满族的风俗习惯-西为贵、水为吉、山为富

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满族的风俗习惯-西为贵、水为吉、山为富

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满族的风俗习惯-西为贵、水为吉、山为富

满族的风俗习惯较有特点,比如满族人在盖房时,须先盖西厢房,再盖东厢房,落成的正房,也以西屋为大,称为上屋,上屋内的西炕更是敬祭神祖的圣洁场所。满族的早期神话世界中,天穹主神是女神阿尔卡赫赫,她身边有四方位女神,看到人类辨不清方位,生活艰难,便来给人类指方向,因西方女神洼勒给走路一蹦三跳,先到人间,指明了那是西方,所以人类先敬奉她,第二个到人间的是东方女神德勒给。所以人们有先敬西、后敬东的风俗。

实际上,辽金以前,满族先民崇尚的是东方,这是太阳升起的地方,是光热的源头,所以门往东开。辽金以后,女真人有了地面居室,往往选择山的阳坡架木为室,西北风被山挡住,东北风却挡不住,这样东山房就比较冷。满族敬老,暖和的西屋为长辈所居,祭礼也在西屋举行,久而久之,形成了以西为贵的风尚。

依山傍水本来就是人类居住的理想场所,满族先民又有敬水、祭山之唯美古风,所以有“近水为吉,近山为富”的民俗意识。

在满族的先民时代,迁房、盖房都要请萨满祭奠房架神恩都里增固,由萨满占卜来决定迁房、建房的吉地。清朝的龙兴之地赫图阿拉就是萨满用野鸡占卜决定的地址。萨满用羽绳把经过祭祀的野鸡的膀根缠上,用骨针挑开鸡冠。野鸡飞到房主预定的次数,便为盖房的吉地。

此外,满族忌讳在门前有水沟的地方建房。这习俗来自后金由界凡城迁都萨尔浒时,二儿子代善私心比较严重,自己盖的房子和所占宅基地比汗王的都大,用工也比汗王多。汗王很生气,说:“你盖的房子有毛病,你看迎门有一条河沟,这叫‘迎面水’,这是‘一支箭’,对你的后代很没有利。”代善一昕害了怕,说死也不想要这里的房子了。从此,满族人建造房室时,从来不选择有一条迎面水的地方。

满族盖房,先立房架,后砌墙安门窗,亲朋好友闻讯而来为之祝贺,所赠送的红布、红绸,披挂在房梁上。上最后一根大梁时,鞭炮齐放,房主往大梁上浇醴酒,祭天祭神,唱《上梁歌》:“浇梁头,浇梁头,祖祖辈辈出王侯;浇梁腰,浇梁腰,祖祖辈辈吃摘劳。”今天《上梁歌》的内容更改了,但置房喜庆的风俗仍保留着。

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