台湾人崇拜的“七娘妈”是何方神圣

七娘妈，也称“七星娘娘”、“七仙姊”、“七仙姑”等。七娘妈原来是由天上的牛郎织女两星的神话演变而来。在台湾流传的牛郎织女的神话故事说：天帝孙女织女居天河东边，牛郎居天河北边，天帝将织女嫁给牛郎，但他们婚后男不耕女不织，天帝激怒，将他们分开，只许每年农历七月七日渡河相会。

台湾以每年农历七月七日为七娘妈的诞辰日。《台北市岁时记》记载这天：“各户于黄昏时，设案门前，陈软锞、圆仔花（千里红）、鸡冠花、树兰花、生果、脂粉、胭脂、绒花及鸡酒油饭、牲醴等，祈求多子多孙。如有子女于周岁时，在七娘妈前许愿，并求赐得豢牌，现已长大至十六岁者，应加倍面线、肉粽暨七娘妈亭（彩纸扎成之房舍），隆重祷祀，谓之做十六岁。祀后，烧金纸、经衣，焚烧七娘妈亭，解去豢牌，谓之脱豢；供奉之绒花、脂粉等物，均掷屋上，以俟七娘妈取用。”

在台湾，七娘妈是儿童（尤其是女孩子）的保护神。信众相信16岁以下都受到七娘妈的庇护，所以婴儿出生满周岁时，即由母亲或祖母抱到庙中去祈愿七娘妈庇护，并将古币或锁牌，用红色绒线系在脖子上，直到满16岁时，才在那年七夕日拿下锁牌，到庙中祭拜，答谢七娘妈多年的保护。

台湾民间还有“乞巧”的风俗，即女子在香案前焚香祷告，要求上天赐给像织女那样灵巧的手，所供的胭脂和白粉，一半要洒向天，一半留下自己用。这样可使自己变得更美、更巧，因此这天也称为“乞巧节”。