生活哲理故事全集完整版 生活哲理故事
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（一） 笨鸟
今日，一间无人居住的房子的窗户处，一只不知名的鸟儿总是每日准时光顾，远远望去，只见它站在窗台上，不停地以头撞击玻璃窗，然后总被撞得落回窗台；但它坚持不懈，每日总要撞十来分钟，尔后又跌回窗台，随即离开。人们好奇心大发，纷纷猜测它大概是为了进那房间，而就在这鸟儿站立的窗台旁边，另一扇窗户是大开的，于是，得出结论：这是一只大笨鸟。
知道有一天，好事者带来望远镜，一切才真相大白：窗玻璃上粘满了小飞萤的尸体，那鸟儿吃得不亦乐乎。
众人哗然。人们总喜欢将自己的思维方式强加于别人，而且自以为是。
（二） 命运
有一天，上帝的使者来到了人间，他碰到了一位高僧正在为两个孩子占卜前程，只见高僧指着其中一个孩子说“状元”，然后又指着另一个孩子说“乞丐”。
二十年后，上帝的使者又来到了人间，看到了先前那两个孩子，结果令他百思不解：当初的“状元”如今成了乞丐，而当初的“乞丐”反而成了状元。
于是，使者去问上帝。
上帝说：“我赋予每个人的天分只决定他命运的三分之一，而其余的则在于他如何去把握。”
人生就是这样……
（三） 安静
有人出了个问题给两位画家，题目是“安静”，要他们各画一张表达同一主题的画。
第一位画家画了一个湖，湖面十分平静，好似一面镜子，另外还画了些远山和湖边的花草，让它们倒影在水中。
第二位画家则画了奔流直泻的瀑布，瀑布旁边有一棵小树，树上的一条小枝上安有一个鸟巢，鸟巢里有一只小鸟，小鸟正在恬静地酣睡。
人们自然说第二位画家画得高明，因为它才真正理解了安静的含义；而第一位画家所画的湖面，静虽静矣，不过是一池死水罢了。
人生也是这样。
很多时候，生活需要我们保持安静的心态，但是，如果心如湖面，则不免会藏污纳垢，遭致扭曲。小鸟则不同，它在湍急的瀑布边也能安睡，一定是心存高远，养精蓄锐，伺机而翔。
在闹市中也能保持安静的心态，成不骄败不馁，顺不恃逆不悔，才是人生的大境界。
四） 请不要开错窗
一个女孩趴在自己卧室的窗台上，她看见的是邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗好可爱，小女孩平时常和它嬉戏，看到小狗悲惨地死去，小女孩不禁泪流满面，悲痛不已。她的外祖父见状，便把小女孩带到另一个房间，打开了另一个窗口，从这个窗口望出去，那是一片阳光灿烂，花香鸟语的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫，心境顿时开朗起来。
老人慈爱的对外孙女说：“孩子，你开错了窗。”
人生之旅，我们不也常常开错“窗”吗？
（五） 忙
有个伐木工人在一家木材厂找到了工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。
第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树，老板说：“干得不错！”工人有点沾沾自喜：第二天，他干得更加起劲，但是只砍了15棵树：第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。
工人觉得很惭愧，跑到老板那道歉，说自己也不知道怎么，好象力气越来越小了。
老板问:“你上一次磨斧子是什么时候？”
“磨斧子？”工人诧异地说:“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子？”
130.两个乞丐
一个男乞丐与一个女乞丐在路上相遇。男乞丐惊讶地说道：“你多么像
我，我也多么像你，你的神情、服装、举止，甚至那个碗，都和我的简直一
模一样。”女乞丐也兴奋地嚷着： “我觉得在遥远的过去，似乎早就与你
相识了。”
这一男一女两位乞丐被彼此吸引，他们渐渐地爱上了对方。于是，他们
不再去天涯海角流浪讨饭，彼此只想依偎在一起。
男乞丐问：“我们已经在一起了，你还拿着碗乞求什么?”
女乞丐说：“这还需要问吗?当然是乞求你的爱，我知道你是爱我的，
除了我之外，还有谁跟我一样与你有这么多相同点呢?”过了一会儿，女乞
丐继续说道：“亲爱的，将你碗里满满的爱，倒在我的空碗里吧，让我感受
你无比的温暖。”
男乞丐回答说：“我端的也是空碗，难道你没瞧见吗?我也祈求你的爱
倒入我的空碗，让我的空碗满满都是你的爱。”
女乞丐一脸狐疑地说：“我的碗是空的，又怎么给你呢?”“我的碗难
道是满的吗?”男乞丐反问。
两个乞丐互相乞讨，都期望对方能给自己一些什么，可是一直到最后，
任何一方都没有得到对方的爱。他们渐渐累了。各自叹息之后，走回自己原
来的路，继续向其他人乞讨。
大智慧：
先有付出，后有收获，爱情也...130.两个乞丐
一个男乞丐与一个女乞丐在路上相遇。男乞丐惊讶地说道：“你多么像
我，我也多么像你，你的神情、服装、举止，甚至那个碗，都和我的简直一
模一样。”女乞丐也兴奋地嚷着： “我觉得在遥远的过去，似乎早就与你
相识了。”
这一男一女两位乞丐被彼此吸引，他们渐渐地爱上了对方。于是，他们
不再去天涯海角流浪讨饭，彼此只想依偎在一起。
男乞丐问：“我们已经在一起了，你还拿着碗乞求什么?”
女乞丐说：“这还需要问吗?当然是乞求你的爱，我知道你是爱我的，
除了我之外，还有谁跟我一样与你有这么多相同点呢?”过了一会儿，女乞
丐继续说道：“亲爱的，将你碗里满满的爱，倒在我的空碗里吧，让我感受
你无比的温暖。”
男乞丐回答说：“我端的也是空碗，难道你没瞧见吗?我也祈求你的爱
倒入我的空碗，让我的空碗满满都是你的爱。”
女乞丐一脸狐疑地说：“我的碗是空的，又怎么给你呢?”“我的碗难
道是满的吗?”男乞丐反问。
两个乞丐互相乞讨，都期望对方能给自己一些什么，可是一直到最后，
任何一方都没有得到对方的爱。他们渐渐累了。各自叹息之后，走回自己原
来的路，继续向其他人乞讨。
大智慧：
先有付出，后有收获，爱情也是如此。
131.我就爱这样的你
一天，妻子请山姆讲出自己的5条缺点，以便改进而成为更好的妻子。
山姆想了想说：“让我想一想，明天早晨再告诉你。”
第二天一大早，山姆来到鲜花店，请花店给妻子送5朵玫瑰，并附上一
个纸条： “我实在想不出你需要改变的缺点，我就爱你现在这个样子。”
山姆晚上回家时，他的妻子站在门口迎接他，她感动得几乎要流泪。
大智慧：
赞赏与宽容是爱情的保鲜剂。对恋人的缺点要宽容，对恋人的优点要赞
美。
【生活中的哲理小故事】
一、沟通
狮子和老虎之间爆发了一场激烈的冲突，到最后，两败俱伤。狮子快要断气时，对老虎说：“如果不是你非要抢我的地盘，我们也不会弄成这样。”老虎吃惊地说：“我从未想过要抢你的地盘，我一直以为是你要侵略我。”
观点： 相互沟通是维系家庭幸福的关键要素。有什么话不要憋在肚子里，多同家里人交流，让家里人多了解自己，可以避免许多无谓的误会。
二、信任
两只鸟在一起生活，雄鸟采集了满满一巢果仁，让雌鸟保存，由于天气干燥，果仁脱 水变小，一巢果仁看上去只剩下原来的一半。雄鸟以为是雌鸟偷吃了，一怒之下，把它啄死了。过了几天，下了几场雨后，空气湿润了，果仁又涨成满满的一巢。这时，雄鸟十分后悔地说：“是我错怪了雌鸟。”
观点：家庭成员之间要相互信任，很多幸福的家庭就毁于怀疑和猜忌。
三、慎重
两只乌鸦在树上对骂。它们越骂越凶，越吵越激烈，最后，一只乌鸦随手捡起一样东西，向另一只乌鸦打去。那东西击中对方后破裂开来，这时，丢东西的乌鸦才发现，自己打出去的东西，原来是一只尚未孵好的蛋。
观点：在家里，遇到问题和矛盾时，要保持理智，不可冲动。冲动不仅不能解决问题，反而会使问题变得更糟。
四、换位
小羊请小狗吃饭，它准备了一桌鲜嫩的青草，结果，小狗勉强吃了两口，就再也吃不下去了。过了几天，小狗请小羊吃饭，小狗想：我不能像小羊那样小气，我一定要用最丰富的宴席来招待它。于是，小狗准备了一桌上好的排骨，小羊一口也吃不下去。
观点：有时候，己之所欲，也勿施于人。凡事不要把自己的想法强加给家人，遇到问题多进行换位思考，这样，你会更好地理解家人。
五、快乐
小猪开始学做蛋糕，但它做出的蛋糕总是不好吃。它请教公鸡师傅，公鸡想想，问它做蛋糕的原料是什么。小猪说，为了怕浪费，它用的全是一些快要坏的鸡蛋。公鸡对小猪说：“记住，只有用好的原料才能做出好蛋糕。”
观点：只有用快乐的心情才能构建起幸福的家庭，进家门之前，请把在外面的烦恼通通抛掉，带一张笑脸回家。如果所有的家庭成员都能这样做，那么，这个家一定会成为一个最幸福的家庭。
生活哲理故事全集完整版
1、瞎子打灯笼
一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀!
故事的第一节告诫我们，局限思考是从自己的角度思考， 整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。
2、哥伦布的鸡蛋
哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”
面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”
大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢?”
创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
3、青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
第一，大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。第二，太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。第三，要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
4、砌墙工人的命运
三个工人在砌一堵墙。
有人过来问：“你们在干什么?”
第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”
第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”
10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。
你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。
5、钉子
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
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已经超过5分钟了
生活哲理故事
故事道理：对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺，被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’；而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。后引申为反复无常，谴责那些说话办事不负责任的人。
“朝三暮四”故事出自：庄周的《庄子·齐物论》，又名“狙公赋芧”，原文为：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。
白话译文：养猴人给猴子分橡子，说：“早上分给三升，晚上分给四升”。猴子们听了非常愤怒，养猴人便改口说：“那么就早上四升晚上三升吧。”猴子们听了都高兴起来。
扩展资料：
《庄子·齐物论》记载了狙公赋芧的故事，《列御寇·黄帝篇》则对这则故事进行了详细地扩写，说：
宋国有一个养猕猴的人，因为养的猕猴太多而家财匮乏，于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物。他对猴子说，早上给三个橡子，晚上给四个橡子，猴子大怒，直到他说早上四个晚上三个，猴子才欢喜。
这就是“朝三暮四”的故事，意思是实质不变，用改换眉目的方法使人上当。不过现在多比喻变卦，反复无常。
朝三暮四与朝四暮三在总数上、本质上没有变，都是七个，但顺序不同，对猴子的影响也不一样。
参考资料来源：百度百科-狙公赋芧
这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。
原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。
出 处
庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。”
用 法
联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人。
这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。
这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
寓言讲的道理在确实适用于当时的情况，但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题，可能得出的结论会大不一样，古人们没有时间成本的概念，因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然，朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的，任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些，未来要收的余款越少越好，为什么呢？因为未来是不确定的，这种不确定性会带来不可预知的风险，说的难听点，假如狙公中午会死，那么对众狙来说朝三暮四的方案当然比朝四暮三的方案损失要大。所以用现代人的眼光来看，猴子们其实是很理性的。这是一次比较成功的谈判。
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。
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