驰马试剑是成语吗 驰马试剑成语

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驰马试剑的意思是:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。

驰马试剑类似的成语有哪些?

成语驰马什么

【驰马试剑】
出处:战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。”

马的成语

【风吹马耳】
出处:克非《春潮急》二五:“我嘴皮都磨起茧巴,他都当成风吹马耳。”
【走马看花】
出处:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
【乌头马角】
出处:乌头白,马生角,乃许耳。 西汉·司马迁《史记·刺客列传》
【戎马生郊】
出处:《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”
【招军买马】
出处:元·无名氏《聚兽牌》第一折:“今有汉三公子刘文叔,在白水村兴兵聚义,招军买马。”
【二童一马】
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”
【万马奔腾】
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》:“空中如万马奔腾,树杪似千军拥沓。”
【龙神马壮】
出处:欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”
【北叟失马】
出处:《旧唐书·萧瑀传》:“应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。”
【牛马襟裾】
出处:元·石德玉《秋胡戏妻》第三折:“我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折:“教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”

abcd的成语

【鬼出神入】
出处:《隋书·卢思道传》:“饴蜜非甘,山川未阻,千变万化,鬼出神入。”
【铢穪寸量】
释义:形容极精细地衡量、推究。 明 唐顺之 《与王龙溪郎中书》:“以尹之所樂者, 堯 舜 之道也,而秪銖穪寸量於一介取予之間,若硜硜小人然者,何也?”
【其奈我何】
出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章:“段还以为‘我不自动辞职,总统其奈我何’!”
【不知肉味】
出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
【宵衣旰食】
出处:南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”
【磨刀擦枪】
出处:李晓明《平原枪声》:“红枪会的人个个赤膊卷腿,磨刀擦枪,横眉瞪眼地注视着马英。”
【四海昇平】
释义:指天下太平。
【啮雪吞毡】
出处:汉武帝天汉元年,苏武以中郎将出使匈奴,单于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,绝其饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,终不屈。事见《汉书·苏武传》。
【你死我活】
出处:元·无名氏《度柳翠》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。”
【更仆难尽】
出处:梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇:“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理;瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理;如此类者,更仆难尽。”

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【望衡对宇】
出处:北魏·郦道元《水经注·沔水》:“司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”
【通宵彻夜】
出处:明·无心子《金雀记·守贞》:“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说,不要轻慢人。”
【殊形诡状】
出处:唐·康骈《剧谈录·说方士》:“往往有神物来萃,殊形诡状,深可骇人。”
【骋耆奔欲】
出处:《汉书·扬雄传上》:“若夫壮士慷慨,殊乡别趣,东西南北,骋耆奔欲。”
【钩元摘秘】
出处:郑观应《盛世危言·藏书》:“或钩元摘秘,著古今未有之奇书。”
【有头没脑】
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷:“如痴如呆,有头没脑,说着东边,认着西边。”
【宗庙社稷】
出处:《周易·震》:“出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。”
【睡长梦多】
出处:老舍《四世同堂》:“所长,毛遂自荐,我当大媒好了!事情是越快办越好,睡长梦多!”
【行浊言清】
出处:唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
【强兵富国】
出处:清·王韬《上当路论时务书》;“西国之所以讲强兵富国者,率以尚器为先。”

出自《孟子》的成语

【一傅众咻】
出处:《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”
【乐善不倦】
出处:战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”
【自以为是】
出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
【枉尺直寻】
出处:《孟子·滕文公下》:“枉尺而直寻,宜若可为也。”
【居穷守约】
出处:战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。”晋·潘岳《杨仲武谏》:“虽舅氏隆盛,而孤贫守约。”
【恶湿居下】
出处:《孟子·公孙丑上》:“今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下住。”
【岌岌可危】
出处:《孟子·万章下》:“天下殆哉,岌岌乎!”
【必由之路】
出处:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
【以意逆志】
出处:《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”
【不远万里】
出处:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”

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