朝三暮四的故事 朝三暮四的故事及道理

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朝三暮四的故事 朝三暮四的故事及道理

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朝三暮四的故事 朝三暮四的故事及道理

故事道理:对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺,被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’;而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨。告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。后引申为反复无常,谴责那些说话办事不负责任的人。

“朝三暮四”故事出自:庄周的《庄子·齐物论》,又名“狙公赋芧”,原文为:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。

白话译文:养猴人给猴子分橡子,说:“早上分给三升,晚上分给四升”。猴子们听了非常愤怒,养猴人便改口说:“那么就早上四升晚上三升吧。”猴子们听了都高兴起来。

扩展资料:

《庄子·齐物论》记载了狙公赋芧的故事,《列御寇·黄帝篇》则对这则故事进行了详细地扩写,说:

宋国有一个养猕猴的人,因为养的猕猴太多而家财匮乏,于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物。他对猴子说,早上给三个橡子,晚上给四个橡子,猴子大怒,直到他说早上四个晚上三个,猴子才欢喜。

这就是“朝三暮四”的故事,意思是实质不变,用改换眉目的方法使人上当。不过现在多比喻变卦,反复无常。

朝三暮四与朝四暮三在总数上、本质上没有变,都是七个,但顺序不同,对猴子的影响也不一样。

参考资料来源:百度百科-狙公赋芧


这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,因为不论形式有多少种,本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语,比喻人的行为反复无常。

原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。

出 处

庄周《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。”

用 法

联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人。


这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,因为不论形式有多少种,本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语,比喻人的行为反复无常。

这个故事原来的意义,是揭露狙公愚弄猴子的骗术,其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种,本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。

寓言讲的道理在确实适用于当时的情况,但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题,可能得出的结论会大不一样,古人们没有时间成本的概念,因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然,朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的,任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些,未来要收的余款越少越好,为什么呢?因为未来是不确定的,这种不确定性会带来不可预知的风险,说的难听点,假如狙公中午会死,那么对众狙来说朝三暮四的方案当然比朝四暮三的方案损失要大。所以用现代人的眼光来看,猴子们其实是很理性的。这是一次比较成功的谈判。


战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子们商量说:“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”

猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来跳去,好像非常不愿意似的。

老人一看到这个情形,连忙改口说:“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”

猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚起来。

这个故事原来的意义,是揭露狙公愚弄猴子的骗术,其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种,本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。


原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。

朝三暮四的故事

(一) 笨鸟

今日,一间无人居住的房子的窗户处,一只不知名的鸟儿总是每日准时光顾,远远望去,只见它站在窗台上,不停地以头撞击玻璃窗,然后总被撞得落回窗台;但它坚持不懈,每日总要撞十来分钟,尔后又跌回窗台,随即离开。人们好奇心大发,纷纷猜测它大概是为了进那房间,而就在这鸟儿站立的窗台旁边,另一扇窗户是大开的,于是,得出结论:这是一只大笨鸟。

知道有一天,好事者带来望远镜,一切才真相大白:窗玻璃上粘满了小飞萤的尸体,那鸟儿吃得不亦乐乎。

众人哗然。人们总喜欢将自己的思维方式强加于别人,而且自以为是。

(二) 命运

有一天,上帝的使者来到了人间,他碰到了一位高僧正在为两个孩子占卜前程,只见高僧指着其中一个孩子说“状元”,然后又指着另一个孩子说“乞丐”。

二十年后,上帝的使者又来到了人间,看到了先前那两个孩子,结果令他百思不解:当初的“状元”如今成了乞丐,而当初的“乞丐”反而成了状元。

于是,使者去问上帝。

上帝说:“我赋予每个人的天分只决定他命运的三分之一,而其余的则在于他如何去把握。”

人生就是这样……

(三) 安静

有人出了个问题给两位画家,题目是“安静”,要他们各画一张表达同一主题的画。

第一位画家画了一个湖,湖面十分平静,好似一面镜子,另外还画了些远山和湖边的花草,让它们倒影在水中。

第二位画家则画了奔流直泻的瀑布,瀑布旁边有一棵小树,树上的一条小枝上安有一个鸟巢,鸟巢里有一只小鸟,小鸟正在恬静地酣睡。

人们自然说第二位画家画得高明,因为它才真正理解了安静的含义;而第一位画家所画的湖面,静虽静矣,不过是一池死水罢了。

人生也是这样。

很多时候,生活需要我们保持安静的心态,但是,如果心如湖面,则不免会藏污纳垢,遭致扭曲。小鸟则不同,它在湍急的瀑布边也能安睡,一定是心存高远,养精蓄锐,伺机而翔。

在闹市中也能保持安静的心态,成不骄败不馁,顺不恃逆不悔,才是人生的大境界。

四) 请不要开错窗

一个女孩趴在自己卧室的窗台上,她看见的是邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗好可爱,小女孩平时常和它嬉戏,看到小狗悲惨地死去,小女孩不禁泪流满面,悲痛不已。她的外祖父见状,便把小女孩带到另一个房间,打开了另一个窗口,从这个窗口望出去,那是一片阳光灿烂,花香鸟语的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫,心境顿时开朗起来。

老人慈爱的对外孙女说:“孩子,你开错了窗。”

人生之旅,我们不也常常开错“窗”吗?

(五) 忙

有个伐木工人在一家木材厂找到了工作,报酬不错,工作条件也好,他很珍惜,下决心好好干。

第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。这一天,工人砍了18棵树,老板说:“干得不错!”工人有点沾沾自喜:第二天,他干得更加起劲,但是只砍了15棵树:第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。

工人觉得很惭愧,跑到老板那道歉,说自己也不知道怎么,好象力气越来越小了。

老板问:“你上一次磨斧子是什么时候?”

“磨斧子?”工人诧异地说:“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子?”


130.两个乞丐

一个男乞丐与一个女乞丐在路上相遇。男乞丐惊讶地说道:“你多么像

我,我也多么像你,你的神情、服装、举止,甚至那个碗,都和我的简直一

模一样。”女乞丐也兴奋地嚷着: “我觉得在遥远的过去,似乎早就与你

相识了。”

这一男一女两位乞丐被彼此吸引,他们渐渐地爱上了对方。于是,他们

不再去天涯海角流浪讨饭,彼此只想依偎在一起。

男乞丐问:“我们已经在一起了,你还拿着碗乞求什么?”

女乞丐说:“这还需要问吗?当然是乞求你的爱,我知道你是爱我的,

除了我之外,还有谁跟我一样与你有这么多相同点呢?”过了一会儿,女乞

丐继续说道:“亲爱的,将你碗里满满的爱,倒在我的空碗里吧,让我感受

你无比的温暖。”

男乞丐回答说:“我端的也是空碗,难道你没瞧见吗?我也祈求你的爱

倒入我的空碗,让我的空碗满满都是你的爱。”

女乞丐一脸狐疑地说:“我的碗是空的,又怎么给你呢?”“我的碗难

道是满的吗?”男乞丐反问。

两个乞丐互相乞讨,都期望对方能给自己一些什么,可是一直到最后,

任何一方都没有得到对方的爱。他们渐渐累了。各自叹息之后,走回自己原

来的路,继续向其他人乞讨。

大智慧:

先有付出,后有收获,爱情也...130.两个乞丐

一个男乞丐与一个女乞丐在路上相遇。男乞丐惊讶地说道:“你多么像

我,我也多么像你,你的神情、服装、举止,甚至那个碗,都和我的简直一

模一样。”女乞丐也兴奋地嚷着: “我觉得在遥远的过去,似乎早就与你

相识了。”

这一男一女两位乞丐被彼此吸引,他们渐渐地爱上了对方。于是,他们

不再去天涯海角流浪讨饭,彼此只想依偎在一起。

男乞丐问:“我们已经在一起了,你还拿着碗乞求什么?”

女乞丐说:“这还需要问吗?当然是乞求你的爱,我知道你是爱我的,

除了我之外,还有谁跟我一样与你有这么多相同点呢?”过了一会儿,女乞

丐继续说道:“亲爱的,将你碗里满满的爱,倒在我的空碗里吧,让我感受

你无比的温暖。”

男乞丐回答说:“我端的也是空碗,难道你没瞧见吗?我也祈求你的爱

倒入我的空碗,让我的空碗满满都是你的爱。”

女乞丐一脸狐疑地说:“我的碗是空的,又怎么给你呢?”“我的碗难

道是满的吗?”男乞丐反问。

两个乞丐互相乞讨,都期望对方能给自己一些什么,可是一直到最后,

任何一方都没有得到对方的爱。他们渐渐累了。各自叹息之后,走回自己原

来的路,继续向其他人乞讨。

大智慧:

先有付出,后有收获,爱情也是如此。

131.我就爱这样的你

一天,妻子请山姆讲出自己的5条缺点,以便改进而成为更好的妻子。

山姆想了想说:“让我想一想,明天早晨再告诉你。”

第二天一大早,山姆来到鲜花店,请花店给妻子送5朵玫瑰,并附上一

个纸条: “我实在想不出你需要改变的缺点,我就爱你现在这个样子。”

山姆晚上回家时,他的妻子站在门口迎接他,她感动得几乎要流泪。

大智慧:

赞赏与宽容是爱情的保鲜剂。对恋人的缺点要宽容,对恋人的优点要赞

美。


【生活中的哲理小故事】

一、沟通

狮子和老虎之间爆发了一场激烈的冲突,到最后,两败俱伤。狮子快要断气时,对老虎说:“如果不是你非要抢我的地盘,我们也不会弄成这样。”老虎吃惊地说:“我从未想过要抢你的地盘,我一直以为是你要侵略我。”

观点: 相互沟通是维系家庭幸福的关键要素。有什么话不要憋在肚子里,多同家里人交流,让家里人多了解自己,可以避免许多无谓的误会。

二、信任

两只鸟在一起生活,雄鸟采集了满满一巢果仁,让雌鸟保存,由于天气干燥,果仁脱 水变小,一巢果仁看上去只剩下原来的一半。雄鸟以为是雌鸟偷吃了,一怒之下,把它啄死了。过了几天,下了几场雨后,空气湿润了,果仁又涨成满满的一巢。这时,雄鸟十分后悔地说:“是我错怪了雌鸟。”

观点:家庭成员之间要相互信任,很多幸福的家庭就毁于怀疑和猜忌。

三、慎重

两只乌鸦在树上对骂。它们越骂越凶,越吵越激烈,最后,一只乌鸦随手捡起一样东西,向另一只乌鸦打去。那东西击中对方后破裂开来,这时,丢东西的乌鸦才发现,自己打出去的东西,原来是一只尚未孵好的蛋。

观点:在家里,遇到问题和矛盾时,要保持理智,不可冲动。冲动不仅不能解决问题,反而会使问题变得更糟。

四、换位

小羊请小狗吃饭,它准备了一桌鲜嫩的青草,结果,小狗勉强吃了两口,就再也吃不下去了。过了几天,小狗请小羊吃饭,小狗想:我不能像小羊那样小气,我一定要用最丰富的宴席来招待它。于是,小狗准备了一桌上好的排骨,小羊一口也吃不下去。

观点:有时候,己之所欲,也勿施于人。凡事不要把自己的想法强加给家人,遇到问题多进行换位思考,这样,你会更好地理解家人。

五、快乐

小猪开始学做蛋糕,但它做出的蛋糕总是不好吃。它请教公鸡师傅,公鸡想想,问它做蛋糕的原料是什么。小猪说,为了怕浪费,它用的全是一些快要坏的鸡蛋。公鸡对小猪说:“记住,只有用好的原料才能做出好蛋糕。”

观点:只有用快乐的心情才能构建起幸福的家庭,进家门之前,请把在外面的烦恼通通抛掉,带一张笑脸回家。如果所有的家庭成员都能这样做,那么,这个家一定会成为一个最幸福的家庭。

朝三暮四的故事及道理

1.润物细无声

有两类雨。

“夜来风雨声,花落知多少”暴露了一片红凋绿伤的破坏现场,吵声使人无眠,仿佛是一次惊悸而痉挛的罪罚。

另有其一,直似平凡的关爱默默体现于生活中的细节之上。让发现者珍藏不已,感动长在。杜工部曾如斯嘉赏——

“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。”

可见过一池一沼的荷开,叶子出水较高的,会把莲苞遮在底下,当叶上雨珠滚荡时,小花苞安然无恙,睡梦中似的。冰心老人在纸上深情地把母亲比作这种红莲之叶,“心里的风雨来了,您来为我遮蔽。”叶子无语,悄悄施爱而已。

可听过无数颗“微尘”,几千人自发匿名捐赠,他们的爱心流露在各自平凡的身份之外,其实不是微尘,而是从黄金上解构下来的分子。没有要求他们,也没人请求他们。微尘们只是在尽着同胞的义务和实践着人性的高贵。

生活的每个细节,宛若一滴润物无声的好雨,恍然飘逝,就错过在我们的余光里了。当眼睛被感动的泪洗涤去蒙尘后,世界才将更清晰,如它原本的模样。

莎翁有句名言:“无言的纯洁的天真,比说很多誓言更能让人融化。”耐人寻味。

“上帝说,要有光,于是有了光。”这是创世纪的句式。其宏伟壮阔的气势,震颤心弦。

然而,谁能在现实中找到哪怕一例佐证,来说明它曾出现过?

莲叶的垂怜也许是无力的,微尘的援助没准是徒劳的,然而,这些却是最平凡的,所以让人觉得真实。

很多人在地面上,奔跑着要追求天上的东西。然而一场小雨下来,褪去了追逐者面目上的烦躁和赤热,大家忽然慢下脚步,一起听着无声的雨线如何斜斜地沾湿各自身上的佩饰。佩饰,或金或玉,却在一味向往辉煌的过程中被磨损,有了裂纹。雨水默然渗入这些伤痕,填满了它们,抚平了它们,而没有发出任何言语。

追逐者痴痴地凝视着这一切的进行,他们在强调效应的世界里找到了一块豁开的空间。他们的心灵在这空白处居落,安息。然后他们会想起红莲的的叶子,想起母亲,想起微尘,想起一群素不相识却不经意送自己一程的陌生人。

有时候用心去静静感动别人,比迅猛地惩罚他们更好。这就是大爱无声平凡而微妙的感动。那细雨,正随风潜入你我枕上的夜。

润物细无声,无声胜有声。

相约溶为这场雨,降临在龟裂的土地上。不必言语,悄悄地给予爱,正如曾默默地接受爱。

2.润物细无声

风,无声,吹绿了大地;爱,无言,滋润了心田。

曾经认为,父亲是个感情迟钝的人。

小时候放风筝,陪我的是我的母亲,捡风筝的是我的父亲。

学习骑自行车,扶起摔倒的我的是母亲,站在一旁喊着让我爬起来继续的是父亲。

小时候闯了祸,打我的是我的父亲,给我上药的是我的母亲。

举办生日聚会,陪我吹蜡烛的,是我的母亲。替我吹气球的,是我的父亲。

手指感染,上医院摘除坏指甲时微微颤抖地攥着我且反复告诉我别害怕的,是母亲,被我紧紧攥着且一声不吭的,是我的父亲。

……莫非是父亲不会表达感情,还是……

我开始用心去寻找答案。

每次,我的自行车出了小毛病,第二天,它却被修好了,并且被擦得锃亮,事后,才知道是父亲做的。

每次考试前一天早上,我的写字台上都会摆好削好的铅笔,事后,才知道,是父亲做的。

每次当我为突然的跳闸而气愤时,电视屏幕总会刷地一亮,我知道,是父亲做的。

每次我放学回家,几乎都能吃上热乎乎的饭菜,我知道,是父亲做的。

写字台上整理好的卷子,是父亲摆的。

床头上那心爱的闹表,是父亲修好的。

小屋墙上的印记,是父亲抹没的。

……

猛地,我察觉到:不是父亲“迟钝”,而是我的愚笨,是我没有体会到那沉默背后迸发出来的温暖啊!

光无声,照亮了大地;爱无言,温暖了心田。

父爱,无言。


1.润物无声

“夜来风雨声,花落知多少”暴露了一片红凋绿伤的破坏现场,吵声使人无眠,仿佛是一次惊悸而痉挛的罪罚。

另有其一,直似平凡的关爱默默体现于生活中的细节之上。让发现者珍藏不已,感动长在。杜工部曾如斯嘉赏——

“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。”

可见过一池一沼的荷开,叶子出水较高的,会把莲苞遮在底下,当叶上雨珠滚荡时,小花苞安然无恙,睡梦中似的。冰心老人在纸上深情地把母亲比作这种红莲之叶,“心里的风雨来了,您来为我遮蔽。”叶子无语,悄悄施爱而已。

可听过无数颗“微尘”,几千人自发匿名捐赠,他们的爱心流露在各自平凡的身份之外,其实不是微尘,而是从黄金上解构下来的分子。没有要求他们,也没人请求他们。微尘们只是在尽着同胞的义务和实践着人性的高贵。

生活的每个细节,宛若一滴润物无声的好雨,恍然飘逝,就错过在我们的余光里了。当眼睛被感动的泪洗涤去蒙尘后,世界才将更清晰,如它原本的模样。

莎翁有句名言:“无言的纯洁的天真,比说很多誓言更能让人融化。”耐人寻味。

“上帝说,要有光,于是有了光。”这是创世纪的句式。其宏伟壮阔的气势,震颤心弦。

然而,谁能在现实中找到哪怕一例佐证,来说明它曾出现过?

莲叶的垂怜也许是无力的,微尘的援助没准是徒劳的,然而,这些却是最平凡的,所以让人觉得真实。

很多人在地面上,奔跑着要追求天上的东西。然而一场小雨下来,褪去了追逐者面目上的烦躁和赤热,大家忽然慢下脚步,一起听着无声的雨线如何斜斜地沾湿各自身上的佩饰。佩饰,或金或玉,却在一味向往辉煌的过程中被磨损,有了裂纹。雨水默然渗入这些伤痕,填满了它们,抚平了它们,而没有发出任何言语。

追逐者痴痴地凝视着这一切的进行,他们在强调效应的世界里找到了一块豁开的空间。他们的心灵在这空白处居落,安息。然后他们会想起红莲的的叶子,想起母亲,想起微尘,想起一群素不相识却不经意送自己一程的陌生人。

有时候用心去静静感动别人,比迅猛地惩罚他们更好。这就是大爱无声平凡而微妙的感动。那细雨,正随风潜入你我枕上的夜。

润物细无声,无声胜有声。

相约溶为这场雨,降临在龟裂的土地上。不必言语,悄悄地给予爱,正如曾默默地接受爱。

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