八里桥之战象征着游牧民族时代的终结

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八里桥之战象征着游牧民族时代的终结

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八里桥之战象征着游牧民族时代的终结

八里桥位于北京郊区,始建于明朝,原名永通桥,因为距离通州八里,又称八里桥,跟举世闻名的卢沟桥一样,八里桥是拱卫京城的要地。咸丰十年,英法联军第二次攻破大沽,继而又占领天津,兵锋直指天朝的心脏帝都北京,八里桥是京城的最后一道屏障,关乎社稷存亡,只有守住此地,才能挡住洋人的军队,其重要性不言而喻。所以日后此地一失守,咸丰马上就跑路了。

既然这个地方这么重要,守军的指挥官必然是皇帝最信任的人,此人叫僧格林沁,蒙古科尔沁郡王,咸丰皇帝的王牌。僧格林沁在道光朝并没有打过什么仗,四十多岁才首次上战场,但还是有比较高的军事水平。几年前太平天国北伐军突破临洺关,进入河北,京城岌岌可危。咸丰皇帝便派僧王出战,临行前特赐讷库尼素光刀,刀的名称虽怪,可来头不小,想当年“野猪皮”太祖皇帝就是配着这把宝刀,统一女真各部、血洗明朝军队,奠定了满清兴盛的基础。所以说这是清朝皇帝的祖传宝刀,自然轻易给人。如今形势危急,授予僧格林沁,自然是一种信任。

僧格林沁并非等闲之辈,靠本事获得信任,是咸丰拿得出手的将军了。而在麾下的军队中,蒙古铁骑是其最战斗力最强的部队,从哲里木盟、乌木达盟、察哈尔调来的蒙古骑兵,还有从吉林、黑龙江调来的马队,他们的武器主要是弓箭、马刀,人数在一万人左右。剩下的一万多人步兵用的主要是鸟枪、抬枪、大刀、长矛等。在天朝,绿营基层士兵的命就是低贱,工资低,长官还克扣,饭都吃不饱,有的人晚安当兵,早晨集合完还要去捕鱼、务农,赚点外快。打仗的时候这些人冲在最前面当炮灰,死了以后官府送个头衔,给点钱了事,僧格林沁就曾多次上疏要求给士兵提高待遇,他实在看不下去了。官府发的武器就更不敢恭维,别说跟洋人比了,就算跟明朝的军队比,都不一定能够占优,明朝还是两百年前的朝代呢。如此糟糕的装备甚至让法国人都无力吐槽,曾有如下记载:

有些人在我们攻占炮台前没能来得及逃跑,他们都聚集在一个角落里,一动不动地站者着。他们把自己的武器都扔了出来,堆成一堆。我的天啊!那又是一些什么样的武器呀!有一些是弯把子的火绳枪,样子古里古怪,式样老透了,使用既不方便,又没杀伤力,其中大多数都涂上了一层红颜色;还有一些则是弓、弩、标枪和几把坏刀。

战端即开,僧格林沁没有必胜的把握,感于咸丰皇帝的信任,悄悄上了个密折,劝皇帝溜到避暑山庄躲躲,刀剑无情啊。九月十八日中午,英法联军步步紧逼,僧格林沁指挥军队开枪还击,之后又调集骑兵从左右两路包抄,幻想和洋人肉搏。洋人哪有这么傻呢,直接开枪射击,在密集的步枪围攻下,骑兵纷纷落马倒地,不少马匹受惊回跑,反而冲乱了清军的队列,最终溃败。

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