哲理故事作文 国外名人努力的故事作文

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哲理故事作文 国外名人努力的故事作文

马丁·路德坚决抗议罗马天主教会,发动了一场宗教改革运动。1483年他出生在德国的艾森斯莱市。他受过良好的高等教育,曾一度攻读法律(显然是根据他父亲的建议),但是中途辍学,成为一名奥古斯丁教团教士。1512年他从维腾贝格大学获得神学博士学位,此后不久就在该校任教。

路德对天主教会的苦衷是逐渐产生的。1510年他去罗马旅游,耳闻罗马牧师的贪污腐化和世俗观念,他感到震惊;目睹天主教会实行的受贿赎罪,他极其愤怒,公开表示抗议(赎罪是天主教会赐予的对罪犯惩罚的一种宽恕;包括减少罪犯必须炼狱的年限)。1517年10月31日,路德把他着名的《九十五条论纲》张贴在维腾贝格大学教堂的大门上,在该书中他深刻地批判了罗马教会的贪污腐化,特别是维恕罪行为。路德把《九十五条论纲》送给美因茨市大主教一份,此外还把论纲印刷出来,在该地区进行广泛散发。

哲理故事作文

祸从口出的意思是灾祸从口里产生出来,指说话不谨慎容易惹祸。出自晋代傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”意即病从口中进入人体,祸患也从口中说出。

典故:

山里人的冬天,格外寒冷。每到夜晚三五成群,大家都聚到一家,围着火炉——“讲古”(也就是吹牛、讲故事、侃大山)。

张家坳有一个五十来岁的张知府,这天家里住了个贩羊子的客人。将买来的20多只山羊关在他家过夜。

时值隆冬,天寒地冻。到了夜晚,聚集了十来个邻居在张知府家“讲古”,打发漫长的黑夜。

大家开始讲古,一人一个故事,挨到挨到来。你方唱罢我登台,气氛浓烈。第一轮下来,都讲了,只有这外来客人没有讲。张知府说:“这个客人,我们都讲了,你也讲一个?”这客人说:“我讲不好,你们继续讲,我听便宜。”

紧接着又将了一轮,张知府又说:“这个客人,你光听便宜不得行,你一定要讲一个!”这客人说:“我真的讲不好,你们继续讲。”

第三轮讲完后,张知府说:“不行,不能光让你听便宜,你无论如何也要讲一个。”其他人也跟着附和“讲一个”、“讲一个”。

这客人看着众怒难犯,只好讲了一个。不巧的是这位客人讲到了马棒(马棒,川东地区过去一种自制的吸烟工具)。恰在此时,这张知府嘴里叼杆长烟袋正在炉子上点烟,于是大怒,跟这羊儿客大骂起来了。

张知府一怒之下来到羊圈边,打开圈门,将这客人的20来只山羊赶出了圈外。

可伶的羊儿客,半夜三更,寒天冷冻,荒山野岭独自赶着一群羊儿行进在荒原,好不凄惨。

这便是“祸从口出”的典故。

扩展资料:

祸从口出的故事

唐高宗李治在位期间,常被武则天压制,对她心存不满,想要将她废为庶人,他找到了上官婉儿的爷爷上官仪商议。

上官仪说:皇后专横,海内失望,应废黜以顺人心。唐高宗就让他起草废后诏书,武则天很快得到消息,向高宗申辩。李治心软了,又怕武则天怨恨,就说:这都是上官仪教我的。

上官仪卒,被武则天抄家。

参考资料来源:百度百科—祸从口出

百度百科—上官仪


贺若弼父子的杯具都是因为祸从口出。

贺若弼.隋灭陈名将.其父贺若敦为南北朝北周时的大将.以威猛出名.曾任金州总管.在参加平定湘州之战中立有大功.自以为能受朝廷封赏.但没想到因被奸人所诬.不赏反被降职.心中愤愤不平.当着使者的面就大怒.大发怨言.当时北周权臣宇文护也许早就对他不满.有除之而后快之意.这次听到使者回来一说.马上把贺若敦调回,迫其自杀.临死之前贺若敦对儿子贺若弼说:'吾必欲平江南,然此心不果.汝当成吾志,且吾以舌死,汝不可不思".说完拿锥子狠狠地刺破儿子的舌头.想以痛感让贺若弼记住他的临终遗言和血的教训.

转眼十几年过去.已是大隋天下.贺若弼也成了隋的右领军大将军,以吴州(扬州)总管镇守江北.成为灭陈的前线.灭陈战役中任行军总管.灭陈后和韩擒虎争功.使文帝杨坚心有不快.认为他贪功邀宠.特别是他认为不如自己的杨素都坐上尚书右仆射的高位.而他还是一个将军.不满之情溢于言表.一些好事之人便把他说的气话告之杨坚.杨坚把他下狱责备一番念他有功放了.谁知他不但不能警觉和收敛.反而夸耀他和太子杨勇的关系密切.后来杨勇失宠被废.他又为杨勇鸣不平.文帝又把他招来质问:我用高颖,杨素为宰相,你在众人面前多次大发厥词,说他们什么也不能干,只会吃饭.什么意思?言外之意是说我这个皇帝也是废物不成?..........贺若弼只能伏地求宽恕.文帝把他消职为民.一年后复其爵位.但不重用.杨广篡位后因议炀帝太奢侈.被隋炀帝所杀.

贺若弼父子的悲剧让我们对孔子的那句'君子欲讷于言而敏于行"有更深的体会.当说才说.不当说则不说.不能意气用事.更不能发一些徒劳无益.与事无补的怨言.也许对不平和偏见最好的处理方式是淡然处之,心平气和.不努不怨.知"止"节欲

一男的不会说话,他去参加人家小孩百岁庆典,他老婆告诉他,你可别乱说话,庆典上,他一句话没说,最后要回家了,他和主人说:“我今天可一句话没说,你家小孩将来要死了,可别赖我啊!”

在饭馆吃饭,一女子站起来高喊:“服务员,来点卫生巾!”

打电话

A:“喂,您好,请问王总在吗?”

B:“哦,他不在,你打他手机吧(JB)!”

A:“......”

A:“您贵姓?”

B:“免冠姓焦”

A:“姓焦(sex)啊!”

B:“....”

记者:“华仔,你信教(sex)吗?”

刘德华:“.....”

古语里有一句话说得好:“即便亲眼看到灾祸,也不可冒然说出口,不然灾祸就要降临在你的身上。”

宋有富人,天雨墙坏。其子曰“不筑且有盗”,其邻人之父亦云,暮而果大亡其财,其家甚知其子而疑邻人之父。

译文:(宋国有个富人,因为天下雨毁坏了墙。他儿子说:“不修好将会被盗”,他的邻居有位老人也这么说。晚上果然丢了很多财物,他全家的人都认为他儿子特别聪明却怀疑邻居那位老人。)

昔者郑武公欲伐胡,乃以其子妻之。因问群臣曰:“吾欲用兵,谁可伐者?”关其思曰:“胡可伐。”乃戮关其思,曰:“胡,兄弟之国也,子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己而不备郑。郑人

袭胡,取之。

译文:(从前郑武公想要攻打胡国,反而把自己的女儿嫁给胡国的君主。就问大臣们说:“我要用兵的话,该去攻打谁呢?”关其思回答说:“可以攻打胡国。”郑武公就把关其思杀了,并且说:“胡国,是我们兄弟之国,你说攻打他,是何居心?”胡国君主听到这件事,就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他,郑国就趁机偷袭胡国,占领了它。)

故事里的两个人,他们的预见都是正确的,然而言重的被杀死,言轻的被怀疑,所以知道某些事情并不难,难的就是该不该说啊!


成语词目 祸从口出

成语发音 huò cóng kǒu chū

成语解释 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

成语典故 晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”

成语造句 在这样“~”之秋,给自己也辩护得周到一点罢。(鲁迅《华盖集续编·再来一次》)


贺若弼父子的杯具都是因为祸从口出。

贺若弼.隋灭陈名将.其父贺若敦为南北朝北周时的大将.以威猛出名.曾任金州总管.在参加平定湘州之战中立有大功.自以为能受朝廷封赏.但没想到因被奸人所诬.不赏反被降职.心中愤愤不平.当着使者的面就大怒.大发怨言.当时北周权臣宇文护也许早就对他不满.有除之而后快之意.这次听到使者回来一说.马上把贺若敦调回,迫其自杀.临死之前贺若敦对儿子贺若弼说:'吾必欲平江南,然此心不果.汝当成吾志,且吾以舌死,汝不可不思".说完拿锥子狠狠地刺破儿子的舌头.想以痛感让贺若弼记住他的临终遗言和血的教训.

转眼十几年过去.已是大隋天下.贺若弼也成了隋的右领军大将军,以吴州(扬州)总管镇守江北.成为灭陈的前线.灭陈战役中任行军总管.灭陈后和韩擒虎争功.使文帝杨坚心有不快.认为他贪功邀宠.特别是他认为不如自己的杨素都坐上尚书右仆射的高位.而他还是一个将军.不满之情溢于言表.一些好事之人便把他说的气话告之杨坚.杨坚把他下狱责备一番念他有功放了.谁知他不但不能警觉和收敛.反而夸耀他和太子杨勇的关系密切.后来杨勇失宠被废.他又为杨勇鸣不平.文帝又把他招来质问:我用高颖,杨素为宰相,你在众人面前多次大发厥词,说他们什么也不能干,只会吃饭.什么意思?言外之意是说我这个皇帝也是废物不成?..........贺若弼只能伏地求宽恕.文帝把他消职为民.一年后复其爵位.但不重用.杨广篡位后因议炀帝太奢侈.被隋炀帝所杀.

贺若弼父子的悲剧让我们对孔子的那句'君子欲讷于言而敏于行"有更深的体会.当说才说.不当说则不说.不能意气用事.更不能发一些徒劳无益.与事无补的怨言.也许对不平和偏见最好的处理方式是淡然处之,心平气和.不努不怨.知"止"节欲

一男的不会说话,他去参加人家小孩百岁庆典,他老婆告诉他,你可别乱说话,庆典上,他一句话没说,最后要回家了,他和主人说:“我今天可一句话没说,你家小孩将来要死了,可别赖我啊!”

在饭馆吃饭,一女子站起来高喊:“服务员,来点卫生巾!”

打电话

A:“喂,您好,请问王总在吗?”

B:“哦,他不在,你打他手机吧(JB)!”

A:“......”

A:“您贵姓?”

B:“免冠姓焦”

A:“姓焦(sex)啊!”

B:“....”

记者:“华仔,你信教(sex)吗?”

刘德华:“.....”

古语里有一句话说得好:“即便亲眼看到灾祸,也不可冒然说出口,不然灾祸就要降临在你的身上。”

宋有富人,天雨墙坏。其子曰“不筑且有盗”,其邻人之父亦云,暮而果大亡其财,其家甚知其子而疑邻人之父。

译文:(宋国有个富人,因为天下雨毁坏了墙。他儿子说:“不修好将会被盗”,他的邻居有位老人也这么说。晚上果然丢了很多财物,他全家的人都认为他儿子特别聪明却怀疑邻居那位老人。)

昔者郑武公欲伐胡,乃以其子妻之。因问群臣曰:“吾欲用兵,谁可伐者?”关其思曰:“胡可伐。”乃戮关其思,曰:“胡,兄弟之国也,子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己而不备郑。郑人

袭胡,取之。

译文:(从前郑武公想要攻打胡国,反而把自己的女儿嫁给胡国的君主。就问大臣们说:“我要用兵的话,该去攻打谁呢?”关其思回答说:“可以攻打胡国。”郑武公就把关其思杀了,并且说:“胡国,是我们兄弟之国,你说攻打他,是何居心?”胡国君主听到这件事,就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他,郑国就趁机偷袭胡国,占领了它。)

故事里的两个人,他们的预见都是正确的,然而言重的被杀死,言轻的被怀疑,所以知道某些事情并不难,难的就是该不该说啊!


山里人的冬天,格外寒冷。现在家家有电视,稍富裕的家庭还有宽带,可以上网。过去可不是这样,每到夜晚三五成群,聚到一家,围着火炉——“讲古”(也就是吹牛、讲故事、侃大山)。

张家坳有一个五十来岁的张知府,这天家里住了个贩羊子的客人。将买来的20多只山羊关在他家过夜。时值隆冬,天寒地冻。到了夜晚,聚集了十来个邻居在张知府家“讲古”,打发漫长的黑夜。顺便交代一下,张知府并不是过去做个知府官员的人,人们之所以叫他张知府,是因为早年左眼疼坏了,只剩一只眼睛,所以给取外号“张知府”。

大家开始讲古,一人一个故事,挨到挨到来。你方唱罢我登台,气氛浓烈。第一轮下来,都讲了,只有这外来客人没有讲。张知府说:“这个客人,我们都讲了,你也讲一个?”这客人说:“我讲不好,你们继续讲,我听便宜。”紧接着又将了一轮,张知府又说:“这个客人,你光听便宜不得行,你一定要讲一个!”这客人说:“我真的讲不好,你们继续讲。”第三轮讲完后,张知府说:“不行,不能光让你听便宜,你无论如何也要讲一个。”其他人也跟着附和“讲一个”、“讲一个”。

这客人看着众怒难犯,清了清嗓子:“硬要我讲,我就讲一个,说好,只讲一个哦。”大家齐声附和“要得”。

这客人讲“从前,有一对夫妻,妻子很怕丈夫,丈夫经常骂妻子。那天,夫妻吵架,丈夫骂妻子说:‘看你那样子,我量你这辈子都屙不起三尺高的尿!’说完丈夫甩手出门去了。妻子在家越想越生气,暗中发誓‘你量我这辈子屙不起三尺高的尿,我偏要争气,我一定要屙起给你看!’,她到厨房拿来一个吹火筒,躺在床上练习屙尿。

在床上躺好,把吹火筒夹在私处,吹火筒朝天,一股尿一屙,吹火筒上热气一冒,不得要领,还是无法屙起三尺高的尿。

正在这时,丈夫推门而入,一见这情景说:‘砍脑壳死的,你又在整我的马棒’”(马棒,川东地区过去一种自制的吸烟工具)。

冤冤屈冤,恰在此时,这张知府嘴里叼杆长烟袋正在炉子上点烟,大怒“见你娘的鬼,你敢骂老子!”跟这羊儿客大骂起来了。

张知府:“我好心好意留你过夜,你还编着故事来骂我,你给我滚出去!”,边说边来到羊圈边,打开圈门,将这客人的20来只山羊赶出了圈外。

可伶的羊儿客,半夜三更,寒天冷冻,荒山野岭独自赶着一群羊儿行进在荒原,好不凄惨,这真是“祸从口出”啊!

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我知道她是谁

那是一个忙碌的早晨,大约八点半,来了一位老人,年龄八十岁靠上,他是来拆拇指上的伤口缝合线的.他急切的说,他九点钟有一个重要的约会,希望我能优先给他安排.

我请老人坐下,看了看他的病历卡,按惯例老人应该去找另外一位大夫给他拆线,但至少得等一个小时以后老人才能见到那位大夫.出于对老人的尊重,而且我正好有一点空挡,边决定由我来为老人拆线.

治疗中,我和老人攀谈了几句,我问他是否已经和为他拆线的大夫约好了时间,老人说没有,他知道那位大夫9点半以后才上班.我好奇的问那他干吗还来这么早,老人不好意思的笑了,他说必须9点到康复室和妻子共进早餐.

这一定是一地恩爱的夫妻,我心理猜想,话题便转移到老人妻子的健康上.老人告诉我,她的妻子已经住在康复室相当长一段时间了,她患了老年痴呆症.我随口问道:“如果你去迟了,你妻子是否会生气?”老人说:“那倒不会,至少在五年前,她就已经不知道我是谁了。”

我非常惊讶,问道:“五年前她就已经不认识你了?而你,每天还坚持来和她一起吃早餐,甚至还不愿意迟到一分钟?”

老人慈祥的笑道:“是啊!每天早上9点钟与妻子共进早餐,是我一天中最重要的约会,我怎么能迟到呢?”

“可是,她什么都不知道了啊?”我几乎脱口而出。

老人再次笑了,笑的很甜蜜,仿佛回到了先前两人恩爱的日子里。他一字一顿的说:“她的确已经不知道我是谁了。但我却清楚的知道她是谁啊!”

听了老人的话,我突然想掉眼泪。


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