54字的古诗词书法作品 54字的古诗词硬笔书法作品
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56字硬笔书法作品
硬笔书法有广泛的群众基础,也很实用,但是书法界却不重视。硬笔书法界自己一直在努力,从艺术水平到工具更新、表现形式,多方探索,取得了很大的成绩。下面我带给大家的是56字硬笔书法作品,希望你们喜欢。
56字硬笔 书法作品欣赏56字硬笔书法作品1_黄鹤楼(崔颢)
56字硬笔书法作品2_蜀相(杜甫)
56字硬笔书法作品3_登金陵凤凰台(李白)
56字硬笔书法作品4_ 清明 (杜牧)
56字硬笔书法作品5_送孟浩然之广陵(李白)
硬笔书法的好处
硬笔书法的有利于身心发展。因为书写时人的精神集中,排除了杂念,一心钻到写字中去了,听凭心 手相 应,笔纸接触,这样长期的书写训练,久而久之会使人的身心处于平静状态,其情绪达到了宁静安详的境地,心态平静,办事自然就没那么浮躁了。这样既练了字,又培养了性情,可谓是一举两得。
硬笔书法相当于在进行着爱国 教育 。汉字为中华民族的瑰宝,从6000年前新石器时代仰韶 文化 中产生的图形文字,到殷商甲骨文、金文、以及毛笔创造的秦篆、汉隶、唐楷、晋行、无不光彩夺目。涌现了王羲之、颜真卿、怀素、苏东坡等伟大的书法家,流传了感人的《兰亭序》、《自书告身》、《自叙帖》等千古不朽的珍贵遗产,感动了每个炎黄子孙。尤其硬笔书法中常书写的楷体和行书更是在风格、体型、笔法上独树一帜,从毛笔书法艺术中脱颖而出,成为应用最广、人人皆受益的“大众艺术”。谢稚柳先生说“ 学书法 、识国宝,当有益于爱国之心”。
在学习硬笔书法的同时其实也是在陶冶着情操。书法之审美,千变万化,或雄浑、或精致,或奔放、或沉郁,观之心旷神怡,书写愉悦流畅。练习硬笔书法于咫尺方寸之间,展现布局、笔法、章法。既要巧思,也要抒情。习字须心平气和,宜于身心健康。尤其是在当今充满竞争的时代。经常习字是青年人修心养身,调节心理的张扬、冲突、紧张的一方“良贴”。学生的学习每天接触大量的枯燥知识,使学生习惯于 抽象思维 ,久而久之想像力,灵活性等形象思维退化。通过一定硬笔训练,配以名句、赋、诗、词、 散文 的练习,使我们单调的学习气氛中,融入人文精神,生活哲理、审美心理等有较好作用。人文素质是近年来学生诸多素质中最基础的素质。人文素质具有对其他素质的形成和发展具有很强的影响力和融通性。而硬笔书法教育是“专业与人文融通”的有效途径。
俗话说:“字如其人”,就是说我们每个人写的文字体现了他的修养、性格、学识甚至健康。也有人说,文字是人的第二外貌,就是说,你的一手好字能够很大程度上弥补外貌上的不足,相反亦然。对于学生来说,一手好字能受益一生。对于教师来说,由于职业的原因,一手粉笔字,就在学生面前树立了一个形象,一手钢笔字则在学生家长面前树立了形象。如果我们学生将来当一名老板或秘书,那你的一手字体现了公司的形象。我记得一位老总在电视招聘会上说过这样一句话,如果你被我公司聘用,那么以后你的每一个计划 总结 都必须是手写的,你说你的字好坏重不重要。
在当今世界上有目共睹的经济大国日本,为了用书法提高国民素质,1959年成立了全日本书道研究会,每年举办一次“全书研“,至今从未中断。他们从小学至中学再到文科大学的习字和书法,都是学生的必修课。日本国的书法教育在国民教育中的地位,已大大超过了我们这个“宗祖国”。另一个经济大国美国,虽然没有与汉字书法相媲美的书法艺术,但他们仍不甘示弱,从仅有的26个简单字母构成拼音文字中,组织出具有特定含义,用来窥测书写者的内心世界。目前大约有一千多家公司经常在各种管理决策人选上求助于笔迹分析专家。据有关资料介绍,韩国和东南亚的一些国家,也同样把书法教育当作国民教育的重要一环节,统一安排,常抓不懈。中国有着悠久的文字历史,作为一个中国人,我们更应该重视书法,练好硬笔书法。
56字古诗词书法作品
书法与 国画 一样,是世界东方独具的一种美的艺术。它的点画线条具有无限的表现力,书法作品是书法家的精神产物。下面我带给大家的是56字古诗词书法作品,希望你们喜欢。
56字古诗词 书法作品欣赏56字古诗词书法作品1_黄鹤楼(崔颢)
56字古诗词书法作品2_登金陵凤凰台(李白)
56字古诗词书法作品3_蜀相(杜甫)
56字古诗词书法作品4_登楼(杜甫)
56字古诗词书法作品5_登庐山(毛泽东)
一、书法艺术之美
任何枯燥的方块汉字在书法家的笔下都会化作灵动跳跃的音符。即使今天,仍有国人诅咒自己祖宗造了那些繁复的繁体字,但毕竟有相当部分的中国人已经认识到它于中国书法艺术的至关重要。中国的毛笔像魔瓶。所有乏味的汉字经过它的化育都会变为迷人的艺术彩虹。拙劣的书家,其作品所以拙劣,除了因胸无点墨,再就是有过多的经营与刻板。评价书家书作,许多人往往人云亦云顺水推舟,一味地顺风赞美褒奖多多,无法不令书艺通神者大跌眼镜。人常说“不懂书法”、“不会欣赏书法”、“书法上的门外汉”。殊不知,那种被书作所吸引的混沌情愫就是对书法之美最朴素真挚的理解。
书家创作的过程是其感情绽放多彩花簇的美丽季节。尽管那季节多在幽闭的书房。如果灵逸的白云突然间长出来茄子和驴肉,其美必然大打折扣。书家在创作过程中需要灵魂的清净。创作过程一旦参入现实的杂质,那作品的境界必受到窒息。真正的书家在世人面前显示的首先不是他的聪明睿智,而是其率意和无心。不应当说对书法艺术没感觉的人就如何。但可以断言的是,那些只关注现实利益和美味的人必与庸俗有染。市场经济为许多急于成名名利双收的“书法家”“大师”“泰斗”们提供了十万火急的条件、环境。只有真正的书家才重视内功、书外功等气质性的内涵。书法上的投机者只具哗众取宠的面子功夫。世间的颜渊早后继无人。如果世间还真有颜渊式的人,他决然成不了书家,因其骨子里没有率意。
人们说,书法乃雕虫小技。由此可见治此小技的书家之人何等渺小。从历史看,黄庭坚算不上最顶尖的书法家,他的上面还有公认的王、苏、颜等。可是,他的一件作品(今夏)却卖出了天价,四个多亿。晕。不可思议。书法上代代不乏具羲之之才者。但唐太宗却只有一个。传统功夫是所有真正书法艺术家成才的基石。而并非是所有深具此功夫的书家都被时人认可。浮躁的时世必然造就许多欺世盗名而不知自己浮躁透顶的书法混混。当今,常发现一夜之间红得发紫的书法“大家”和“泰斗”。与此形成鲜明比照的,却是众多人书法认识的空茫懵懂。经营谋划和运作是当今所有火速成才“书家”的通况。具米芾拜石情结的书家大多贫困。此盖因其只有当他们饥肠辘辘窘况压头之时才想到钱与米。种瓜得瓜。痴迷于书艺的书家迟早会赢得书艺的真谛,一心想利用书法赢利的假书家最终不会饿肚子。真正的书家无不是精神的信天翁。只有现实的势利之徒才游弋于书作的价值价格之间。商人看到的书作的价值,心有灵犀的会心者关注的却是书家的命运。在优雅环境中的独自的默然创造是书家的基本状态。任何噪杂、庸俗、热闹,甚至是楞楞的一本正经都将淡化书家淳情的浓度。
二、书法艺术的运笔美
书法美与音乐美、戏剧美、舞蹈美的相似之处是,在于使点画之间,字与字之间、行与行之间以至整幅作品中、富有旋律节奏和诗情画意的意趣。就书法作品而言,笔画的轻重缓急、字形的大小变化、字形的结构、广窄、开合、伸缩、倚正以及自然的牵连飞渡等等的巧妙运用,都能使整幅作品有种自然的运笔节奏感,使欣赏者从中得到美的享受。
古诗词硬笔作品
书法古诗作品硬笔有:《登鹳雀楼》、《夏日绝句》、《望庐山瀑布》、《观沧海》、《短歌行》等等。
1、《登鹳雀楼》
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色,但开笔就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情感融化得天衣无缝。
诗人受大自然震撼的心灵,悟出的是朴素而深刻的哲理,能够催人抛弃固步自封的浅见陋识,登高放眼,不断拓出愈益美好的崭新境界。
2、《夏日绝句》
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。
最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。
3、《望庐山瀑布》
《望庐山瀑布》这是李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景,以高度夸张的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
4、《观沧海》
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗,《步出夏门行》的第一章 。这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;
描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮。
5、《短歌行》
《短歌行》是三国时期魏文帝曹丕创作的一首乐府诗,可分六解。
第一解写睹物思人,而人不在;第二解写失去依恃,泪流不已;第三解以写鹿麂飞鸟之乐,反衬己悲;第四解写孤独无依之哀;第五解写怀忧早衰;末解痛亲早亡。全诗写得质朴、本色,且其中有作者诗文“工于言情”的特点,十分细致、生动。
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