甘肃人的神井、神泉信仰和禁忌

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甘肃人的神井、神泉信仰和禁忌

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甘肃人的神井、神泉信仰和禁忌

甘肃农村中的一些泉井,由于历史久远而被人们神化。其中有些村落还要每年定期举办娱神活动。

岷县有“灵泉”、“灵池”,当地人称十八位“湫神”栖于水中,他们均为“地方福神”。每逢农历四月二十八日,四路八乡的老百姓前往灵泉,灵池焚香点灯,祭祀湫神。到五月十七还专门举办二郎山“花儿会”,在街头巷尾泼水迎神,敬献锦袍,以娱湫神。

临潭县有一个著名的池水,名曰“八路池”。长期以来,被当地崇为神池,每年有数次奉祭活动在此举行。传说,农历六月初一和白露的前三天,池神出行,为此大家要去献一只羊;在除夕五更,为此神视察民户之时,全村的群众家家户户去池上磕头煨柏香,祈祷来年万事和顺。若遇天旱,旧城一带的群众在青庙会的组织下前往求雨。具体活动是先煨柏香,再由长者向池神娘子祈祷,后由青壮年进行掏池,说是在三天之内就会有甘霖降临。

秦安县在清代有一眼泉为“神泉”,泉水甘甜无比,能治百病,后被山体滑坡掩埋了。原因是女人在泉边洗了脏物,神灵一气之下将泉水压掉了。1950年春季,迷信者花了几天时间搬走了盖在泉上的厚土,使泉水复原,并在旁边山崖上掏了一口窑,名曰神泉洞。在正式启用神泉的那一天举行了迎神赛会,把当地敬奉的龙王爷从神庙里抬到神泉洞里。连续半年,周围数十里的乡民用桶挑,用罐提。汲水人一到神泉,先向龙王焚香表,并将纸灰用黄表包好。回到家里用神泉水让病人冲服了纸灰,认为几天后病就会痊愈。无病的人喝了神泉水一年不得病。如一旦病愈,就要给泉神还愿,敬献鸡鸭,布施钱物。

甘肃少数民族中也有“神泉”之说,甚至还有传说故事。如保安族的《神马》传说:很早以前,保安地方有一眼神泉,泉里生息着一匹雪白的神马。每当旱季,神马便奔出神泉,长嘶两声,那清清的泉水就“哗哗”地流到干涸的田野里。每当天涝时,神马就把地上的雨水“咕咕”地喝到肚里,然后送回神泉。

在神马的帮助下,保安人过着“粮食装满仓,牛羊满山坡,花果四季香”的幸福生活。后来有一个财主心怀不轨,想把神马据为私有。于是,他溜到神马居住的泉眼旁藏了起来,好久不见神马的影子,他气急败坏地往泉眼里猛射一箭,正好射中酣睡的神马。神马大吼一声,冲出神泉,飞也似地跑进了积石山。吼声将积石山震开了一个大口子,翻滚的洪水像脱缰的野马奔向这美丽的山乡,淹没了农田,冲毁了房舍,吞噬了人畜。财主也被震死了,变成了一只不见天日的老鼠。

在这场洪灾后,只留下了三个幸运的小伙子,他们翻山越岭寻找那造福于人的神马,并用自己的双手,在乱石滩重建家园。过了几年,三个小伙子分别与回族、蒙古族、藏族的三位姑娘结成了三对夫妻。他们和睦相处,辛勤耕作,子孙昌盛,繁衍分居在三个庄子里,成为今天的保安三庄。

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