不上朝的山中宰相-陶弘景

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不上朝的山中宰相-陶弘景

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不上朝的山中宰相-陶弘景

南朝齐的末年,宗室发生内乱,齐武帝萧道成的弟弟萧衍在襄阳起兵,意在问鼎,兵才起,陶弘景即作“水丑木”歌,三字合起来就是一个“梁”字,明示萧衍封国之名,暗指“梁”将代“齐”,为萧衍夺权制造舆论。及萧衍屯兵新林,陶弘景又令弟子奉表劝进。

萧衍攻占建康(今江苏南京)后,陶弘景更是施展平生绝学,以阴阳五行,风角星算之学,“援引图谶,数处皆成‘梁’字,令弟子进之”。这就不是一般地关注朝政了,而是积极参与、策划政变了。图谶皆成梁字,这显然是假隐士做了手脚,意在说明萧衍篡齐是符合天意的。

萧衍灭齐后,建立梁朝,是为梁武帝。弘景因有劝进之功,所以朝廷对他“思礼愈笃,书问不绝,冠盖相望”。本应清静的隐居地却热闹得如同集市,陶弘景既得神符秘诀,认为可以使人长生不老的神丹可以炼成,只是苦于炼丹的药物太少。

梁武帝知道后随即下诏,由朝廷供给他黄金、朱砂、曾青、雄黄等。合炼出的飞丹,“色如霜雪”,服之体轻。陶弘景还将所炼飞丹送给武帝。

武帝食后,觉得有效应,对陶弘景更加敬重。朝廷累加征聘,弘景并不出山。他虽然隐居于深山之中,但是,“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,一月中尝有数信”。萧衍对他的一言一语,奉为圭臬,言听计从。每次接到陶弘景从山中捎来的书札,必定焚香虔受。陶弘景不是朝廷官宦,理应不食国家俸禄,萧衍就常常以赏赐的方式供给他。而朝廷的一些权贵显要也时常入山拜访陶弘景,少不了馈赠礼物。当时朝中达官显宦,几乎没有一人可与之争宠,时人谓之为“山中宰相”。“

山中宰相”之称,形象地说明了陶弘景实际上是一个不上朝的公卿大员。南朝政权,更迭频繁。小朝廷内部,争斗乃至杀戮也是司空见惯。朝为朝廷大员,暮则成为阶下囚徒,甚至身首异处的事,时有发生,就连依附于他人的文士,也少有全者,所以从政其实是一项高风险的事业。而陶弘景做山中宰相,既可享受政治上的尊荣和经济物质上的种种特权,又无俗务缠身,可一心炼丹服食求仙,更无性命之虞,一举多得,何乐不为?

梁武帝大同二年(536年),这位隐居长达四十年之久的一代名道无疾而终。他死后,萧衍还诏赠他为中散大夫,派人到山中为他料理后事,真可谓备极生乐哀荣。中国历代的假隐士,多得有如过江之鲫,但如陶弘景如此圆满者则不多见,不愧为山中宰相。

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