中国南主的医神-保生大帝

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中国南主的医神-保生大帝

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中国南主的医神-保生大帝

中国南方的医神-保生大帝原名吴本,北宋人,出生于今漳州市龙海县角美镇之自礁村,后迁今厦门市海沧镇之青礁村。他是个悬壶济世的名医,被后世奉为神。

元代,随着保生大帝信仰的发展与传播,吴夲模糊的形象,逐渐变得生动活泼与鲜明起来。明清时期,保生大帝信仰已经走出福建,传播到隔海相望的宝岛台湾以及东南亚一带。

时至今日,保生大帝信仰已发展为台湾的一种强势地方神信仰。据台湾保生大帝庙宇联谊会的统计,台湾的保生大帝同祀宫庙共有264座(尚不包括未加入联谊会的宫庙)。至此,全台的行政区划中,除基隆市外,全都或多或少分布有保生大帝的同祀宫庙。

保生大帝有多种称谓。福建、台湾、粤东一带的保生大帝庙,都是祀他的,但许多称为真君庙或慈济庙者,究竟是祀吴本,还是祀晋代的名医吴猛及其门徒许逊,则有些含混不清,因为他们都有“真人”、“慈济”的封号,老百姓都称为真君。明隆庆《潮阳县志》记载,吴猛真君曾“神游于邑之西乡,往往托医药救人,乡人因号其地日仙陂”。当地在北宋熙宁年间已建有“慈济堂”,明万历改“炼丹古庙"。

潮阳各地从炼丹古庙分香火建庙者,应是祀吴猛的。但民间故事及一些文章却说吴猛曾到过潮阳,将神话的“神游"误解为真的来过潮阳,神话成为“信史”。老百姓信仰神多是跟着神话走的,文人下笔却要分辨清楚。

近年闽南一些学者研究吴本,考证甚详,除神话外,更从历史、文物、医学、民俗等侧面进行研究,还神的本来面目,这是有价值的。

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