“妇人之仁”最初是形容哪位古人的

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“有一些好心善意的人们，他们看见日本强盗在有抗日游击队活动的区域烧杀得很厉害，因而觉得为要顾全那里同胞的生命财产起见，最好是不要去发展游击战争。这种意见不免是‘妇人之仁’。”

“妇人之仁”本义是处事姑息优柔、不识大体，该成语出自《史记•淮阴侯列传》。

韩信被刘邦拜为大将后，在向刘邦分析项羽的为人时说：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”其意思是说，项羽平日待人恭敬慈爱，言语温和，如果下属生病了，项羽会心疼得流泪，并将自己的饮食分给他。然而如果有人立下战功，该加官晋爵时，项羽却把刻好的大印放在手里玩磨得失去了棱角，也舍不得给人，这就是妇人之仁。

这种性格就不是英雄的性格。顶多叫性格乖张，屠杀起人来眼睛都不眨。真要他拿主意，跟个二黄一样。所以过了江东还不是死。至于什么不肯过江东的，都只是诗人吹吹b，过过嘴炮。你看哪个名将真正研究过这个事的可行性？所以还是省省吧，他打输还好，打赢了又搞屠杀。到时候华夏又有几个几十万够他杀的？有几个城有几个好的位置给他烧？他完全不搞基地建设，比刘邦输的他输的算毛？结果刘邦复起他gg，肯定是有问题的。