别具一格的裕固族婚俗

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别具一格的裕固族婚俗

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别具一格的裕固族婚俗

裕固族婚俗更是别具一格,具有浓厚的民族特色。裕固族婚姻习俗由求婚、许亲、说亲、订婚、选人、戴头、送亲、打尖、踏房、让客、尧达曲珠尔、阿斯哈斯、献羊背、道谢、交新娘、入新房、生新火、回门、串亲、出牧、立娘家等程序组成。

“选人”是指男女双方在筹办婚礼之事中,请主事人,称“总东”,助手为“副总东”。一般是“总东”和“副总东”各一人。“让客”是指新郎家本家户族中的一男子跪在新郎家门外,双手敬客的仪式。“献羊背子”是指依客人的身份、辈分分取羊后髅骨、羊胸叉、羊脊梁骨等12份羊背。喇嘛、头人、男女方的舅舅,拿头背;客人中辈分大的老人、老亲及亲朋拿两背;总东及帮手拿三背。“串亲”是新娘回门后,领着新郎挨家串户,向亲戚邻里道谢;回门回来,新郎又领新娘到自己亲戚家串门致谢。

裕固族婚礼中,最热闹的场面是“戴头”、“打尖”、“踏房”仪式。

戴头面仪式是姑娘离娘家的仪式。把客人按身份年龄请进帐篷,依序坐定,主持人总东开始唱一段希望大家把婚事办好的心愿之辞。然后新娘的伴娘代表新娘唱一段离家的苦愁留恋之曲。接着大家对唱,歌词均与完婚相关。这时,伴娘就给新娘穿嫁衣、戴头面。

打尖仪式是指迎接送亲队伍的仪式。新郎家在半路上把毛毯铺在路上,送亲队伍一到,就请客人坐下。主持人先把酒向天、地捧洒,意思是先敬天地。然后开始对唱,亦多祝颂之辞。对唱过程中,客人们吃几块羊肉,喝几杯酒,一同向新郎家进发。

踏房仪式是指送亲队伍临近新郎家时,大队人马先停在近处,派双数骑马人前去看婆家准备的情况,往返3次。在新郎东南l方200米处有1帐篷,内藏3人,见踏房人来,用红柳条子抽打帐篷,发出“啪、啪、啪”的响声,并不停地晃动帐篷,用以惊吓前来踏房的乘骑,不让踏上帐篷。

第一次前来踏房的人,只转一周,如不能取胜(踏倒帐篷),需派8人进行第二次踏房。与此同时,新郎便把一个装有五谷杂粮的瓶子向东南方向扔去,意为避邪。

第二次踏房绕帐篷两周,如未能取胜,便开始第三次踏房,送亲人一哄而上。这时,新郎家方派出10多个精壮青年冲上去抓踏房坐骑,只要抓住主要亲戚的马头,其他人便得自动下马。如抓不住,送亲队伍便故意纵马乱跑,逼得新郎家苦苦告饶。

礼仪式中,宗教意味最浓的是“尧达曲珠尔”。客人到了新郎家以后,新娘家请一位骑白马的客人,敬上一条哈达,拴在马鬃上,以代表裕固族传说中的白象,驮上新娘的嫁妆,由一男子牵着,走到新郎家在东南方向点燃的两堆火旁,这时,新郎家请来的总东与副总东横拦一条哈达,两头结两个疙瘩,代表金、银,两人边走边唱。当新娘一行人穿过火堆时,新郎用红柳弓搭三支箭射向新娘。箭若射中新娘腰带以下部位,为吉;若射到腰带以上,新娘家很反感,若射不中就认为新郎没本事,且不吉利。

新郎射箭后,即折弓扔入火中。与此同时,新娘将面纱扔掉。伴娘便把尧达曲珠尔(羊于腿骨,表示千两金子、万两银子)递给新郎。新郎接住插入腰带,作为完婚的凭证。至此,尧达曲珠尔仪式结束。

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