西南少数民族的原始预测术

预兆是一种原始的预测术，它与占卜不同之处在于占卜有人为因素，预兆只是根据自然的异常现象以判吉凶。在贵州，由于各民族的生活环境不同，其预兆也有自己的特点。

苗族认为，老鹰或乌鸦栖息屋顶，是火灾或死神降临之兆；蛇钻进屋里，是祖宗发怒之兆，须请鬼师杀鸡杀鸭解除。公鸡若在晚安十二点钟以前啼叫，主人家里将有灾祸临头，须以鸡头祭天神。春天第一次听到阳雀叫时，若正躺在床上，听者该年要遭疾病或身体软弱无力，须请巫师除邪。出门遇蛇、老鼠、黄鼠狼等拦路，此去凶多吉少。在山上看见蛇交尾，谓之“闯鬼”，是背时倒霉之兆，须请鬼师驱邪。猪睡食槽或只生一仔的为不祥之物，须杀掉，到野外煮吃，吃不完的扔掉。牛生双胎为不祥之物，须杀掉，分其肉给众邻煮吃。狗爬墙上房者，为不祥之兆，须请巫师杀一母鸡驱邪。

侗族认为，晚安流星飞来，是天降火灾之兆。傍晚猫头鹰叫，寨上将要死人。出门，遇乌鸦叫着从头顶上飞过，是不祥之兆，要立即吐一口口水示解。遇男女通奸，是背时倒霉之兆，须请鬼师驱邪。房屋自动发响，为不祥之音。野生动物入室，或别人家猪、牛进自家门，都是不祥之兆。

水族认为，出门看见妇女小便、梳头、洗澡，是不吉利的先兆，需改期而行。途中遇见怪异现象，如清泉暴涌浑水，野地突冒水柱，男女媾合等，是不祥之兆。雀鸟及乌鸦拉屎着于人身，将有大祸降临。途中遇见不走不飞的鸟兽，是送鬼而至。煮饭夹生米，饭碗破裂，主诸多不顺。谷粒在地板上颤动，大米粒在簸箕中跳动，是不祥之兆。山羊在村边号叫，是报丧之音。鬼火（磷火）在寨边出现，将有怪异出现。井泉暴涌，祸事将临。鸡飞上神龛站着，牛生怪胎，均为不祥之兆。蚂蚁、野蜂在屋里筑巢，凶多吉少。

彝族认为，甑子自鸣，将有病死之难，或房屋将有火灾。鸡蛋自滚，将有奇难出现。头戴之帽（或帕）自燃，将有奇灾。乌鸦在村寨上空盘旋啼叫，预示村寨将要死人；若在树上叫，其尾所指的方向将要死人；在屋顶叫，其家人将有病灾或死亡，新娘上马时，马拉屎或狂奔乱跳，预示夫妻不到头或家庭破败。