子产的治政思想

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子产的治政思想

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子产的治政思想

子产治理郑国多年,卓有成效。后来他年老多病,准备把权柄交给游吉。一天子产把游吉叫到病榻前,语重心长地说:

“我死后,你将处理政事。我认为,只有有崇高德行的人才能使百姓服从,次一等的人就不如用严厉的办法治天下。你看那水火:火性猛烈,水性柔弱,百姓轻视它,所以被水淹死的人很多。治理国家也是这样:实行宽厚政策要很高的水平,难哪!”

子产死后。游吉开始执政了。游吉这人为人懦弱,不严责罚事事宽厚。一些流氓盗贼因而猖狂作案,在大路上白昼奸淫抢劫。游吉后悔地说:“我要是早听了子产的话,何至于弄到这个地步。”于是他出动武装,严厉镇压盗贼,杀了很多作恶分子,盗贼的活动才有所收敛。

孔子评论子产的宽严之论时说:

“施政宽大百姓就怠慢,怠慢就要用严厉的手段来纠正他们。施政严厉百姓就受伤害,受伤害,就对他们宽大。宽大用来补助严厉,严厉用来补助宽大,刚柔相济,宽严并用,政治也就平和了。《诗》说:‘百姓多么辛劳,让他们稍事休养吧,施恩于天下,以安抚四方。’这是讲水政;‘不要放纵诡诈和欺骗,以严防不良之徒,遏制抢劫和残杀,因为这些人不畏刑罚!’这是讲火政。‘安抚远者,亲近近邻,使国家安宁,’这是讲用水来救火,用和平平衡宽猛。又说:‘不争,不急,不刚,不柔,施政宽和,百姓拥戴!’这是政治的顶点。”

子产逝世时,孔子感叹地说:“子产有古人仁爱之遗风!”

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