密布，北风大作。不一会儿功夫，鹅毛大雪就纷纷扬扬从天上落了下来。她急急忙忙往家里赶。
在雪地里疾走了半个小时，她才回到家里。
未进家门，她就听见里面传出了孩子的哭声。
她急忙进屋，走到坑前，听见母亲的脚步，孩子向她怀里扑了过来。
但是这位母亲并没有把他抱在怀里，而是拿起了扫炕的笤帚。
故事结束了：她拿起笤帚并不是要打孩子，而是要扫掉自己身上厚厚的雪花。
她怕孩子从她身上感觉到哪怕一点点寒冷！
我们以为母爱神圣、母爱伟大，以母爱的名义，我们就可以随便去爱孩子了，其实这是一个误区。
由于不合格的母亲、不合格的爱，有多少孩子成了母爱的牺牲品？
在爱孩子之前，最好还是先检查一下自己身上，是不是带着冰冷的雪花？
一张纸条从前有个非常残暴的国王，由于他的王后被一位外国来的博士拐走了，他从此非常仇恨有知识的人，时间一长，他连知识也恨之入骨。
这一天，他颁布了一项命令：收缴全国的所有书籍，谁敢私藏半张纸，一律格杀勿论。
那些从全国各地收缴来的书籍被集中在首都最大的广场上当众销毁。
望着熊熊烈焰冲天而起，那如山的珍贵典籍葬身火海，人们无比痛心。然而慑于暴君的淫威，他们敢怒不敢言。
大火烧了三天三夜才完全熄灭。一名负责清理灰烬的士兵发现里面有半张纸还没完全烧坏。
趁大家不注意，他把这半张纸偷偷藏在口袋里。
回到家他都不敢把它拿出来，直到夜里，他才悄悄到院子里，把那半张纸拿出来。借着朦胧的月光，他仔细看了起来，他看到上面有一行模模糊糊的字。
可惜他不识字，根本不知道这行字是什么意思。
直到那个残暴的国王死后，他才得以拿出那张纸条请教别人。
那行字平淡无奇却让他终身受益。
那行字是：“一切靠自己！”
为孩子鼓掌我应邀参加一所小学举行的六一儿童节汇报演出。
孩子们的演出非常精彩，不断博得观众们的阵阵掌声。
正当我使劲拍手的时候，旁边一位热泪盈眶的男子碰了碰我的胳膊：“对不起，请帮个忙。”
我疑惑地回头看了看他。
“你能再鼓几下掌吗？”
我更加奇怪，他自己就不能鼓掌吗？
那人伸出手来：“今天演出的孩子中有一个是我的儿子，我想为他鼓掌，可惜我只有一只手，无法为他鼓掌……”
我半天才明白过来是怎么回事，不禁为这份诚挚的父爱所感动。我使出平生最大的力量来给这位父亲帮忙。我连续鼓掌三分钟。
台上的那个男孩向这个方向看着，我想，他一定听到了，最响亮的掌声是从他父亲所在的这个方向发出的。
一个只有一只手的父亲都能想方设法为孩子鼓掌，想方设法赞美和激励自己的孩子，那么作为正常人的我们，又怎能不加倍地为孩子鼓掌呢？
主动打招呼就低三下四吗○ 主动和人打招呼，虽是一把简单的"飞刀"，可如果你连用一个月，保证你在单位里的人气急升。
○ 你眼里有别人，别人才会心中有你。
主动和人打招呼，虽是一把简单的"飞刀"，可如果你连用一个月，保证你在单位里的人气急升。主动打招呼所传递的信息是："我眼里有你。"谁不喜欢这样的信息？谁不愿意自己在别人的心目中有
地位，被重视？
见了领导打招呼，说明你心中敬重领导；见同事打招呼，说明你眼里有同事；见手下打招呼，说明你关心下属。
你眼里有别人，别人才会心中有你。
有人说："我凭什么先与他打招呼，难道我比他低下吗？"其实，给别人颁奖的人的地位比获奖人还要高，所以，主动与别人打招呼并不代表比别人低下，相反，至少说明你有宽广的胸怀和积极的人
生态度。
事实上，级别越高的领导越亲切随和，我们常见到他们主动亲切地同下级打招呼，非常平易近人。民间有句话："大官好见，小鬼难缠。"大官随和易见，是其自信的表现，也是其心态优越的体现。
只有小官才会故意端架子，生怕别人不承认他的权威，其实更彰显了他的不自信。
我们每个人都希望自己不断进步、成长，那么就应该表现出相应的自信来。从今天开始，见到单位领导要主动打招呼："你好！张总！"见到同事也要响亮地问候："你好！张三！""你好！李四！"
请采纳
《成功》
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆罗浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢那一幅？
结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：
“我抢离出口最近的那幅”。
总结：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能够实现的那个。
还满意吗？请笑纳。。。。
这是政治书里长讲的一个故事
塞翁失马，焉知非福
以前在北边的边塞地方有一个人很会养马，大家都叫他塞翁，有一天，塞翁的马从马厩里逃跑了，越过边境一路跑进了胡人居住的地方，邻居们知道这个消息都赶来慰问塞翁不要太难过，塞翁一点都不难过，反而笑笑说：“我的马虽然走失了，但这说不定是件好事呢？”
过了几个月，这匹马自己跑回来了，而且还跟来了一匹胡地的骏马，邻居们听说这个事情之后，又纷纷跑到塞翁家来道贺，塞翁这回反而皱起眉头对大家说：“白白得来这匹骏马恐怕不是什么好事喔！”
塞 翁有个儿子很喜欢骑马，他有一天就骑着这匹胡地来的骏马出外游玩，结果一不小心从马背上摔了下来跌断了腿，邻居们知道了这件意外又赶来塞翁家，慰问塞翁，劝他不要太伤心，没想到塞翁并不怎么太难过、伤心，反而淡淡的对大家说：“我的儿子虽然摔断了腿，但是说不定是件好事呢！”
邻居每个人都莫名 其妙，他们认为塞翁肯定是伤心过头，脑筋都糊涂了。过了不久，胡人大举入侵，所有的青年男子都徵调去当兵，但是胡人非常的剽悍，所以大部分的年轻男子都战死沙场，塞翁的儿子因为摔断了腿不用当兵，反而因此保全了性命，这个时候邻居们才体悟到，当初塞翁所说的那些话里头所隐含的智慧。
这个故事比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化!
所用到的哲学原理 应该是 事物在一定的条件下 是相互转化的。。你在看看书 我想不太清楚了。。
回答完毕
《中庸》
孟子说：男女授受不亲，但是你的嫂嫂掉到水里面去，你无论如何要去拉她。噢嫂子掉到水里面去，你说男女授受不亲。所有人都骂你，你见死不救。可见它有例外啊。可是你把嫂嫂拉起来就该放啦，一直拉。人家说你拉够没有啊，你拉什么呢？！那不糟糕嘛。所以你从这个实例你可以了解到一切它都要恰到好处。
总结：什么叫中庸，不要解释说不极端，不要这样解释，就是恰到好处。中庸就是恰到好处，为人处世恰到好处不等于不极端。
祝你生活愉快！
庄子借米
越王派大夫子余监造船只，船造成了，有一个商人要求做船长（掌船舵手），子余不愿用他。商人离开越国到了吴国，由王孙率引荐拜见吴王，并且说越国大夫不会使用人才。后来王孙率和他在江边察看船只。突然，江上飓风大作，江中的船只乱撞，他就一边收船一边指着船对王孙率说：“某某船将要沉没，某某船不会沉没。”结果全被他说中了。王孙率更认为他有奇才，就荐举给吴王，让他做了船长。越人听到这个消息，都埋怨子余错失了人才。子余说：“我并不是不了解他，我曾经和他在一起相处过，这个人好吹嘘，并说越国的人没有比得上他的。我听说凡喜欢夸耀自己的人总是自以为是，向来善于阿谀奉迎;说别人不如自己的人，对别人的观察必定精心，而对自己的省察却愚昧不明。如今吴国重用他，将来坏他们事的必定是这个家伙了！”越人不相信子余的话。不久，吴国攻打楚国，吴国派那个商人操纵大战舰“余皇”号，漂浮过五湖而驶出三江，在迫近扶胥口时，沉没在那里。越人这才佩服子余有先见之明，并且说：“假如这个人没有沉船而死，那么子余大夫将受到失去人才的诽谤，即使是有皋陶那样贤明的法官在世也不能使他得到公正的评判啊。”
识人要善于了解其本质，而不能被其表象所迷惑，以貌取人，必错失人才，重用庸人贻误大事。同时，这个故事也告诉我们，人才接受实践的检验。
呵呵，楼主可以看看《百喻经》里面尽是您需要的小故事！
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