为什么崂山又称为“神仙洞府”？

崂山常年气候宜人，具备山、海、林、泉、水、洞的自然景观。自古以来，崂山都是巫师术士和上层统治阶级修仙炼丹和宗教活动的理想场所。这样更为崂山增加了许多神秘的色彩，所以有人称这里为“神仙洞府”。

崂山古称牢山、劳山，位于青岛市区东郊，海拔1133米，面积约386平方千米。崂山东临崂山湾，南濒黄海，海山相连，山上云雾变幻无穷，千姿百态，景色秀丽，雄伟壮观。在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的。所以被称为“海上石山第一”。

崂山的海岸线长约87千米，沿海大小岛屿18个，构成了崂山的海上奇观。这里保存着极其丰富的道教文化。由于崂山风光秀美，洞幽壁陡，千姿百态，所以吸引了很多的道士上山构洞筑室，修行炼丹，留下了许多传说和人文景观，使它一直享誉至今。号称“九宫八观七十二名庵”，自古有“神仙窟宅”之称，并且使这里成为中国道教的重要发祥地之一，有太清宫、上清宫、太平宫、下清宫、华楼宫、犹龙洞、白云洞、明霞洞、遇真宫、明道观、蔚竹观、巨峰、九水、龙潭瀑、梳洗台、飞来石等景色。

崂山位于海陆气候交汇处，水分充足，气候舒适，冬无严寒，夏无酷暑，奇花异草四季常青，是游人理想的浏览避暑胜地。

金元以来，道教全真派兴起，崂山各庙纷纷皈依于“北七真”的各门派，成吉思汗敕封邱处机之后，崂山道教大兴。延至明代，崂山道教的“龙门派”中衍生三派，使教派总数达到10个，崂山及周边地区道教长盛不衰。至清代中期，道教宫观多达近百处，对外遂有“九宫八观七十二庵”之说。

近代以来，帝国主义列强的入侵使崂山道教遭到严重破坏，其中以1939~1943年间侵华日军对崂山的“扫荡”为害最重。道士被杀害，庙宇被炸毁，珍藏被掠走，崂山道教自此每况愈下。

建国后，青岛市人民政府于1952年拨专款对崂山道教庙宇实施重点维修，崂山道教得到保护和生存。