生气的坏处,恼怒生气是养生大忌
生气的坏处太多了,恼怒生气是人们在日常生活中常常表现出的一种情感。怒和气是并生的,气由怒而生,怒由气而发。发怒生气不仅伤害别人,使人际关系恶化,而且更伤害自己,有损健康。
(1)我国古人对发怒生气的认识。我国古代圣贤对生气的认识是有哲理性的。老子《道德经》第十六章语译为,尽量使心灵保持虚寂,要切实坚守内心平静清静。从万物的生长发展中,观察那循环往复的道理,事物尽管变化纷纭,最后各自还是返回它的本根。返回本根就叫做“静”,也称为“复归生命的本性”。第二十六章语详为,稳重是根本,静定是主宰……轻率会失去根本,躁动会失去主宰。孔子认为,发怒、生气是匹夫之勇,只会坏事,君子应加强德性修养,遇事能做到能忍善忍,以忍制怒。清代著名东阁大学阎敬铭有首《不气歌》,读来耐人寻味。摘录如下:“人气我来我不气,我本无心他来气;倘若生气中他计,气下气病无人替;请来医生把病治,反说气病治非易;气之为害大可惧,不气不气真不气。”
林则徐则深知发怒不仅无济于事,盛怒之下更有可能把事情办糟。因此,他为了抑制自己容易激动发怒的脾气,亲手书写了“制怒”二字,悬挂于中堂以自省。据《世说新语》记载,谢无奕与林则徐闹矛盾,谢无奕多次找上门,污言恶语咒骂林则徐,而林则徐正色面壁,一动不动,等谢无奕无趣地走后,才转过身来,泰然处之。林则徐的这种以静制怒的道德修养,赢得了众人的赞佩。
(2)国外名人对愤怒生气的见解。对于愤怒生气的认识,国外一些名人有深刻的见解。摘录几段如下:
自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃啮着心灵的毒蛇,它吸取着心灵的新鲜血液,井在其中注入厌世和绝望的毒液
——马克思
愤怒以愚蠢开始,以后悔告终
——毕达歌拉斯
愤怒是短暂的疯狂
——贺拉斯
狂暴是软弱的标志
——大仲马
火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习,而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行为
——彼得•阿相拉德
愤怒,就精神的配置序列而论,属于野兽一般的激情。它能经常反复,是一种残忍而百折不挠的力量,从而成为凶杀的根源,不幸的盟友,伤害和耻辱的帮凶
——亚里士多德
人最糟糕的情感是他不再意识和控制自己
——蒙田
(3)发怒生气对身体的危害。现实生活中,由于盛怒而诱发疾病的发作甚至于死亡的事例并非鲜见,许多人心肌梗死、脑血管意外、突发性耳聋都是在盛怒之下出现的。
中医对于“怒”和“气”与疾病的联系有着精辟的论述与认识。中医理论认为,百病生于气。怒伤肝,怒为肝志,有发泄之意。在某些情况下,发怒略有助于肝气的疏泄,但经常恼怒生气,气血淤滞,肝气上逆,血随气而上溢,以致面赤,气逆,吐血,呕血,甚至昏厥卒倒,变生百病。