中国人称官爵而不称名的习俗

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中国人称官爵而不称名的习俗

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中国人称官爵而不称名的习俗

中国传统政治是“官本位”的政治。几千年熏陶的结果,中国人的“官本位”意识成为挥之不去的隐性情结,到今天仍然如此。

表现在对人的称呼方面,人们都喜欢、或者说习惯于以官职相称。大到省长、部长,小到处长、科长甚至股长,但凡有个一官半职者,他的名称就很少被人叫了,而一律以某长相称。而且在通常情况下,”副”字是必须省略的。在一定的范围之内,叫某部长、某科长,不会发生混淆、产生歧义,因为在这个圈子里,姓某的部长、姓某的科长只有一位。

但是,在更广的范围内,以官职相称,却往往使人如坠五里云中,不知指的是谁。我们学习历史、阅读古籍时,就常会陷入这种困境。尤其是古代的职官体系本身就相当复杂,这就更增添了我们辨清问题的难度。所以,无论是研究中国政治,还是研究人名文化,官爵称与地望称都是不可忽略的问题。

古代政治中,封官与晋爵往往密不可分,爵位名号也常被用作人物的代称。春秋战国时代,称赵胜为平原君,田文为孟尝君,黄歇为春申君,便是人人皆知的例证。司马迁《史记》的《淮阴侯列传》写韩信,《留侯列传》写张良,也是以爵位代人称。

东汉班超,出征西域,平定远戎,功勋卓著,汉和帝封他定远侯,所以人们又称他斑定远。

诸葛亮一生忠勇,辅佐刘备父子二朝,朗躬尽瘁,被封为武乡侯,死后又谥忠武侯。于是武侯就成了诸葛亮的代称。直到今天,留念他的庙宇还以武侯词之名,存留于成都等地。

北宋政治改革家王安石,被神宗封为荆国公,后人因此称他王荆公。

王安石政治上的反对派、大史学家司马光,也因封爵温国公而被人们称作司马温公。都是这个意思。

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