乌鸦和狐狸的故事哲理 乌鸦和狐狸的故事告诉我们道理

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乌鸦和狐狸的故事哲理 乌鸦和狐狸的故事告诉我们道理

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乌鸦和狐狸的故事哲理 乌鸦和狐狸的故事告诉我们道理

1、做事之前要动脑想想,不要轻易听信别人的谗言,要有自己的主见。

2、具体内容

克雷洛夫寓言里面的故事。讲的是有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后,狐狸大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽,还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音,便张嘴放声大叫,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑说:“喂,乌鸦,你若有头脑,真的可以当鸟类之王。”

3、寓意

这个故事讽刺那些虚荣心比较强,自以为是,爱炫耀的人。

4、?思考

(1)遇到别人的阿谀奉承,花言巧语时,要保持清醒的头脑,冷静地思考,不要轻易相信,不可盲目行动。否则吃亏上当,中别人圈套,后悔莫及。

(2)人往往有一个弱点,就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实,夸大其词,我们也照单全收,喜乐于听。喜听赞言无可厚非,但因此骄傲自大,自然对自己不利。别有用心的人会利用这点达到自己的目的,正如狐狸一样。所以人要有自知之明,对自己有客观的认识,对别人的称赞有理性的判断。

(3)对人而言,若无害人之心,我们做一下狐狸未尝不可。为讨好某人,鼓励某人或要处理好人际关系,适时多称赞他,不仅能搏得他的欢心,又能提高他的自信心,也能赢得他的信赖。?

(4)甜言蜜语只是手段并无善恶本质之分,起决定作用是人心。甜言蜜语谋取他人钱财固然不可取,但若利人利己,说一下也无所谓。

(5)谎言说多了,总有被拆穿的时候。谎言毕竟是谎言,经不起眼前巨大利益的诱惑,在诱惑面前也就把本性暴露无遗。


这则故事告诉我们:保持清醒的头脑, 不要被花言巧语所迷惑,拍马的人往往是有所图的。


从这个乌鸦和狐狸的故事中,至少可以悟出三个道理:?

  • 一是要慎邻。狐狸的本性是狡诈、虚伪、自私的,而乌鸦是善良的,乌鸦上当受骗从她与狐狸为邻时就已经注定了。?

  • 二是要慎听。虚荣之心人皆有之,关键是要保持自知之明,不要因别有用心的甜言蜜语和阿谀奉承而迷失自我,应该多听逆耳的实话。?

  • 三是要慎友。如果乌鸦没有与狐狸交朋友的念想,又怎么可能遭狐狸算计呢?其实,从善良的乌鸦认为狐狸是一个可以交的朋友的时候起,上狐狸的当,吃狐狸的亏,也就是迟早的事情了。

    乌鸦和狐狸的故事原文

    一只乌鸦叼着一块肉,树下的邻居狐狸看见了,说:“乌鸦大姐你真漂亮!”乌鸦审视了一下自己黑如炭的身体想,这个狐狸说的是假话!狐狸眼珠一转说:“乌鸦大姐,你不仅漂亮,唱的歌也好听!”

    接着又说:“能成为你的朋友是我的最大愿望,为了表示诚意,我特意把家安在这棵树下,你能唱首歌给我听吗?”乌鸦心想:说我漂亮肯定是假话,夸我唱歌好听应该是真话,因为当年孩子的爸爸追求我时也是这么说的,所以我才嫁给了他。看来狐狸不仅是好邻居,还是我的知音,可以交个朋友,就唱首歌给他听吧!?

    结果,乌鸦嘴一张,肉就掉下了,狐狸一口咬住肉,然后钻入了树洞。?

    拓展资料:

    乌鸦和狐狸是克雷洛夫寓言里面的故事。克雷洛夫全名是伊万·安德列耶维奇·克雷洛夫(1769~1844),俄国著名寓言作家,而且是世界三大寓言家之一(其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹)。

    他出身于莫斯科贫穷的步兵上尉家庭,没有正式上过学,童年的克雷洛夫除了读书,还经常到集市上去,在这里他学会了意大利文,学会了拉小提琴,学习了绘画。

    参考资料:汉中市纪检监察网?从乌鸦上当说起百度百科——乌鸦和狐狸


  • 《乌鸦和狐狸》的故事告诉我们:

    1、恭维你的人通常是对你有所企图的人

    2、忍不了挫折、经不起批评,注定一事无成。

    3、要经得起诱惑、忍得住寂寞。

    4、坚持自己,做好自己才是最重要的。

    5、未到最后,都不算胜利。

    6、忘记该忘记的人,放下该放下的事。乌鸦因为从没忘记狐狸,从没放下被骗的事,因此才一次又一次被骗。

    7、心最纯洁的人,看起来软弱的人,往往是最强大的人。

    《狐狸和乌鸦》讲的是一只乌鸦得到一块肉,正想好好享用时,却被狐狸用花言巧语迷惑了,使得正要到嘴的肉落入狐狸腹中。

    扩展资料:

    从乌鸦的角度思考得出: 1.遇到别人的阿谀奉承,花言巧语时,要保持清醒的头脑,冷静地思考,不要轻易相信,不可盲目行动。否则吃亏上当,中别人圈套,后悔莫及。这点也印证了一句古语:道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。 2.人往往有一个弱点,就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实,夸大其词,我们也照单全收,喜乐于听。喜听赞言无可厚非,但因此骄傲自大,自然对自己不利。别有用心的人会利用这点达到自己的目的,正如狐狸一样。所以人要有自知之明,对自己有客观的认识,对别人的称赞有理性的判断。?

    从狐狸的角度思考得出: 1.对人而言,若无害人之心,我们做一下狐狸未尝不可。为讨好某人,鼓励某人或要处理好人际关系,适时多称赞他,不仅能搏得他的欢心,又能提高他的自信心,也能赢得他的信赖。 2.甜言蜜语只是手段并无善恶本质之分,起决定作用是人心。甜言蜜语谋取他人钱财固然不可取,但若利人利己,说一下也无所谓。比如,要追女朋友,哄女孩子开心,这是必不可少的。 3.谎言说多了,总有被拆穿的时候。谎言毕竟是谎言,经不起眼前巨大利益的诱惑,在诱惑面前也就把本性暴露无遗。

    参考资料:百度百科-乌鸦和狐狸


    乌鸦和狐狸”的故事说明了不能随便就轻易相信别人对自己拍的马屁,不能光听好听的话,如果得到别人的赞扬或者夸奖。需要虚心接受,并且反省自己是否能够承受得起。如果一味相信别人的鬼话,就会上当受骗。

    拓展资料

    克雷洛夫寓言里面的故事。讲的是有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后,狐狸大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽,还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更当之无愧了。

    乌鸦为了要显示他能发出声音,便张嘴放声大叫,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑说:“喂,乌鸦,你若有头脑,真的可以当鸟类之王。”


    乌鸦和狐狸的故事说明了在听到别人的夸奖的时候,不能太骄傲自大,轻易的相信别人,迷失自己,要学会谦虚,不然损失的还是自己。

    乌鸦和狐狸的故事内容是:

    从前有一只乌鸦偷到了一块肉,然后它衔着这块肉站在大树上。经过这棵大树的的狐狸看见乌鸦后,就使劲的夸奖乌鸦的身体非常的魁悟、羽毛很美丽,还说乌鸦应该是鸟类中的王,如果能发出声音让大家听一下,那就更是理所当然了。

    乌鸦听了后为了要让狐狸知道他能发出声音,便张嘴叫了起来,这样样,那块肉就掉到了树下。狐狸马上跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑乌鸦说:“喂,乌鸦,你若是还有有头脑的话,真的可以当鸟类之王了。”

    这个故事出自《克雷洛夫寓言》,作者是伊万·安德列耶维奇·克雷洛夫,《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言,这些寓言反映的内容主要有三类:揭露沙皇、反映剥削、反映现象。

    拓展资料

    克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标,无疑使俄国现实主义迈出了重要一步,他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。 克雷洛夫的寓言反映了现实生活,刻画了各种性格,表达了先进思想,因此深受当时人们的喜爱,成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一。

    以上资源来自于百度词条-乌鸦与狐狸

    百度词条-克雷洛夫寓言

    乌鸦和狐狸的故事哲理

    (一)

    一个青年来到城市打工,不久因为工作勤奋,老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条,业绩直线上升。有一个外商听说之后,想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后,他邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单,几个盘子都吃得干干净净,只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说,请把这两只包子装进食品袋里,我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。第二天,老板设宴款待外商。席间,外商轻声问他,你受过什么教育?他说我家里很穷,父母不识字,他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后,母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等,你能做好你自个的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体,端起酒杯激动地说:我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育!

    一个人受过苦,便知道珍惜;一个在贫寒中长大的人,不会不知道勤俭的重要;一个自小就知道努力做事的人,不会不对自己和他人负责……

    贫穷并不可怕,可怕的是人在贫穷中什么也学不到,并进而失去人的尊严。

    (二)

    一个相貌平平的女孩,在一所极普通的中专学校读书,成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后,就想减轻一点家里的负担,希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。她到一家公司去应聘,韩国经理看了她的简历,没有表情的拒绝了。女孩收回自己的材料用手撑了一下椅子站起来,觉得手被扎了一下,看了看手掌,上面沁出了一颗红红的小血珠,原来椅子上有一只钉子露出了头。她见桌上有一条石镇纸,于是拿来用他将钉子敲平,然后转身离去。可是在几分钟后,韩国经理却派人将她追了回来,她竟被聘用了。

    一个在爱中长大的人,他最好的回报也就是爱。当爱促使一个人去做他很难做到的事情时,这足以证明爱的力量!

    而在一件很细小的、与自己无关的事情上也能体现出对别人体贴和关心的人,他所受的爱的教育无疑是成功的。

    (三)

    有一个岗位需要招人,先后来了四位应聘者,在招聘条件一栏中,有一项条件是必须具备两年以上的工作经验。前三位应聘者都称自己有类似的工作经验,但面对招聘者的考问,很快就显示出自己对这一行的无知。最后来了一位男学生,他坦率地对招聘者说,自己不具备这方面的工作经验,但对这项工作很感兴趣,并且有信心经过短暂的实践后,能够胜任它。招聘者毫不犹豫地录用了他。此后他和那个招聘者曾经有过一段对话,那个招聘者说,有很多求职的人在介绍自己的情况时并不诚实,而他为什么能够诚实相告呢?他说小时侯有一次他捡了钱,奶奶问他时,他撒了慌。奶奶朝他的屁股上重重打了一下,然后告诫他:“穷不可怕,只要你诚实,你就有救!”他说他永远记得奶奶说过的这句话。试想一个不敢正视自己的不足、只能依靠骗来取得众人信任的人,他能行得远吗?

    一个诚实的人,其实是最需要勇气。他必须敢于面对事实和真理,在别人含含糊糊、唯唯诺诺的时候,勇敢地指出真相。

    诚实比一切智谋都好,而且它是智谋的必要条件。

    书外人语:

    把孩子送进学校,只是去学习一些知识。做人最基本的东西不一定是在课堂上学到的,父母千万不要忘记还要教给孩子一些书本外的东西,而且教的时候要以身作则。

    这条小鱼在乎

    在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着,一边注意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海了,虽然近在咫尺。被困的小鱼,也许有几百条,甚至几千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会被干死的。

    男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来,注视着这个小男孩,看他拯救着小鱼们的生命。

    终于,这个男人忍不住走过去:“孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”

    “我知道。”小男孩头也不抬地回答。

    “哦?那你为什么还在扔,谁在乎呢?”

    “这条小鱼在乎!”男孩一边回答着,一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎,这条也在乎,还有这一条,这一条,这一条……”

    今天,你们在这里开始大学生活。你们每一个人,都将在这里学会如何去拯救生命。虽然你们救不了全世界的人,救不了全中国的人,甚至救不了一个市,一个省的人,但是,你们还是可以救一些人,你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在,他们的生活从此有所不同——你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做到的。

    在这里,我希望你们勤奋、努力地学习,永远不要放弃!记住:“这条小鱼在乎!这条小鱼也在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

    (这是一位在中国某医学院任职的美国老师的演讲。他在把讲稿让校方过目时,一位校领导不知为何竟很不喜欢,让他重写。后来教授还是坚持用了这篇讲演稿。我想他讲的这个故事不仅仅适合医学院的学生,更适合所有的人。)

    书外人语:

    勿以善小而不为,勿以利小而不做;积小善终成大德,积小成终成大功。

    左手与右手

    故事发生在小学校里。课堂上老师提问的时候,一名同学总是举手,可老师叫他起来的时候他却答不上来,引得下面同学窃笑不已。

    老师找到他问他为什么会是这样,他说如果老师提问是他不举手,同学们会在课下叫他傻瓜。于是,这个老师就和他有了这样一个约定,当他真会的时候就高高举起左手,不会的时候就举起右手。

    渐渐地,这位同学越来越多的举起他骄傲的左手,越来越多,越来越好的回答老师的课堂提问,这个原本极有可能在太多的嘲笑中沉沦的孩子也由一个差生转变成了一个好学生。

    书外人语:

    人因重视而忠诚,人因期许而成功。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量,对成长期的孩子尤其是这样。今年来经常看到报上关于一些教师恶劣行为的报道,让人激愤难当。一个缺乏爱心的老师会毁掉一个或几个孩子,这样的老师多了,就会毁掉民族的希望。教师是阳光下最灿烂的职业,那么教师的不称职应该是阳光下最让人痛心的不称职。

    母亲的较量

    作家北野曾提出这样一个观点:民族的较量实际上就是年轻女人的较量。他是通过在不同国家所见到各类母亲对孩子的不同教育方式而得出的这个结论。

    有一次,北野在中国农村看到,几个小孩在一块玩,一个被另一个欺负了。那个被打孩子的妈妈听见哭声赶出来,厉声吼到:“你干嘛打他,再打他我就揍死你。”这使他想起在英国曾见到的同样一个场景。那位被欺负小孩的母亲却对另外几个小孩讲:“你为什么欺负他呢?难道你们不友好吗?”

    英国母亲在跟小孩讲道理,而那位中国妈妈对孩子没有什么理由好讲。这种中国妈妈的教育方式起码有两点不好的后果:一是使孩子养成依赖性,依赖强权;二是会养成一种非理性性格。

    还有一次,北野在一位英国朋友家玩,3岁的小男孩要与北野一起洗澡,北野答应了却没有这样做。结果孩子的妈妈急了:你怎么可以骗孩子呢?你不愿意去可以不答应嘛!北野很不好意思,同时也想起在我们国家的一个普通说法:哄孩子。被哄大的孩子会相信别人吗?

    北野讲完了他的故事,我又想起老家一位老师的故事。

    那位老师是村中的一位民办教员,他有三个女儿,都在读书。大女儿在读高中。家里的日子过得紧巴巴的,有人劝他:孩子学习成绩一般,估计考不上大学,回家种地算了。这位老师回答说:我知道她考不上大学,可她将来要做母亲呀,今天多读些书,对她将来教育孩子会有用的。

    书外人语:

    决定要小孩真是人生最需负责任的决策,这是你为社会提供的最终产品。母亲的素质就是民族未来的素质。

    挥斧如风

    战国时,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今,能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此,庄子感到十分痛惜。

    一天,庄子给一个朋友送葬,路过惠施的墓地,伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:

    在楚国的都城郢地,有这样一个泥水匠。有一次,他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰,然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头,一阵风似地向前挥去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来,石木匠挥斧好像十分随意,但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受挥来的斧子也算是不要命的,可他却稳稳当当地站在那里,面不改色心不跳,泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。

    后来,这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺,便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说:“你能不能再做一次给我看看?”

    木匠摇摇头说:“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了,因为我的这位好朋友现在已不在人世了,我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”

    庄子讲完了故事,十分伤感地看着惠施的坟墓,长叹了一口气,然后自言自语地说:“自从惠施先生去世以后,我也失去了与我配合的人,直到现在,我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!”

    书外人语:

    庄子和石木匠的感受向我们表明,高深的学问和精湛技艺的产生,依赖于一定的外界环境;红花虽好,还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养,他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。

    豹子捉老鼠

    有个叫猗(yi)于皋的人听说尾勺氏养了一只豹子,非常擅长捕猎,不禁十分羡慕。他想,要是我也能有一只豹子来帮自己捕捉动物,那该有多好!于是,他不惜用一对上好的白璧的代价将尾勺氏的豹子换到了手。

    猗于皋得了豹子非常高兴,他大摆筵席,邀请朋友来喝酒庆贺。酒过三巡,他把豹子牵到院子里让朋友们观看。这头豹子果然长得勇武极了。金黄色的皮毛闪闪发亮,又小又尖的耳朵直竖在头顶,两只眼睛光芒四射,四肢直而长,走起路来轻盈而矫健。猗于皋得意地向大家夸耀说:“你们看看我这头豹子,多强壮、多勇猛!它的本领可高强了,没有它抓不到的动物,我就指望它帮我了!”

    从此以后,猗于皋特别宠爱这头豹子,待它非常好。豹子的脖子上套着镀金的绳子,还系着饰有美丽纹彩的丝绸,天天都有新鲜的家畜肉吃,过的简直是达官贵人的生活。猗于皋常常一边抚摸着豹子的脑袋喂东西给它吃,一边自言自语地说:“豹子啊豹子,我如此厚待你,你可不要辜负了我的希望啊,哪一天,你才能对我有所回报呢?”

    有一天,一只大老鼠从房檐下跑过,猗于皋吓了一跳,急忙跑过去解开豹子,叫它去扑咬老鼠。可是豹子漫不经心地瞧了老鼠几眼,又去做它自己的事了,完全置之不理。猗于皋非常生气,指着豹子大骂道:“难道你忘了我是怎么对你的吗?竟然这样回报我!下次你再敢这样,我就要不客气了!”又一天,又有老鼠跑过,猗于皋又让豹子去扑。豹子似乎忘了猗于皋的警告,仍旧无动于衷。猗于皋这次真的大动肝火,他愤怒地取过鞭子狠狠地抽打豹子,边打边骂:“你这没用的畜牲,只知道享乐,什么事也不愿做,在我对你好了一场!”豹子又痛又委屈,大声嗥叫着,用哀求的眼神看着猗于皋,好像是希望他体谅自己。可是猗于皋根本不顾这些,更加用力地鞭打它,豹子身上凸起了一条条的血痕。

    此后,豹子的生活一落千丈,猗于皋用普通的绳索换下了镀金的绳子,把豹子关在牛羊圈里,每天只给它酒糟吃。豹子每天沮丧得流泪,却一点办法都没有。

    猗于皋的朋友安子佗听说了这件事,赶来责怪他说:“我听说巨阙宝剑虽然锋利,但补鞋却不如尖利的锥子;锦绣丝绸虽然漂亮,但用来洗脸却不如一尺粗布。花纹美丽的豹子虽然凶猛,但捉起老鼠来却不如猫。你怎么这样蠢,为什么不用猫去捉老鼠,放开豹子去捕捉野兽呢?”猗于皋高兴了:“对呀!”于是他按安子佗说的去做,很快,猫把老鼠全捉完了,豹子也抓来了许许多多野兽,数都数不清。

    书外人语:

    各人都不是全才,只有知人善任,才不会做出叫豹子去抓老鼠的荒唐事来。

    不同的“偷”之道

    从前有这样两户人家,一家是齐国人,姓国,十分富有;一家是宋国人,姓向,非常贫穷。姓向的听说姓国的很有钱,便专程从宋国跑到齐国,向姓国的请教致富的方法。

    姓国的告诉他说:“我之所以发家致富,是因为我很善于‘偷’。我只用了一年的工夫就有了吃穿;两年下来就相当富足;三年过后,我的土地成片、粮食满仓,我成了方圆百里之内的大户。从那时起,我便向乡邻施舍财物,大家都得到了我的好处。”

    姓向的人听了十分高兴。可是他以为姓国的致富走的是偷盗这条路,他以为姓国的所说的“偷”就是到处翻越人家的院墙,凿开人家的房间,凡是眼睛所看到的、手能拿到的,就可以拿走归自己所有。于是他回家以后,到处偷窃。没过多久,他因被人查出了赃物而判罪。姓向的人不但清退了全部赃物,而且被判罚没收他以前积累的所有家产。

    姓向的把自己的失败归咎于受了姓国的欺骗,于是就到齐国去,找到姓国的责备他说:“你骗我,我去偷怎么就犯了法呢?”

    姓国的听了哈哈大笑,说:“你是怎么去偷的呀?”

    姓向的把自己翻墙打洞偷盗人家财产的经过讲给姓国的听了,姓国的又好气又好笑地对他说:“咳,你真是太糊涂了!你根本没弄懂我所说的‘善于偷盗’是什么意思。现在我仔细告诉你吧。人都说天有四季变化,地有丰富的出产,我偷的就是这天时和地利呀。雨水雾露,山林特产,河湖泽的养殖可以使我的庄稼长得很好,房舍建得很美。我在陆地上能‘偷’到飞禽走兽,在有水的地方能‘偷’到鱼虾龟鳖。无论是庄稼和土木还是禽兽和鱼虾龟鳖,这些东西都是大自然的产物,并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤劳动,向自然界索取财富,当然不会有罪过,也不会有灾祸。可是,那些金银宝石、珍珠宝贝、粮食布匹,却是别人积累起来的财富,你用不劳而获的手段去占有别人的劳动成果就是犯罪。你因偷盗罪而受到了处罚,那又能怪谁呢?”

    姓向的听了这番话,惭愧得一句话也说不出来。

    书外人语:

    看来,明智的人懂得如何用辛勤劳动、用自己的双手去向大自然索取,创造财富;愚蠢的人才会想到用非法手段,走“捷径”去攫取别人的劳动成果使自己致富。这种人,到头来还是要栽跟头的。

    师文学琴

    古时候有个善于弹琴的乐师名叫师襄,据说在他弹琴的时候,鸟儿能踏着节拍飞舞,鱼儿也会随着韵律跳跃。郑国的师文听说了这件事后,十分向往,于是离家出走,来到鲁国拜师襄为师。师襄手把手地教他调弦定音,可是他的手指十分僵硬,学了3年,竟弹不成一个乐章。师襄无法可想,只好说:“你太缺乏悟性,恐怕很难学会弹琴,你可以回家了。”

    师文放下琴后,叹了口气,说:“我并不是不能调好弦、定准音,也不是不会弹奏完整的乐章。然而我所关注的并非只是调弦,我所向往的也不仅仅是音调节津。我的真正追求是想用琴声来渲泄我内心复杂而难以表达的情感啊,在我尚不能准确地把握情感,并且用琴声与之相呼应的时候,我暂时还不敢放手去拨弄琴弦。因此,请老师再给我一些时日,看是否能有长进!”

    果然,在过了一段时间以后,师文又去拜见他的老师师襄。师襄问:“你的琴现在弹得怎样啦?”

    师文胸有成竹地说:“稍微摸到了一点门道,请让我试弹一曲吧。”

    于是,师文开始拨弄琴弦。他首先奏响了属于金音的商弦,使之发出代表8月的南吕乐律,只觉琴声挟着凉爽的秋风拂面,似乎草木都要成熟结果了。

    面对这金黄收获的秋色,他又拨动了属于木音的角弦,使之发出代表2月的夹钟乐律,随之又好像有温暖的春风在耳畔回荡,顿时引来花红柳绿,好一派春意盎然的景色。

    接着,师文奏响了属于水音的羽弦,使之发出代表11月的黄钟乐律,不一会儿,竟使人感到霜雪交加,江河封冻,一派肃杀景象如在眼前。

    再往下,他叩响了属于火音的征(zhi)弦,使之发出代表5月的蕤(rui)宾乐律,又使人仿佛见到了骄阳似火,坚冰消释。

    在乐曲将终之际,师文又奏响了五音之首的宫弦,使之与商、角、征、羽四弦产生和鸣,顿时在四周便有南风轻拂,祥云缭绕,恰似甘露从天而降,清泉于地喷涌。

    这时,早已听得如痴如醉的师襄忍不住双手抚胸,兴奋异常,当面称赞师文说:“你的琴真是演奏得太美妙了!即使是晋国的师旷弹奏的清角之曲,齐国的邹衍吹奏的律管之音,也无法与你这令人着迷的琴声相媲美呀!他们如果能来此地,我想他们一定会带上自己的琴瑟管箫,跟在你的后面当学生哩!”

    书外人语:

    师文学琴的故事说明:学习任何技艺,都不能满足于表面上的简单操作,而要像师文那样花气力,下苦功,深究其理,矢志不渝,只有这样,才有可能达到得心应手的自由境界,从而取得常人难及的业绩。


    乌鸦和狐狸的故事告诉我们道理

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    遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克

    织梦好,好织梦

    一言既出,驷马难追。 ——中国俗语 copyright dedecms

    对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥

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    信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助

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    良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆

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    走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基

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    不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰

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    坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温 dedecms.com

    失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林

    本文来自织梦

    一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 copyright dedecms

    对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚

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    信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作 copyright dedecms

    人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——(中)三毛 copyright dedecms

    信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 织梦好,好织梦

    闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。——(英)莎士比亚 copyright dedecms

    守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福 内容来自dedecms

    诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——(德)康德 copyright dedecms

    失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特

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    [宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

    ——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

    [宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

    ——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

    [宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

    ——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

    [宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

    ——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

    清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。

    ——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

    [春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。

    ——财富和高官显爵,是人们都想得到的。但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

    [春秋]《论语·子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。


    1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

    2 倘只看书,便变成书橱。

    3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

    4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

    5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

    6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

    7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

    8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

    9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

    10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

    11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

    12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

    13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

    14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

    15、凡是总须研究,才会明白。

    16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

    17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

    18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

    19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

    20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

    21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

    22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

    23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

    24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……

    25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

    26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

    27、只要从来如此,便是宝贝……

    28、人类的悲欢并不相通……

    29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

    30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

    31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

    32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

    33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

    34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

    35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

    36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

    37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

    38、从来如此,便对吗?

    39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

    40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

    41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

    42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

    43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

    44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

    45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

    46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

    47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

    48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

    49、改造自己,总比禁止别人来的难。

    50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

    51、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

    52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

    53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

    54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

    55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

    56、发思古之幽情,往往为了现在

    勤奋的故事:

    鲁迅嚼辣椒驱寒

    鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。


    名人名言

    宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

    意志坚如铁,度量大似海。

    尊敬别人,才能让人尊敬。

    不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫

    一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)

    ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)

    ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)

    ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)

    ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)

    ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)

    ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)

    ●最高贵的复仇是宽容(雨果)

    ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)

    ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)

    ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)

    ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)

    ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)

    ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉

    ●百花齐放,百家争鸣

    ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏

    ●宠是害,严是爱

    ●训你是爱你,宠你是害你

    ●爱之深,责之严(法国)

    ●家不严招贼,人不严招险

    ●教不严,师之隋

    ●欲成方圆,规矩必严

    ●君子爱人以德,小人爱人以姑息

    ●责人要宽,责已要严

    ●严以律已,宽以待人

    ●以情恕人,以理律已

    ●刻苦自己,厚待别人

    ●以春风待人,以寒风自待

    ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄

    ●以责人之心责已,以恕已之心恕人

    ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)

    ●得放手时须放手,得饶人处且饶人

    ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)

    ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)

    ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华)

    ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉

    ●宽猛相济,恩威并重

    ●宽猛相济能成事

    ●宽而栗,严而温〈淮南子〉

    ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

    故事

    1、宽容是一种信任。一天,一个学生家长向老师汇报说他的孩子新买的球拍被偷了,要求老师在班级里好好查一查,把小偷揪出来,好好教育教育。老师听了并没有立即展开调查,而是请同学们讨论该如何找这副球拍,结果有个孩子说应该把全班同学的书包、抽屉都搜一遍,对此,同学们有赞成的、有反对的,此时老师及时引导,让同学们开个辩论会,结果通过辩论,师生一致认为还是不搜的好,说那个拿了球拍的同学一定是另有苦衷,他看同学们今天这么诚心诚意地帮他,一定很感动,一定会把球拍还回来的。果然第二天球拍真的回来了。老师和同学的信任与宽容保护了那个拿球拍孩子的自尊心,也拯救了孩子的心灵。如果老师大张旗鼓地在班级展开轰轰烈烈的调查,并且让那个孩子公开亮相的话,那后果一定是不堪设想。

    2.宽容是一种激励。曾看过这样一个感人的故事:一次单元测验后,老师对同学们说:“这次测验,你们知道谁进步最大吗?告诉你们,是小雨同学!他考了60分啊!”顿时,班里响起了热烈的掌声。60分对别的孩子来说可能是一件耻辱的事,但对平时“臭名远扬”的小雨来说,是一件破天荒的大事。一时间,所有的目光都半信半疑地集中到小雨的身上。此时小雨压抑不住内心的喜悦和激动,有一丝隐秘的喜悦流露出来。可是当试卷发下去后,一件意想不到的事发生了:一个同学检举说小雨的分数算错了,其实他只有55分。此时全班同学悄无声息,小雨也出奇地平静,显出了常有的那种波澜不惊、“视死如归”的模样。此时老师已有了主意,只见她清了清嗓子,大声说:“老师确实是粗心大意,多算给小雨5分,但是今天我不想收回这5分,我愿意借给他5分,因为我相信,凭他最近的表现,他有一天会加倍偿还这5分的!”就是这5分使小雨像变了个人似的,各方面都有了明显的进步。后来他在给老师的信中说:“敬爱的老师,谢谢你曾经借给我5分,也许您早已把那微不足道的5分忘了,但它对我来说却是刻骨铭心、十分珍贵、终身难忘的。”这个《借给他5分》的故事足以说明宽容会化作一种力量,激励人自省、自律、自强。

    3、宽容是一种仁慈。有一个一年级学生学拼音时翘舌音总是发不准,老师没有批评呵斥,而是送给孩子一粒草莓糖,并且说只要吃了这粒草莓糖,再照着老师教的发音方法练练,就会读准翘舌音了。可以想象孩子是多么地快乐、骄傲,多么的深信不疑。一粒寻常的草莓糖消除了孩子的焦虑、恐惧心理,帮助孩子树立了学好拼音的信心。我们应该从这粒草莓糖得到启示:赠给学生“温情草莓糖”,让学生品尝“温情草莓糖”新鲜而甜美的滋味,可以激励他们不断进步,超越自我。这就是宽容的魅力,它似一缕仁慈的阳光,照亮了孩子的心灵。

    对联

    待人宽一分是福

    处世让一步为高

    海纳百川有容乃大

    壁立千仞无欲则刚

    宠宰宿寒家,穷窗寂寞。

    客官寓官宦,富室宽容。

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