为什么说“贾谊才调世无伦”

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为什么说“贾谊才调世无伦”

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为什么说“贾谊才调世无伦”

西汉时期的贾谊是一位毛泽东十分喜爱的古代文学家,毛泽东曾经写了一首诗悼念他:“贾生才调世无伦,哭泣情结吊屈文。梁王堕马寻常事,何需哀伤付一生。”

贾谊(前200—前168),是西汉初年著名的政论家、文学家。贾谊年少时即有才名,经河南郡守吴公强烈推荐,20多岁被汉文帝召为博士,不到一年又破格升至太中大夫。不久因遭群臣忌恨,被贬为长沙王太傅,后又被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,不久就忧伤而死,时年33岁。贾谊留世的散文有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等名篇,辞赋以《吊屈原赋》、《鸟赋》最著名。

贾谊出生于洛阳(河南郡郡治所在地),少有才名,师从荀况学生张苍。汉高后五年(前183年)即以能诵诗书善文闻名于当地,河南郡守吴公将其召致门下,对他十分器重,在贾谊辅佐下,吴公治理河南郡,成绩卓著,社会安定,时评天下第一。

贾谊是骚体赋的代表作家,又奠定了汉代骚体赋的基础。在西汉政论散文的园地中,贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙•奏启》称其奏疏是“理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》,说理透辟,逻辑严密,气势汹涌,词句铿锵有力,对后代散文影响很大。

纵观贾谊一生,虽受谗遭贬,未登公卿之位,但他的具有远见卓识的政论和提议,文帝还是比较重视,大略是实行了的;贾谊在政治、经济、国防以及社会风气等方面的进步主张,不仅在文帝一朝起了作用,更重要的是对西汉王朝的长治久安起了重要作用。

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