从萧何的“剑履上殿”说古代的鞋与靴的演变

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从萧何的“剑履上殿”说古代的鞋与靴的演变

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从萧何的“剑履上殿”说古代的鞋与靴的演变

汉朝的萧何,是个开国功臣,皇帝给他的特殊待遇是“赐剑履上殿”,可见平时上殿先要解除佩剑,后脱下鞋子。直到唐朝,正式的朝服,皇帝是白袜黑鞋,大臣是红袜红鞋。平时才是穿袍着靴。

南北朝以前,汉人是没有穿靴的习惯的。周武王伐纣,他是穿着鞋子去打仗的。当时男人的鞋子和女人的一样,十分华丽。战国时的春申君有三千宾客,其中第一等人穿的鞋子是珠子嵌的。

这与当时的建筑和交通工具关于,因为古代的房屋内都是铺着席子,而出门都是坐车,所以不觉得穿鞋子的不便。尤其在魏晋以后的南方,更加简便,只穿木屐了。

到了六朝的末期,南方的士大夫生活浪漫主义到了极点,还要穿高跟的木屐。颜子推在所著的《颜氏家训》中,对于这种过于追求舒服的装束是持反对态度的。

隋代统一南北,南方人的生活习惯被迫放弃。但为了追求简便,却把袍褂作为通行的装束。从此以后,不论是礼服或便服,都穿靴子。只有在家里闲居的时候才穿鞋子。

大约一百年以前,在北京的街上还可以看见大多数人是穿袍褂、戴红缨帽、着靴子的。这是当时的风俗,并非都是因为服务于官厅的关系。

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