虚名害人,生活中要名随自然

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虚名害人,生活中要名随自然

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虚名害人,生活中要名随自然

生活中人们常把生命的价值与名声画等号,说什么“生命就图个名”。名声是面子,是荣耀,是生命的辉煌,但对更多的人,更多的时候,名声是包袱、是绳索,是生命悲剧的祸根,使许多好名者,为沽名而失去自我。其实,名声本身没有什么过错,就看人们怎样求取名声。

(1)虚名害人。虚名是名不副实的名、打肿脸充胖子的名。好虚名的人,一生都像是在舞台上的演员,时时都在演戏。他们活着是为获得别人的羡慕,别人的称赞,而不从自己的实际情况出发,只能是卖了自己,买回个虚名,有苦难言。如为了虚名,婚礼大操大办,结果债台高筑;为了虚名,吃、穿、住、行不讲实际,挥霍浪费,为此而又拼命捞钱或铤而走险。这种人看似荣耀,但却得不到生命的乐趣,活得心身都很累。唐代一位诗人在晚年深有感悟地写下了“生命有何味,一生虚自囚”的诗句。

虚名的另一含义是,名利欲望过重的名。一些人把名看做命,为了求名不择手段。这样的名常靠专权甚至于恶势力得来,一旦得到了名,便把名与钱联姻,与权结盟,相互勾结,相互利用,作威作福,穷奢极欲。为了保住名,常挖空心思,专权弄势,既算计别人,又防备别人,而又常忧心忡忡。这种种为名而贪心作假的心态,对自己的心身是最大的腐蚀,仿佛烈火一样,终将把自己烧毁。老子教诲人们说,名声和生命比起来,哪一样对人更重要?过分地好名,必定要付出惨重的代价。

名声有时是权势的代名词,过分的贪求权势也便是追求虚名。《庄子•天运》篇中说,迷恋权势显位的人,不会轻易把权柄让给别人,他自己握着权柄则战战兢兢,失掉了权柄如丧考妣。这种人心中漆黑一团,不能清醒地想想权势有什么用,其实,他们是一伙坐在权欲的囚车里服刑的人。在中国古今的历史上,葬身于贪权争名苦海之中的人还少吗?

(2)真名自然。以实而得名,名实相符,便为真名。真名从道德中来,真名从业绩中来。有真名的人,在物质享受方面从不争先,但对道德的修养、事业的专注却精进不怠。他们不以物善,不以己怨,以天下为己任,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。能以自己的品德、能力,为社会、为民众作出贡献,从而赢得了真正的名誉。

孟子说:“君子以德服天下。”老子说,“圣人”把自身的利益放在众人的后面,反而能赢得众人的拥护,被推为领导;把自己置之度外,生命反而能得保全,不正是由于他不自私吗?反而能成就自己的事业,得到自己应该有的。庄子说,有所举动却出于不得已,叫做德;有所举动却不是为了自我,叫做治;追求名声必定适得其反;而讲求实际就会事事顺应。这是中国古人对真名的认识。

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