碧霞元君的神灵崇拜 碧霞元君是谁

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碧霞元君的神灵崇拜 碧霞元君是谁

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碧霞元君的神灵崇拜 碧霞元君是谁

碧霞元君,中国民间与道教祭祀的女神。传说她是泰山东岳大帝之女。宋真宗朝泰山时,封其为“天仙玉女碧霞元君”。民间俗称泰山娘娘。相传碧霞元君神通广大,护国佑民,尤其保佑香客多子多福。华北地区香火极盛。

碧霞元君是道教系统的子孙娘娘。中国传统儒家文化注重生育子嗣,延续祖先命脉。“多子多福”是各阶层民众一致的渴求与期盼。因此,为祈求子嗣,接续家族香火,人们格外崇拜执掌生育的女性神仙。

据道教經典,碧霞元君的诞辰为农历四月十八日。明清两代,北京地区每年自四月初一起,便开始举办大规模的祭祀碧霞元君的庙会。京城百姓倾城而动,成群结队,前往京郊名山胜地,朝祭碧霞元君。京郊著名的碧霞元君庙宇相继开庙,祭祀庙会一直持续到六月初一日。

京城百姓俗称碧霞元君庙为“顶”。据清乾隆年间的文献记载:

京师香会之盛,惟碧霞元君为最,庙祀极多,而著名者有七:一在西直门外高粱桥,曰天仙庙,俗传四月八日神降,倾城妇女往乞灵佑;一在左安门外弘仁桥;一在东直门外,曰东顶;一在长春闸西,曰西顶;一在永定门外,曰南顶;一在安定门外,曰北顶;一在右安门外革桥,曰中顶。……每岁之四月朔至十八日,为元君诞辰。男女奔趋,香会络绎,素称最盛。惟南顶于五月朔开庙,至十八日。都人献戏进供,悬灯赛愿,朝拜恐后。

明代京城朝顶香火最盛的庙宇,是座落在左安门外弘仁桥畔的碧霞元君祠,百姓俗称“大南顶”。该庙建于明朝成化年间,清朝乾隆年间敕修。山前有两座牌坊,一书“天仙圣境”;一书“弘德慈仁”。入门为功曹殿,后即圣母殿,对联为“仁泽布东方,庆贻佩镯;灵风护南苑,惠普成梁”。上悬横额:“广生利济”。圣母殿后建有东岳殿和玉皇阁。

左安门外弘仁桥,元代称为马驹桥,人们沿袭元朝习俗,称这里的碧霞元君为“马驹桥娘娘”。每年农历四月初一至十八日,朝顶“马驹桥娘娘”香会的盛况华冠京城。

“多子多福”、“子孙满堂”,是中国民众传统的文化心态。祈祷神灵护佑,祈盼子孙兴旺,延续祖宗命脉,是千千万万民众的重要精神需求。因此,众多的送子神仙应运而生。华北地区最有名的子孙娘娘就是碧霞元君。为增益其神灵,人们还派生出八位娘娘与她共享香火。各地派生的子孙娘娘数目不一,广州著名的祈子神庙——金花庙中供奉的子孙娘娘多达二十位。而京城的娘娘庙多为九位或五位,可见“九五之尊”的皇权意识,深入京城民众心中。

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