旧时中国那些有名无姓的少数民族

现代社会，人们都是有名有姓的。但在旧时，有些少数民族的人是有名无姓的。实行这一类名称制度的有高山、傣、门巴、布朗、拉祜、独龙等10余个民族。

高山族的命名，多从祖传名谱中选择。名谱按性别分类，名称的意义或表示出生的时间、地点（如拉赫格，中午；布达勒，房屋外面）；或是动、植物的名称（如突麦依，熊；法威．野猪；巴奈，水稻），但绝大多数是祖先的名称。

由于名谱所载的名称有限，所以重名在所难免。高山族区别重名者的方法，与傣族相同，也是在名称前加一个词汇，如高个子布昆、神气的布昆、打猎布昆；苗条瓦利、长发瓦利、爱笑的瓦利等。

门巴族小孩出生3天后，由父母或者活佛、喇嘛取名。父母取名，有的以出生时间为据，星期一出生的叫达娃，星期二出生的叫明玛，星期三出生的叫拉巴……星期日出生的叫尼玛。有的以实物命名，如桑格（雄狮）、巴桑（金星）、达尼（猫）、穷东（鸟）、卡基（刀）。活佛、喇嘛取名，无疑与宗教关于。如桑吉拉姆（佛天女）、喜绕措姆（智海神）、江白旺秋（文殊王）、民珠多吉（圆觉金刚）、衮桑多吉（遍善金刚）等等。

独龙族没有姓，但在名称前冠以家族公社的名称。男子的名称的一般形式是父名加排行或加爱称，其排行用词为朋、顶、千、桑、典、具等。对最小的两个儿子，排行用词是达绕、达马。也有人长大后自取名，代替排行名。如有人叫“孔当•顶•阿克洽•松旺”，这里的孔当是家族名，顶是父名，阿克洽是爱称，松旺是自取名。

女子的名称的一般形式是母名加排行或加爱称。其排行用词是能、捻、嫱、奈、钦等。如有人叫“白丽•喃木•顶•阿克洽•能”，这里的白丽是家族名，喃木是母名，顶是父名，阿克洽是爱称，能是排行名。