旧时流行于各地的跳神活动

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旧时流行于各地的跳神活动

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旧时流行于各地的跳神活动

汉族和许多少数民族民间巫卜风俗,流行于全国许多地区。此俗是古代宗教的遗风。一般认为,跳神者宣称神灵附体,而做出种种与常人不同的奇怪行为,是愚弄百姓的一种迷信活动。

跳神者有男有女,男的俗称“跳童”、“神汉”;女的俗称“仙姑”、“神姐"等,起源自女巫。古代跳神活动流行。跳神除了个别有师承关系外,大多是一些对巫术见识较深的人突然宣布神灵附身,像着魔一样,声称可以为人祈福禳灾。

跳神者家里一般供奉着神柢,当求神者进屋后,跳神者便烧香礼拜,闭目养神,打哈欠,伸懒腰,打喷嚏,流眼泪,故弄玄虚后,突然跃起,或浑身哆嗦,或摇头晃脑,或手舞足蹈,宣称“某某神驾到"或“某某仙姑降临”,奇声怪调地又说又唱,又哭又笑,宣称神灵附体,便代神说法,为人驱邪、治病、释难解疑、判断吉凶等。

在古代“仙姑”数量大大超过“跳童”。她们声称为人祈福消灾,还常为人“问亡"。“问亡”,即女巫以死者的身份与活人对话。各地叫法不同,闽东称“提亡人”,闽西北称“问神”或“问仙”,福州称“勾亡魂"或“讨亡人”,莆仙一带称“寻亡”,闽南称“问亡"。人们迷信人死后可生活在阴间。活着的人想知道死去的亲人在阴间的生活状况,可到“仙姑”处问亡。先告以死者姓名、住址、生死年月等,然后“仙姑”

跳神时,一般要设有香案、神位,上置供品、香烛。跳神人先焚香叩首,闭目假寐,意为前去请神;继而跳起称已请来神灵。然后全身战傈,边跳边舞边唱。手中有时持皮鼓敲打,有时持铜锣敲打,唱的内容或为咒语,或为回答术神者问话,或厉声驱邪,直到口吐白沫仆倒于地。“苏醒”后称神已离去,跳神仪式结束。

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