北京的主要道观简介

蟠桃宫，系道教庙宇，主尊西王母娘娘及祝寿列仙。它位于东便门内、护城河桥南，始建于明代，清康熙元年（1662年）重建，庙宇不大，但香火颇盛。明清至民国年间，每年农历三月初一至初三有庙会，称“蟠桃盛会”。届时，摊贩云集，游人如织，风味小吃、民间游艺，各显身手。时逢阳春三月，游客“长堤纵马，飞花箭洒绿杨坡；夹岸联殇，醉酒入眠芳草地。”

太阳宫为道教宫观，位于左安门内大街，建于明嘉靖年间（1522-1566年）．清顺治五年（1648年）重修。主殿供奉太阳星君，塑有一只雄鸡。相传农历二月初一为太阳诞辰，太阳宫举办“修崇醮事”，从初一至初三举办庙会。市民前往进香，“结侣携殇，往游竞日。”庙前，临时集市上，小贩多卖“太阳糕”。米面糕装饰着雄鸡图案，以祭祀太阳星神，祭奠后，分与儿童食之。

崇元观，道教宫观，位于西直门内新街口，始建于明代，清乾隆年间重修。明清两代，该庙系西城较大的定期庙会。农历每月初一、十五，春节期间，正月初一至十五，举办庙会。届时，百货齐备，游客络绎。灯节时，举办“奇巧花灯认不明”的大型灯会。清末，殿宇坍塌，庙会冷落。

前门关帝庙，位于正阳门外，城门洞西侧，明、清两代，本在瓮城之内．1915年瓮城拆除后，露在街面。该庙始建于明太祖洪武二十年（1388年）正月。“殿祀精严、朱楹黄覆，绮槛金龛，中奉圣祖御书，额日“忠义”。

明清两代， “关帝庙遍天下，而京师尤胜。”京城中，前门关帝庙的香火最盛。农历每月初一和十五，均有庙会。届时，求福寿者、求子嗣者、求功名者，络绎不绝。庙会期间，庙外形成临时市集。相传农历五月十三日为关帝诞辰。是日，朝廷派大臣祭祀。“进刀马于关帝庙，刀以铁，其重以八十斤，纸马高二丈，鞍鞯绣文，辔衔金色，旗鼓头踏导之”。每年“除夕开正阳门内门，由内城居人瞻拜；子夜后开西门，城外居人瞻拜。”民国年间，当局为维持治安，将庙会缩减为正月初一一天。